تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم} أي ينخسنك بأن يحملك بوسوسته على ما لا يليق فاطلب العياذة بالله منه وهي اللواذ والاستجارة، قيل: لما نزلت {خذ العفو} الآية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف والغضب فنزلت ومناسبتها لما قبلها ظاهرة وفاعل ينزغنك هو نزغ على حدّ قولهم جد جده أو على إطلاق المصدر، والمراد به نازغ وختم بهاتين الصفتين لأنّ الاستعاذة تكون بالنسيان ولاتجدي إلا باستحضار معناها فالمعنى سميع للأقوال عليم بما في الضمائر، قال ابن عطية: الآية وصية من الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم تعم أمته رجلاً رجلاً ونزغ الشيطان عام في الغضب وتحسين المعاصي واكتساب الغوائل وغير ذلك وفي مصنف أبي عيسى الترمذي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إنّ للملك لمة وإن للشيطان لمة» وبهذه الآية تعلق ابن القاسم في قوله: إنّ الاستعاذة عند القراءة أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم انتهى.

واستنباط ذلك من الآية ضعيف لأن قوله: {إنه سميع عليم} جرى مجرى التعليل لطلب الاستجارة بالله أي لا تستعذ بغيره فإنه هو السميع لما تقول أو السميع لما تقوله الكفار فيك حين يرومون إغضابك العليم بقصدك في الاستعاذة أو العليم بما انطوت عليه ضمائرهم من الكيد لك فهو ينصرك عليهم ويجيرك منهم.

{إن الذين اتقوا إذا مسّهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون} النزغ من الشيطان أخفّ من مس الطائف من الشيطان لأن النزغ أدنى حركة والمس الإصابة والطائف ما يطوف به ويدور عليه فهو أبلغ لا محالة فحال المتقين تزيد في ذلك على حال الرسول، وانظر لحسن هذا البيان حيث جاء الكلام للرسول كان الشرط بلفظ إن المحتملة للوقوع ولعدمه، وحيث كان الكلام للمتقين كان المجيء بإذا الموضوعة للتحقيق أو للترجيح، وعلى هذا فالنزغ يمكن أن يقع ويمكن أن لا يقع والمسّ واقع لا محالة أو يرجح وقوعه وهو إلصاق البشرة وهو هنا استعارة وفي تلك الجملة أمر هو صلى الله عليه وسلم بالاستعاذة، وهنا جاءت الجملة خبريّة في ضمنها الشرط وجاء الخبر تذكروا فدلّ على تمكن مسّ الطائف حتى حصل نسيان فتذكروا ما نسوه والمعنى تذكروا ما أمر به تعالى وما نهى عنه، وبنفس التذكر حصل إبصارهم فاجأهم إبصار الحقّ والسداد فاتبعوه وطروا عنهم مسّ الشيطان الطائف، و {اتقوا} قيل: عامّة في كل ما يتقى، وقيل: الشرك والمعاصي، وقيل: عقاب الله، وقرأ النحويان وابن كثير: طيف فاحتمل أن يكون مصدراً من طاف يطيف طيفاً أنشد أبو عبيدة: أني ألمّ بك الخيال يطيف. . . ومطابه لك ذكره وشغوف واحتمل أن يكون مخفّفاً من طيف كميت وميت أو كلين من لين لأنّ طاف المشددة يحتمل أن يكون من طاف يطيف ويحتمل أن يكون من طاف يطوف، وقرأ باقي السبعة {طائف} اسم فاعل من طاف، وقرأ ابن جبير طيف بالتشديد وهو فيعل وإلى أن الطيف مصدر مال الفارسي جعل الطيف كالخطرة والطائف كالخاطر، وقال الكسائي: الطيف اللمم والطائف ما طاف حول الإنسان.

الأمر لا يخرج عن هذه الأطر الثلاثة: 1ـ العين. 2ـ المس. 3ـ السحر.

وإنني أرى أن يجمع الإنسان في ذلك بين العلاج الحسي والمعنوي:

1ـ الرقية الشرعية (وكتاب الأذار للنووي حافل بهذا)

2ـ عليك بالعسل والحبة السوداء تسحقها وتصب عليها العسل فورا وتقرأ آيات من كتاب الله تبارك وتعالى (الفاتحة ـ آية الكرسي ـ المعوذات والآيات التي ورد فيها الشفاء) وتعطيه منها على الريق ملعقة وتكررها خلال النهار وفي المساء ففيها شفاء من كل داء بإذن الله فقد جمعت العسل والحبة السوداء والقرآن وفي كل هذا الشفاء بإذن الله تبارك وتعالى.

3ـ ولا بأس إن وجدت طبيبا نفسانيا مسلما ملتزما أن تعرضه عليه.

وكل هذا عاينته ووجدت النتائج الطيبة مع عدد من الأحباب وليس كل ما يعلم يقال .. والله وحده هو الكافي وهو الشافي لا رب سواه ولا راد لقضاءه والمؤمن مأمور بالأخذ بالأسباب (وآتيناه من كل شيء سببا فأتبع سببا) والحمد لله على كل حال.

ـ[مصطفى سعيد]ــــــــ[07 Nov 2010, 09:12 ص]ـ

السلام عليكم

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه شفاء عاجلا غير آجل.

سبحان الله

كأننا لانفكر إلا فى العين أو مس الجان!!

أخى الكريم

منذ شهرين ونصف بدأت ألحظ على هذا الصبي أنه في كل مرة ينام فيها مبكرا يفيق بعد مدة قصيرة ربما لا تتجاوز الساعة في بعض الاحيان ... يفيق في حالة بكاء شديد ورعب كبير .. يتحشرج صدره، ويصدر كحة بصوت عال مختنق، ويتقيأ بعدها بقليل

إن كان هذا يحدث فقط فى النوم فى كل مرة ينام فيها مبكرا فهو بسبب ارتجاع المرئ

.. والذى يكون نتيجة ضعف صمام فتحة الفؤاد بالمعدة

وآليته أن تخرج محتويات المعدة والطفل فى الوضع الأفقى فتسيل خلال المرئ .... فإذا وصلت الحنجرة استيقظ الطفل فى حالة من الكحة والحشرجة وضيق التنفس .... وهو مايحدث لطفلك شفاه الله

وقد ظهرت هذه الأيام نتيجة أن طفلك عندما ينام مبكرا تكون المعدة ممتلئة بالطعام والشراب فتضغط محتويات المعدة على الصمام فى الوضع الأفقى للجسم وتخرج إلى المرئ

وللتغلب عليها:

ينام الطفل بعد الأكل بوقت كاف

ينام فى وضع نصف أفقى ... يُكون جذعه زاوية 45 ْ مع فخذيه

يمنع من أكل المثلجات ومن تناول الأطعمة الحريفة

يمكن استشارة طبيب أو تناول عقار ينشط صمام المرئ - فتحة الفؤاد - مثل motilium

الاحتمال الآخر ... وهو أضعف من الأول فى حالة ابنك

أن يكون الطفل مصابا بالتهاب فى الجيوب الأنفية

وأثناء النوم تنزل الافرازات والمخاط فى البلعوم حتى تصل إلى الحنجرة ... فيحدث مايظهر على طفلك من الحشرجة وضيق النفس

أما ماتظنه لغة لاتعلمها فهو لعدم قدرة الطفل على الكلام

بسبب توتر شديد فى الأحبال الصوتية

وربما لنقص الأكسجين مما يؤدى لاضطراب فى نشاط المخ

والنصيحة الأهم

يجب ألا توحى إلى ابنك أن هذا بسبب جنىّ تلبسه ... لأنك ستكون قد جنيت عليه طوال عمره وسيظل أسير هذا الوهم

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير