تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[هل تصح تسمية"سلفي"؟؟!!]

ـ[محمد عادل عقل]ــــــــ[02 Nov 2010, 06:59 ص]ـ

الاخوة منسوبي ومتصفحي ملتقى اهل التفسير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يجول في خاطري سؤال من زمن بعيد أتردد في طرحه كثيرا

ولكن لما رأيت أن هذا الملتقى فيه من أهل العلم والتأصيل الشرعي كثيرون

فاستميحكم عذرا على جرأتي لطرح السؤال التالي:

هل التسمي ب"السلفي" أو"الصوفي"أو" السني" أو "الشيعي" جائز وأن لهذه التسمية أصل في شريعتنا

أم هي تسميات محدثة؟؟!!

أفيدونا يرحمكم الله

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[02 Nov 2010, 07:08 ص]ـ

بارك الله فيكم يا أبا صهيب ونفع بكم.

سبق للزملاء أن تناقشوا حول وصف السلفي خصوصاً في موضوع سابق لأخينا تيسير الغول بعنوان:

من هو السلفي؟؟؟؟؟ ( http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?p=111288)

فلعله يكون جواباً لبعض السؤال إن شاء الله.

وفي قوله تعالى: (هو سَمَّاكمُ المسلمين من قبل) إشارة إلى أن الأولى بالمسلمين توحيد الكلمة لو اجتمعوا على التوحيد والسنَّة وما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام رضي الله عنهم، ولكنَّ قضاء الله وقدره الذي لا مرد له ماضٍ في هذه الأمة. فأصبح النقاش في مشروعية هذه التسميات نقاشٌ فرعي قد لا يكون مجدياً كثيراً.

ـ[محمد عادل عقل]ــــــــ[02 Nov 2010, 07:48 ص]ـ

فأصبح النقاش في مشروعية هذه التسميات نقاشٌ فرعي قد لا يكون مجدياً كثيراً.

أشكرك استاذي عبد الرحمن الشهري على هذا التوضيح

لكن ما دفعتي الى هذا السؤال هو ان كثيرا من الشباب الذي ألتزم بعد تيه يشقون علينا في التصنيف رغم ان بعضهم لم يتقن بعد قراءة الفاتحة على الشكل الصحيح، وهؤلاء أصبحوا ظاهرة في مجتمعتا الاردني يعنفون المخالف ويتجهمون في وجهه حتى وان التزم صلاة الجماعة وأدى بقية الفرائض، لدرجة ان الذي لا يرتدي"الدشداشة"البيضاء يصنف بغير سلفي

وهناك اصرار شديد على التصنيف بين هؤلاء الشباب وقد أصبحوا ظاهرة

وربما كان لغياب الشيخ ناصر الدين الالباني رحمه الله رحمة واسعة الأثر الاكبر في انفلات بعضهم دون رادع او موجه

لا سيما ان الاتجاه السلفي عندنا متوزع على عدة اذرع وهذا ايضا يزيد في غموض المصطلح

ربما انكم في بلاد الحرمين الشريفين لا تعانون مما نعاني منه ومن هنا جاء السؤال

بارك الله في عطائكم وفي توجيهاتكم

وأسال الله ان يكتب لكم أجر الاشراف على هذا الملتقى كاملا

ـ[ناصر العتيبي]ــــــــ[03 Nov 2010, 01:30 ص]ـ

قال الشيخ صالح بن عبدالله العبود في كتابه عقيدة الشيخ محمد بن عبدالوهاب السلفية ص (254ـ255): "إن المراد من التعبير بالسلفية هو اتباع طريقة السلف الصالح من هذه الأمة المسلمة الذين هم أهل السنة والجماعة ومعنى ذلك هو الإجماع والاجتماع على اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وآثاره باطناً وظاهراً واتباع سبيل السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار الذين اتبعوهم بإحسان.

ـ[نادر جون رحيموف]ــــــــ[03 Nov 2010, 02:27 ص]ـ

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رح1

لا عيب على من أظهر مذهب السلف وانتسب إليه واعتزى إليه بل يجب قبول ذلك منه بالاتفاق

فإن مذهب السلف لا يكون إلا حقا

مجموع الفتاوى 4/ 149

قال ابن عبد الهادي رح1 وهو يتكلم عن سيرة شيخ الإسلام رح1

فلما كان سنة خمس وسبعمائة جاء الأمر من مصر بأن يسأل عن معتقده فجمع له القضاة والعلماء

بمجلس نائب دمشق الأفرم.

فقال: أنا كنت سئلت عن معتقد أهل السنة فأجبت عنه في جزء من سنين وطلبه من داره فأحضر وقرأه.

فنازعوه في موضعين أو ثلاثة منه وطال المجلس فقاموا واجتمعوا مرتين أيضا لتتمة الجزء وحاققوه.

ثم وقع الاتفاق على أن هذا معتقد سلفي جيد وبعضهم قال ذلك كرها.

العقود الدرية ص: 212

قال الذهبي رح1 في ترجمة الحافظ أبي عمرو بن الصلاح رح1

قلت كان ذا جلالة عجيبة ووقار وهيبة وفصاحة وعلم نافع وكان متين الديانة سلفي الجملة

صحيح النحلة كافا عن الخوض في مزلات الأقدام مؤمنا بالله وبما جاء عن الله من أسمائه ونعوته

حسن البزة وافر الحرمة معظما عند السلطان

سير أعلام النبلاء ج: 23 ص: 142

وقال عنه السيوطي أيضاً

وكان من أعلام الدين أحد فضلاء عصره في التفسير والحديث والفقه مشاركا في عدة فنون متبحرا

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير