ـ[أبو طارق]ــــــــ[19 - 04 - 2009, 02:58 م]ـ
ما أعرفه أن الشيخ يكنى بأبي محمد
أليس كذلك؟
نعم أخية
ولعل ما قرأته أخرجني عن اتزاني
وما فُعل بي ذلك إلا لفرط حبي للشيخ (أبقاه الله ذخرًا للعربية وأبنائها)
وإن قزامتي لتستحيي أن تقف أمام قامتكم لترجوكم البقاء, والمشاركة
وما هذا قولي وحدي, بل قول كل محب للعربية وعلمائها.
وأرجو من الجميع أن يقفوا عند هذا الحد؛ فلم يعد في المسألة ما يستدعي النقاش.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[19 - 04 - 2009, 03:10 م]ـ
السلام عليكم
وأرجو من الجميع أن يقفوا عند هذا الحد؛ فلم يعد في المسألة ما يستدعي النقاش.
نعم , صدقت أخي أبا طارق , فالمسألة قد أخذت حقّها من النقاش والبحث , وقد قدّم كل حججه وبراهينه , وقد وصلت الفكرة واتضحت الصورة , وليس أحد بمقدوره أن يغيّر قناعة مؤمن بفكرة بغير الحجّة والبرهان , وبغير تلطّف بالقول , وإحسان في الخطاب , وبذل للمحبّة وسعيي لتغليب المصلحة العامّة على الخاصّة , وإنّما نظن بكل المتحاورين خيرا , وكلكم ذلك الرجل.
جزى الله الجميع خير الجزاء وأدامهم ذخرا للّغة العربيّة , لغة كتاب ربنا جل جلاله
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[19 - 04 - 2009, 05:02 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ليس لأحد أن ينال من عالم شاب في هذا العلم وأفنى فيه عمره
فله حق سنه
وحق علمه
وحق شيبته
وحق خدمته كتاب الله سبحانه وسنة رسوله:= ولغته العربية
أربعة حقوق ليست لأحد من الناس تجعل لهم مكانة كبيرة في قلوب الناس خاصة في قلوب ركب الفصحاء.
فنصيحتي لكم يا طلبة العلم وقروا شيوخ النحو واعرفوا لهم قدرهم.
وتحملوا فليس العلم يُبذل بلا جهد
جزيتم خيرا
ـ[علي المعشي]ــــــــ[19 - 04 - 2009, 07:13 م]ـ
أخي عليا أنا لم أقصدك بهذا الرد، وقد كتبته قبل أن أرى مشاركتك، وما كنت أظن أنك ستظن أني أقصدك ..
أستاذي الجليل د. بهاء الدين عبد الرحمن حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الحقيقة لقد استغربت أسلوبكم في الرد، ولما كان غير موجه إلى عضو بعينه، وكان تاليا لتعقيبي ظننتُني المقصودَ به، والحق أنه حتى لو كنتُ المقصود لكان عليّ عدم الرد لأن لك عليّ فضلا لا أنكره ما حييت، ولك في أعماقي محبة واحتراما لا حدود لهما، ولكنني تعجلت فكان الزلل.
فأرجو أن تقبل اعتذاري وأسفي، ثم تقبل رجائي بأن تعدل عما عزمت عليه من التوقف عن الردود بل الإضاءة التي يسرنا أن تظل ساطعة في سماء الفصيح، والله يحفظكم ويرعاكم.
تلميذكم/ علي المعشي.
ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[19 - 04 - 2009, 07:59 م]ـ
أستاذي الجليل د. بهاء الدين عبد الرحمن حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الحقيقة لقد استغربت أسلوبكم في الرد، ولما كان غير موجه إلى عضو بعينه، وكان تاليا لتعقيبي ظننتُني المقصودَ به، والحق أنه حتى لو كنتُ المقصود لكان عليّ عدم الرد لأن لك عليّ فضلا لا أنكره ما حييت، ولك في أعماقي محبة واحتراما لا حدود لهما، ولكنني تعجلت فكان الزلل.
فأرجو أن تقبل اعتذاري وأسفي، ثم تقبل رجائي بأن تعدل عما عزمت عليه من التوقف عن الردود بل الإضاءة التي يسرنا أن تظل ساطعة في سماء الفصيح، والله يحفظكم ويرعاكم.
تلميذكم/ علي المعشي.
الحمد لله رب العالمين
بارك الله فيك أخي عليًّا، وما بعد قولك من قول، ولا أظن أخانا الكبير الأغر إلا أكرم منا جميعًا، وما أظن أخي خالدًا وجلمودًا إلا كذلك.
دمتم للفصيح وحُفظتم.
فلننس ما كان، والخلاف يسع الجميع
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[19 - 04 - 2009, 08:13 م]ـ
الحمد لله رب العالمين
بارك الله فيك أخي عليًّا، وما بعد قولك من قول، ولا أظن أخانا الكبير الأغر إلا أكرم منا جميعًا، وما أظن أخي خالدًا وجلمودًا إلا كذلك.
دمتم للفصيح وحُفظتم.
فلننس ما كان، والخلاف يسع الجميع
ما أروعك أبا عمّار عمّر الله قلبك بالإيمان , ونوّر دربك , ما أجمل أن تكون مشاركتك هذه مسك ختام هذه النافذة الرائعة
والموعد مع أساتذتنا الأجلاّء في مسائل جديدة ننهل من معين معارفهم وعلمهم
واسمحوا لي أن أغلق هذه النافذة حتى لا ينسي أولها آخرها بالمزيد