ـ[السلفي1]ــــــــ[13 - 05 - 2009, 08:14 م]ـ
بسم لله.
قلتُ , وبالله تعالى التوفيق والسداد:
الحديث الأول:
حديث صحيح , لا إشكال فيه.
وجاء من مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه:
أخرجه:
البخاري 2685 و مسلم 1153 و النسائي 2245 و 2249 و 2250 و2253
وفي الكبرى 2554 إلى 2561 وابن ماجه 2562 وأحمد 11424 و11577
و 11807 وأبو عوانة 2258 والدارمي 2399 والطيالسي 2186 و ابن
منصور2423 و عبد الرزاق 9685 و9686 والبيهقي 8715و19047.
وجاء من مسند أبي هريرة رضي الله عنه:
أخرجه:
النسائي 2244 و2246 وفي الكبرى 2552 و2553 والترمذي 1622
وابن ماجه 1718 وأحمد 7977 و8675 و10820 وابو عوانة 6071
و البزار 8760 و8907 والفزاري 155والطبراني في الكبير 624 و1098.
وجاء من مسند عقبة بن عامر:
أخرجه:
النسائي 2254 وفي الكبرى 2562 والطبراني في الكبير 7712 و14339
وأبو يعلى 1767.
وجاء من مسند أبي امامة الباهلي:
أخرجه:
الترمذي 1624 والطبراني في الكبير 7789 و7827 و7846.
وجاء من مسند عمرو بن عبْسة:
أخرجه:
عبد الرزاق 9684 والطبراني في الكبير 1730.
وجاء من مسند أنس بن مالك:
أخرجه:
ابن أبي شيبة 4/ 572.
وجاء من مسند أبي الدرداء:
أخرجه:
ابن أبي شيبة 4/ 578 و الطبراني في الصغير 449 وفي الكبير 1747 و
1759.
ورواه ابن أبي شيبة موقوفًا أيضًا.
وجاء من مسند سلامة بن قيصر:
أخرجه:
أبو يعلى 921 والطبراني في الكبير 6241.
وفي بعض الطرق المشار إليها ضعفٌ.
والله أعلم , وهو الموفق.
ـ[أم جياد]ــــــــ[13 - 05 - 2009, 11:57 م]ـ
جزاكـ الله خيرا .....
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[14 - 05 - 2009, 12:18 ص]ـ
بسم الله.
قلتُ , وبالله تعالى التوفيق والسداد:
, ومن تعَبّدَ الله تعالى بذكر لا دليل عليه بالخصوص أو العموم فقد ابتدع , والله الموفق.
بارك الله فيكم أخانا السلفي ونفعنا ونفعكم بالعلم والدعاء
لفت نظري قولكم هذا (فقد ابتدع) والعياذ بالله وكما أعلم فالدعاء مخ العبادة
أفإن دعوت الله بدعاء أعجبني وشعرت فيه بقرب من الله ولم يكن فيه خطأ أو
تجاوز ولم أكن واثقة من سنده بل ربما قلته من نفسي وكان على سبيل الدعاء لله والرجاء منه لأمر دنيوي أو يتعلق بالآخرة
أيكون بدعة؟؟
بارك الله فيكم سلفاً لإجابتكم
وجعله في ميزان حسناتكم
ـ[السلفي1]ــــــــ[14 - 05 - 2009, 10:33 م]ـ
بارك الله فيكم أخانا السلفي ونفعنا ونفعكم بالعلم والدعاء
لفت نظري قولكم هذا (فقد ابتدع) والعياذ بالله وكما أعلم فالدعاء مخ العبادة
أفإن دعوت الله بدعاء أعجبني وشعرت فيه بقرب من الله ولم يكن فيه خطأ أو
تجاوز ولم أكن واثقة من سنده بل ربما قلته من نفسي وكان على سبيل الدعاء لله والرجاء منه لأمر دنيوي أو يتعلق بالآخرة
أيكون بدعة؟؟
بارك الله فيكم سلفاً لإجابتكم
وجعله في ميزان حسناتكم
بسم الله.
قلتُ , وبالله تعالى التوفيق والسداد:
أحسنتِ أيتها الأستاذة الكريمة , وبارك الله تعالى فيكِ , وزادكِ أدبًا إلى أدبك.
أختي العزيزة المكرمة , لتعلمي:
أولًا: قولك " الدعاء مخ العبادة " صحيح من جهة المعنى , لكن لم يثبت
هذا اللفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وقد أخرجه الترمذي برقم 3371 والديلمي 3087 ,
وهو ضعيف فيه:
ابن لهيعة ,وهو ضعيف على التحقيق عند المحدثين ,
الوليد بن مسلم , وهو مدلس عنعن.
واللفظ الصحيح الثابت عنه صلى الله عليه وسلم:
" الدعاء هو العبادة " من مسند النعمان بن بشير , عند الأربعة.
ثانيًا:
الدعاء نوعان:
دعاء طلب ومسألة (أي الدعاء الذي يسأل فيه العبدُ ربه حاجةً له ليقضيها له)
ودعاء ثناء وحمد وتمجيد وهي الأذكار.
والواضح من سؤال حضرتك أنك تسألين عن الأول , فقولى:
يجوز لكِ سؤال الله عز وجل بما تريدين من الحاجيات بأي لفظ صحيح ,
ولكن لا يكون الدعاء مشتملًا على إثم أو قطيعة رحم , ولا يلزم أن يكون
لفظ دعاء المسألة واردًا بعينه عن النبي صلى الله عليه وسلم , لكن كلما
تخير المسلم عين دعاء النبي صلى الله عليه وسلم كان أولى ,لجزالة لفظه
وعموم وقوة وشمول معناه.
كذا الأدعية القرأنية.
والله أعلم , وهو الموفق.
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[14 - 05 - 2009, 11:44 م]ـ
شكراً لكم أستاذ السلفي 1
وجزاكم خيراً