[تنبيه هام , أيها الكرام.]
ـ[السلفي1]ــــــــ[26 - 04 - 2009, 10:21 م]ـ
[ B] بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
أحسن الله تعالى إليكم , أعضاء المنتدى , والقارئين ,
لقد رأيت من بعض الإخوان:
أنه نسب قولًا إلى النبي صلى الله عليه وسلم , وجعله له شعارًا , عند مشاركته ,
والنبي عليه الصلاة والسلام منه براء ,
فقولهم:
" من علمني حرفًا صرت له عبدًا " ,
أو " من علمني حرفًا ملكني عبدًا " ,
فهذا لم يثبت عن النبي عليه الصلا والسلام , بل كذبٌ وافتراءٌ عليه ,
واختلف المحدثون:
هل ورد عن بعض السلف , أو من كلام الحكماء ,
والثاني أرجح عندي , والعلم لله تعالى ,
وقولهم:
" من علم عبداً آية من كتاب الله فهو له عبد " ,
كسابقه , لم يثبت حديثًا , والعلم لله تعالى ,
وجرى التنبيه , لما ذكره أهل العلم ,
أن من نسب قولًا للنبي عليه الصلاة والسلام , إن كان جاهلًا ,
لا يبعد دخوله في قوله صلى الله عليه وسلم:
" من كذب (كذّب) عليّ متعمدًا فليتبوأ (فليرى) مقعده من (فليلج) النار"
والحديث متواتر , وهو في الصحيحين , وغيرهما ,
وقوله:
" من حدث (عني) بحديث يَرى (يُرى) أنه كذب فهو أحد الكاذبِين
(الكاذبَين) " , والحديث صحيح ,
ولذا كان كلامهم لا يجوز ذكر الحديث إلاّ بعد معرفة درجته ,
ولا يجوز ذكر الحديث الضعيف إلاّ مع بيان درجته ,
وأخيرًا: هل يجوز للمسلم أن يقول " من علمني حرفًا صرت له عبدًا " ,
على سبيل الإخبار لا الحديث؟
أوافيكم الإجابة , في وقت أخر , والعلم لله تعالى ,
والله الموفق , [[/ b
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[26 - 04 - 2009, 10:35 م]ـ
صدقت أخي ,
ليت الأخ يتثبت ويصحح ما في توقيعه
ربما هي مشكلة كبيرة , تسمع كثيرا من الأحاديث وعندما تطلب السند والإخراج
يقال لك ما لي ولهذه الأمور .. !!
المشكلة هي أن الكثيرين لا يعرفون خطورة الأمر
بارك الله فيك أيها السلفي العزيز
حقا لأنت إضافة جميلة للمنتدى منَّ الله بها علينا.
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[26 - 04 - 2009, 10:49 م]ـ
بارك الله فيك أخي السلفي
والنبي صلى الله عليه وسلم لم يعلمه أحد من البشر وإنما علمه ربه.
بارك الله فيك على هذا التنبيه الذي يفوت على الكثيرين.
ـ[أبو لين]ــــــــ[27 - 04 - 2009, 12:36 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم السلفي , ورفع قدرك , ونفع بك , وجعلك ذخرا للمسلمين.
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[27 - 04 - 2009, 12:43 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ولقد صدقت فبعضهم يتخذ قولا مأثورا ويتخذه شعارا له وفي ظنه أنه قول عن النبي صلى الله عليه وسلم .. وهذا ما ينبغي أن يصحح ..
شكرا لك مجددا أخي السلفي
ـ[الجنرال رومل]ــــــــ[27 - 04 - 2009, 01:59 ص]ـ
بارك الله فيك أخي عبدالفتاح فعلا كما قال بحر الرمل ... أنت إضافة جميلة للمنتدى
فأخي عبد الفتاح رجلا عرف بسعة علمه ورقي أخلاقه وحسن تأدبة وأنا أشهد على هذا
فأنا أعرف هذا الرجل عن قرب
بارك الله فيك وبك
ـ[الجنرال رومل]ــــــــ[27 - 04 - 2009, 02:02 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم السلفي , ورفع قدرك , ونفع بك , وجعلك ذخرا للمسلمين.
أخي العزيز أبا لين كيف أنت لقد أشتقتُ أليك
أرجو أن لا تحرمنا من مشاركاتك معنا في قسم النحو ....
لقد أشتقنا لنقاشاتك و أطروحاتك الرائعة
ـ[السلفي1]ــــــــ[27 - 04 - 2009, 03:38 م]ـ
بارك الله فيك أخي عبدالفتاح فعلا كما قال بحر الرمل ... أنت إضافة جميلة للمنتدى
فأخي عبد الفتاح رجل عرف بسعة علمه ورقي أخلاقه وحسن تأدبة وأنا أشهد على هذا
فأنا أعرف هذا الرجل عن قرب
بارك الله فيك وبك
بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
أحسن الله إليك , أخي الكريم المفضال , وبارك الله فيك , على حسن أدبك ,
وشهادتك تاج على رأسي ,
وأشكر كل من سطر هنا , وقرأ ,
والله الموفق ,
ـ[أبو لين]ــــــــ[27 - 04 - 2009, 03:51 م]ـ
أخي العزيز أبا لين كيف أنت لقد أشتقتُ أليك
أرجو أن لا تحرمنا من مشاركاتك معنا في قسم النحو ....
لقد أشتقنا لنقاشاتك و أطروحاتك الرائعة
أهلا بالعزيز الغالي .. جنرال.
وأنا من اشتاق إليك أكثر وإلى تقنياتك الرائعة .... :)
هل مازال رقم هاتفك الجوال كما هو؟
ـ[السلفي1]ــــــــ[27 - 04 - 2009, 05:23 م]ـ
جزاك الله خيرا
ولقد صدقت فبعضهم يتخذ قولا مأثورا ويتخذه شعارا له وفي ظنه أنه قول عن النبي صلى الله عليه وسلم .. وهذا ما ينبغي أن يصحح ..
شكرا لك مجددا أخي السلفي
بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
أحسنت , أخي المفضال , أحسن الله إليك ,
شكري وتقديري إليكم , خاصةً ,
والله الموفق ,
ـ[ضاد]ــــــــ[27 - 04 - 2009, 05:55 م]ـ
أخي السلفي,
شكر الله لك.
لي ملحوظة على علامات الترقيم في مشاركات:
بسم الله ,
قلتُ , وبالله تعالى التوفيق والسداد:
أحسن الله إليك , أخي الكريم المفضال , وبارك الله فيك x على حسن أدبك ,
وشهادتك تاج على رأسي ,
وأشكر كل من سطر هنا , وقرأ ,
والله الموفق.
بين "قلت" و"وبالله ... " ينبغي أن تأتي إما فاصلة (,) أو مطة اعتراض (-) , لأن الدعاء ليس من القول الذي تريد قوله, بل من مقدمات القول وليس داخلا فيه, وإذا أردته أن يكون داخلا فيه, فلا تقدمه بواو العطف, لأنها لا معنى لها. ثم بعده يأتي القول, الذي نقدمه بنقطتين فوق بعض. وينتهي القول والكلام بنقطة النهاية, لا بفاصلة. ولا داعي للفاصلة بين "فيك" و"على" لأن التركيب متصل.
أرجو أن تراجع قواعد علامات الترقيم. بارك الله فيك واعذرني على التدخل.
¥