ـ[تيما]ــــــــ[22 - 08 - 2009, 10:04 ص]ـ
اللهم تقبل منا الصيام والقيام
واغفر لنا الذنوب يا رب العالمين
كل عام وأنتم بخير
.
.
ـ[السلفي1]ــــــــ[22 - 08 - 2009, 02:31 م]ـ
[ QUOTE= حسانين أبو عمرو;365105] [/ size]
بسم الله.
قلتُ ,وبالله تعالى التوفيق والسداد:
أحسن الله تعالى إليك أستاذي الكريم ,وربارك فيك ربك الكريم.
هذه فتوى للجنة الدائمة بالمملكة العربية السعودية بخصوص ما توسلت به:
السؤال الأول من الفتوى رقم (6384):
س1: هل يمكن التوسل بالقرآن والأيام كأن يقول العبد: (أدعوك ربي بحق يوم عرفة وما شابهه)؟
ج1: يجوز التوسل بالقرآن؛ لأنه كلام الله لفظا ومعنى، وكلامه تعالى صفة من
صفاته، فالتوسل به توسل إلى الله بصفة من صفاته، وهذا لا ينافي التوحيد
وليس ذريعة من ذرائع الشرك.
وأما التوسل بيوم من الأيام كالمثال الذي ذكرته فلا يجوز؛ لأنه توسل بمخلوق
فهو ذريعة إلى الشرك، ولأن ذلك مخالف للأدلة الشرعية، مثل قوله صلى الله
عليه وسلم: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد أخرجه مسلم في صحيحه
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد, وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو، عضو، نائب رئيس اللجنة،
عبد الله بن قعود، عبد الله بن غديان، عبد الرزاق عفيفي،
الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز , انتهى النقل.
قلتُ: ولقد حصر أهل السنة والجماعة التوسل المشروع في:
أولاً: التوسل بأسماء الله تعالى وصفاته.
ثانيًا: التوسل بالأعمال الصالحة ,
, وليس إلاّ , وذلك للنصوص الواردة , لأن التوسل عبادة ,والعبادة توقيفية ,
ولا يجوز منها إلا ما جاء به الشرع ,
فالأصل عند العلماء: الأصل في العبادات المنع والتحريم إلا لدليل ,
وقالوا: " وليس مشروعًا من الأمور ... غير الذي في شرعنا مذكور ".
وليعلم الجميع أن الدكتور حسانين من محافظتي ,وهي الشرقية , ولقد أنارت به
وزدانت , ورفرف في سمائها علمًا.
أبو عبد الرحمن البلبيسي الزقازيقي الشرقي المصري السلفي.
والله الموفق.
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[22 - 08 - 2009, 06:31 م]ـ
[ quote= حسانين أبو عمرو;365105] [/ size]
بسم الله.
قلتُ ,وبالله تعالى التوفيق والسداد:
أحسن الله تعالى إليك أستاذي الكريم ,وربارك فيك ربك الكريم.
هذه فتوى للجنة الدائمة بالمملكة العربية السعودية بخصوص ما توسلت به:
السؤال الأول من الفتوى رقم (6384):
س1: هل يمكن التوسل بالقرآن والأيام كأن يقول العبد: (أدعوك ربي بحق يوم عرفة وما شابهه)؟
ج1: يجوز التوسل بالقرآن؛ لأنه كلام الله لفظا ومعنى، وكلامه تعالى صفة من
صفاته، فالتوسل به توسل إلى الله بصفة من صفاته، وهذا لا ينافي التوحيد
وليس ذريعة من ذرائع الشرك.
وأما التوسل بيوم من الأيام كالمثال الذي ذكرته فلا يجوز؛ لأنه توسل بمخلوق
فهو ذريعة إلى الشرك، ولأن ذلك مخالف للأدلة الشرعية، مثل قوله صلى الله
عليه وسلم: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد أخرجه مسلم في صحيحه
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد, وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو، عضو، نائب رئيس اللجنة،
عبد الله بن قعود، عبد الله بن غديان، عبد الرزاق عفيفي،
الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز , انتهى النقل.
قلتُ: ولقد حصر أهل السنة والجماعة التوسل المشروع في:
أولاً: التوسل بأسماء الله تعالى وصفاته.
ثانيًا: التوسل بالأعمال الصالحة ,
, وليس إلاّ , وذلك للنصوص الواردة , لأن التوسل عبادة ,والعبادة توقيفية ,
ولا يجوز منها إلا ما جاء به الشرع ,
فالأصل عند العلماء: الأصل في العبادات المنع والتحريم إلا لدليل ,
وقالوا: " وليس مشروعًا من الأمور ... غير الذي في شرعنا مذكور ".
وليعلم الجميع أن الدكتور حسانين من محافظتي ,وهي الشرقية , ولقد أنارت به
وزدانت , ورفرف في سمائها علمًا.
أبو عبد الرحمن البلبيسي الزقازيقي الشرقي المصري السلفي.
والله الموفق.
السلام عليكم
بارك الله فيكم وأكرمكم بالفردوس نزلا
شكرا جزيلا على هذه هذه الدرر الثمينة. رزقكم الله الحكمة وفصل الخطاب وأنار لكم بصركم وبصيرتكم وزادكم تقى وصلاحا اللهم آمين.
ما أنا إلا طالب ُعلم - إن كنت حقا كذلك - أتتلمذ على يد العلماء العاملين من أمثالكم.
وفقنا الله جميعا لما يحبه ويرضاه اللهم آمين.
ـ[عين الحنان]ــــــــ[22 - 08 - 2009, 11:17 م]ـ
http://www.moeforum.net/vb1/uploaded/407585_01250971880.jpg