[أسئلة عن الصيام ليس من داع لها]
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[23 - 08 - 2009, 09:55 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من المعروف شرعا أن ما سكت عنه فهو جائز , لكننا نقرأ في الصحف ونسمع في الإذاعة ونشاهد على التلفاز برامج الفتوى ونسمع أسئلة عبارة عن مضيعة للوقت.
مثلا: بلع الريق هل يجوز؟ وحكة الرقبة هل هي مكروهة للصائم؟:)
تذكرنا بالشعبي وما أظرفه
جاء رجل إليه وسأله:
أيجوز أن أحك جلدي وأنا محرم؟
فقال الشعبي: نعم
فقال الرجل: مقدار كم؟
فقال الشعبي: حتى يبدو العظم:)
أغرب سؤال سمعته من امرأة في الراديو قبل سنتين أو أكثر وهو عن لبس المرأة للبنطال في نهار رمضان!!!!
ـ[رحمة]ــــــــ[23 - 08 - 2009, 11:47 م]ـ
لا حول و لا قوة الا بالله
كثرت الأسئله في كل شيء و هي لا حاجه لنا بها
جزاك الله خيرا أخي الكريم
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[24 - 08 - 2009, 02:09 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
فعلا موضوعك أستاذ في محله، فعلا في الكثير من الأحيان مثل هذه المواضيع.
ولكن السؤال الذي أطرحه بصورة ملحة ... لا بل ربما نجده هو الذي يطرح نفسه .... هل الأسئلة التي من المفروض أن تطرح والتي تفيد المسلم في
- شهر رمضان خاصة -في الحياة اليومية انتهت؟ يعني أن المسلم على دراية بكافة جزئيات دينه حتى يلتفت الى مثل هذه الامور التي كما قلت مسكوت عنها من قبل الشرع .... وهل التطرق اليها يعني أنهم قد التزمزا بكافة قضاي دينهم؟
انه من الأمر المخزي الالفات الى مثل هذه الأمور ... انه كان من الأمر الجدير أن ينتبه الى الأشياء التي يقوم بها سلوكه.والتي ترفع له من قيمه الدينيه وفي الوقت نفسه تجعله انسانا تقيا بأتم معنى الكلمة عارفا بشؤون دينه ودنياه.
وجهة نظر .............. طابت لأوقاتكم
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[24 - 08 - 2009, 06:41 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أرى أنّ ما ذكرت أخي ظاهرة صحية، فجميلٌ عندما ترى الناس يسألون عن دقائق الأمور لتسلم لهم عبادتهم على الوجه الأكمل قدر المستطاع.
ـ[د. مصطفى صلاح]ــــــــ[24 - 08 - 2009, 11:23 ص]ـ
ظاهرة صحية!!!
هذه وسوسة أخي اللبيب:)
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[24 - 08 - 2009, 08:29 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أرى أنّ ما ذكرت أخي ظاهرة صحية، فجميلٌ عندما ترى الناس يسألون عن دقائق الأمور لتسلم لهم عبادتهم على الوجه الأكمل قدر المستطاع.
اليوم عصرا كنت أصلح لعبة لابنتي وفي اللعبة سلك نحاسي قوي قليلا يجب أن أضعه بين اضراسي لأثنيه , وضعته فسال بعض الدم من فمي
السؤال: هل أفطر؟ وما الحكم لو كان السلك حديديا وبه بعض الصدأ؟ وما الحكم لو دخل حلقى شيء من الصدأ؟:) , وهل .................. ؟
وعندي سؤال آخر سأضعه لك في الخاص: rolleyes:
ـ[أبو طارق]ــــــــ[24 - 08 - 2009, 09:57 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أرى أنّ ما ذكرت أخي ظاهرة صحية، فجميلٌ عندما ترى الناس يسألون عن دقائق الأمور لتسلم لهم عبادتهم على الوجه الأكمل قدر المستطاع.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يا أخي ليتهم يسألون لحرصهم على سلامة صيامهم, ولكني قد رأيت في بعض الأسئلة السخرية من قبل البعض
ولا أراها إلا كما قال أبو دجانة: هي وسوسة
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[24 - 08 - 2009, 10:59 م]ـ
ظاهرة صحية!!!
هذه وسوسة أخي اللبيب
صدقني أراها مفيدة أخي، ومن يسأل أهل العلم لن يُعدم فائدة هو أو غيره.
اليوم عصرا كنت أصلح لعبة لابنتي وفي اللعبة سلك نحاسي قوي قليلا يجب أن أضعه بين اضراسي لأثنيه , وضعته فسال بعض الدم من فمي
السؤال: هل أفطر؟ وما الحكم لو كان السلك حديديا وبه بعض الصدأ؟ وما الحكم لو دخل حلقى شيء من الصدأ؟ , وهل .................. ؟
وعندي سؤال آخر سأضعه لك في الخاص
في الدم تفصيل، فإن كان مما يفحش في النفس ... وإن كان لا يفحش في النفس ...
فكيف سنعرف جواب ما ذكرت إن لم نسأل أو يسأل أحدهم!
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يا أخي ليتهم يسألون لحرصهم على سلامة صيامهم, ولكني قد رأيت في بعض الأسئلة السخرية من قبل البعض
ولا أراها إلا كما قال أبو دجانة: هي وسوسة
إن كان السائل صاحب سخرية في سؤاله فكم من المشاهدين سيستفيد من سؤاله.
أسعد الله الجميع.
ـ[ضاد]ــــــــ[27 - 08 - 2009, 07:21 م]ـ
ذكرتموني شيخا عندنا قال: "لو كان اهتمام الناس بسائر العبادات كاهتمامهم بالصوم لما كانت الأمة على هذه الحال" وذلك من الأسئلة التي تطرح عليه في كل عام: يا شيخ هل يبطل الغبار الصيام؟ يا شيخ هل يجوز للصائم بلع ريقه؟ يا شيخ هل يجوز للصائم الاستحمام؟ ومنها كثير جدا.
ـ[ضاد]ــــــــ[27 - 08 - 2009, 07:38 م]ـ
والشاهد في قصة الحكة هو انتشار الجهل بالدين لدى الناس وتركهم العظائم والاهتمام بالمسكوتات عنها نوعا من الهلوسة التي ترافق الجاهل. وأروي لكم واقعا عشته هنا في ألمانيا بداية استقراري فيها حيث لم أكن أعرف الجيلاتين وأخواته, حتى عرفني بهم أحد الإخوة, وزاد في التعريف قائمة بمواد تستعمل في المطعومات طويلة جدا كلها exxx وعوض الـ xxx بما شئت من الأرقام, وقيل لي أن أحفظها أو أحملها معي عند كل ذهاب إلى السوق, فأصبح التسوق كاجتياز امتحان سياقة, لا أجد في المحل ما أشتريه من كثرة الـ exxx ـات إن جاز التعبير, حتى قررت وثلة من أصحابي ترك هذه القائمة لأنها كلها مبنية على تخمينات وما من دليل عليها غير المنتشر بين الناس ووكالة "قالوا وقيل", وقلنا أن ما ثبت خنزيريته أو خمريته نتركه, وما كان احتمالا فسنأكله حتى نؤتى بالدليل, لأن الأصل في الطعام الحلة حتى يثبت العكس, وفي اللحوم الأصل الحرمة حتى يثبت العكس. والشاهد في قصتي أن ممن أعرفهم من لا يصلون أصلا ولكنهم يهتمون بهذه الأرقام, وهذا خلل كبير في تقييم الضرر إن جاز التعبير. والله المستعان ونسأله أن يهدي الأمة إلى الرشاد.
¥