تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

مستوي يريد النغيير ويريد افيجابية ولكن يضييف كلمة اكن التي تمحو الإشارات الإيجابية التي سبقتها مثل (أريد الاستيقاظ مبكراً ولكن لا أحب ذلك – اريد إنقاص وزني ولكن لا أستطيع).

(3) المستوي الثالث (التقبل الإيجابي):

وهو مصدر القوة وعلامة الثقة بالنفس التقدير الشخصي السليم وهو أقوي مستوي للتقبل افيجابي فرسالة مثل (أنا استطيع أن أحقق أهدافي – أنا قوي – أنا إنسان ممتاز ....... ).

الأنواع الثلاثة للتحدث مع الذات: -

(1) الفكر (للتحدث مع الذات):

وهذا النوع للتحدث مع الذات ذو قوة شديدة ويؤدي لنتائج خطيرة فمكن هذا النوع أن يؤدي للإكتئاب ويؤثر سلبياً علي الصحة البدنية.

فمثلاً إذا فكرت في شخص لاتحبه تذكرت أحد المواقف التي كان ذلك الشخص طرف فيها واستمعت لما تقوله لنفسك فلاحظ الإحساس الذي تشعر به.

فرانك أو تلو يقول:

(راقب أفكارك لأنها ستصبح أفعال)

(راقب أفعالك لأنها ستصبح عادات)

(راقب عاداتك لأنها ستصبح طباع)

(راقب طباعك لأنها ستحدد مصيرك)

(2) الحوار مع النفس (للتحدث مع الذات):

مثل أن تدخل في جدال مع شخص وبعد أن يتركك الشخص يدور في ذهنك شريط الجدال مرة أخرى وتحاور نفسك وتقوم بإعادة الحوار مع إضافة عبارات كنت تتمني أن تقولها وقت الجدال الأصلي وتظل علي هذا المنوال.

هذا النوع من التحدث مع الذات يولد أحاسيس سلبية قوية.

(3) التعبير بصراحة والجهر بالقول (للحديث مع النفس):

سواء بصوت مرتفع مع نفسك بكلام سيئ أو أفكار سلبية وتؤدي لتوليد طاقة سلبية ضخمة وأضرار صحية منها ضغط الدم. أو بحوار سلبي عن نفسك مع طرف آخر؛ الذي يؤدي لأضرار بالغة الخطورة وتوليد أحاسيس سلبية هدامة تقلل من أداء أدوارك في جميع مجالات الحياة.

التحدث للذات بطريقة سلبية يبرمج العقل بإشارات سلبية تستقر وترسخ في العقل الباطن وتصبح عادات.

يقول العالم الألماني جوته (اشر الضرار التي ممكن ان تصيب الإنسان هو ظنه السيئ بنفسه)

وفي حديث شريف يقول {{لايحقرن أحدكم نفسه}}.

يقول آرنس هولمز في كتابه النظريات الأساسية لعلم العقل (أفكاري تتحكم في خبراتي، وفي استطاعتي توجيه أفكاري).

مرايان ويليامسون (في استطاعتنا في كل لحظة تغيير ماضينا ومستقبلنا بإعادة برمجة حاضرنا).

العقل الباطن يحتفظ بالرسائل الإيجابية التي تدل علي الوقت الحاضر

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير