ـ[بنت الحجاز22]ــــــــ[03 - 11 - 2010, 02:38 م]ـ
يا الله من ينظر إلى هذا الرجل في هذا الموقف، وينظر إليه وهو يقدم دروسا ومواعظ، خاصة المتعلقة بسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وسيرة الصحابة يدرك فعلا أننا في زمن فتن:
تجعل الحليم حيرانا
لا تنظر إلى هذا الرجل وانظر إلى نفسك ماذا قدمت بدلا من أن تنظر في أعمال الآخرين.
هو مجتهد وله أجر الاجتهاد.
فضلا عن تأثيره في الكثير ,وهو أمثاله من يعول عليهم في نهضة الأمة لا في الذين يلعنون الظلام.
وأيضا تقتبس من ردود الآخرين الغافلين بتهكم.
وهذا ما يشغلكم للأسف تضيعوا الوقت في لعن الظلام دون أن توقدوا الشموع.;)
لا تخافي يا زهرة متفائلة كلامك صحيح 100% ;)
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[03 - 11 - 2010, 02:38 م]ـ
* زني أفعال (الإخوة الأفاضل) وأفعال عماد كتوت بميزان الشرع لا بميزان عماد كتوت، ومن ثمّ أطلقي حكمك.
* شددتِ على يد الأخت في ما قالته، ولم تنتبهي لأحكام غض البصر، ودرء المفاسد، وأن استضافة (المتبرجات) في قناة دينية هي دعوة للنظر إليهن، ليس من المستضيف وحده بل من المشاهدين أيضا.
هدانا الله وإياك إلى الحق.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
جزاك الله خيرا
لا تجعل نقاطكم هذه وكأني والأخت التي ردت عليكم ممن لا يأخذون بها، ولا يتبعونها ... ، فهناك الكثير من المشايخ نصحوا فتيات متبرجات ووضعوا أعينهم في الأرض!
سبحان الله!
أريد أن أسأل / لماذا رجال الحسبة ينتشرون في الأسواق لنصيحة هذه وتلك؟
لماذا يكونون في تلك المواقع؟
الأفضل ألا يذهبوا هناك لأن فيها نساء متبرجات؟ من باب درء المفاسد وغض البصر!
وأخواتي وما زلت أردد أخواتي ولن أقول فاسقات أو غير ذلك / فمن ينصحهن؟
فليتركوا إذن؟
بارك الله فيكم / دائما نلبس أنفسنا لباس الفضيلة ونخلع على الآخرين لباس الفسق.
آخر ردي هو هذا / استغفر الله.
ما من عادتي المجادلة "
ولكني دعوتُ الله مع أني مترددة في الرد هل أرد أم لا؟
إن كان في ردي خير فمكّني من الرد وإن كان لا فاصرفني عن هذا الموضوع والرد عليه.
وكان هذا ردي ولا أزيد عليه.
وأتمنى أن تعرض ما قلتم وما رردنا عليكم وما علقت عليه الأخت لأحد العلماء الفضلاء والدعاة الذي يثق في دينهم.
والله الموفق
ـ[السلمي الجزائري]ــــــــ[03 - 11 - 2010, 02:54 م]ـ
لا تنظر إلى هذا الرجل وانظر إلى نفسك ماذا قدمت من أن تنظر في أعمال الآخرين.
هو مجتهد وله أجر الاجتهاد.
المجتهد هو من يبذل وسعه في تحقيق القول في مسألة خلافية بالحجة والبرهان
وله شروط منها
أن يعلم من الأدلة الشرعية ما يحتاج إليه في اجتهاده كآيات الأحكام وأحاديثها
الأصول من علم الأصول لابن عثيمين (ص65)
ومما لا شك فيه أن هؤلاء مخالفون مخالفة صريحة لقوله تعالى
{ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى}
فأين الخلاف في هذه المسألة حتى يقال أن له أجر الاجتهاد
ومن سبقه إلى جواز مثل هذا من الأئمة ...
وفق الله الجميع لمراضيه
ـ[بنت الحجاز22]ــــــــ[03 - 11 - 2010, 03:07 م]ـ
المجتهد هو من يبذل وسعه في تحقيق القول في مسألة خلافية بالحجة والبرهان
وله شروط منها
أن يعلم من الأدلة الشرعية ما يحتاج إليه في اجتهاده كآيات الأحكام وأحاديثها
الأصول من علم الأصول لابن عثيمين (ص65)
ومما لا شك فيه أن هؤلاء مخالفون مخالفة صريحة لقوله تعالى
{ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى}
فأين الخلاف في هذه المسألة حتى يقال أن له أجر الاجتهاد
ومن سبقه إلى جواز مثل هذا من الأئمة ...
وفق الله الجميع لمراضيه
المتبرجات مخطئات لم نختلف في هذا.
والخلاف في منهج د. طارق السويدان حفظه الله في الدعوة والحوار والذي نحسبه لم يصدر عن هوى بل عن اجتهاد ,وله أجره إن شاء الله.
ـ[السلمي الجزائري]ــــــــ[03 - 11 - 2010, 04:32 م]ـ
المتبرجات مخطئات لم نختلف في هذا.
والخلاف في منهج د. طارق السويدان حفظه الله في الدعوة والحوار والذي نحسبه لم يصدر عن هوى بل عن اجتهاد ,وله أجره إن شاء الله.
طيب .. إذا كن أخطأن بتبرجهن فما حكم ظهورن على التلفاز
سئل الإمام العلامة شيخ الإسلام عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله -مايلي:
التلفزيون وسيلة إعلامية ترفيهية تظهر من خلاله صور النساء والرجال والحيوانات وغير ذلك، ماذا تقولون عن هذه الصور المتحركة، ظهور النساء بالتلفزيون بزيهن العادي أو بحجابهن الإسلامي بأصواتهن المثيرة؟
(ظهور النساء في التلفاز متبرجات أو سافرات لا يجوز، أما ظهورهن متحجبات مستورات البدن والوجه في خطبة أو في كلام أو في توجيه وإرشاد أو إخبار عن شيء فلا يضر، كما تخبر في مجلس من المجالس أو في مكان من الأمكنة أنها فعلت كذا، أو أنها قالت كذا ونحو ذلك، أما ظهورها متبرجة سافرة هذا لا يجوز لا في التلفاز ولا في غيره بالنسبة إلى الأجانب حتى لو في بيتها ولو في مجلسها لا يجوز لها ذلك، ففي التلفاز أشر لأنها تظهر لمن لا يحصى من الناس وهو منكر عظيم ولا يجوز فعله، فإذا كانت متبرجة متحسنة متجملة صار أشد في الإثم وأقبح وأشد في الفتنة، ........... ) أهـ
المصدر:
الموقع الرسمي لسماحته - رحمه الله وأسكنه فسيح جناته-
علل رحمه ظهورها بأنه - ففي التلفاز أشر لأنها تظهر لمن لا يحصى من الناس - فتزداد المفسدة بقدر عدد المشاهدين
ولا أظن أي شخص يرتاب في مفاسد هذا الأمر
وإذا كان كذلك فهل المسألة خلافية بمعنى أن كل طرف يدلي بدليله من الكتاب والسنة؟
ثم أين دليل المخالف الذي يمكن التعلق به؟
حيث لا يثبت أجر الاجتهاد إلا لمن امتلك أدواته
وليس كل خلاف جاء معتبرا .... إلا خلافا له حظ من النظر
وفق الله الجميع لمراضيه
¥