تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[07 - 12 - 2010, 05:26 ص]ـ

.

من القائل:

العدل جنة المظلوم وجحيم الظالم.

ـ[منى الخالدي]ــــــــ[07 - 12 - 2010, 05:41 ص]ـ

.

من القائل:

العدل جنة المظلوم وجحيم الظالم.

عمر بن الخطاب رضى الله عنه وهو غنيّ عن التعريف طبعاً ..

ـ[منى الخالدي]ــــــــ[07 - 12 - 2010, 05:45 ص]ـ

من القائل:

أقول وقد ناحت بقربي حمامة***** أيا جارتا لو تشعرين بحالي

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[07 - 12 - 2010, 05:56 ص]ـ

عمر بن الخطاب رضى الله عنه وهو غنيّ عن التعريف طبعاً ..

هو أمير المؤمنين: عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

: r

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[07 - 12 - 2010, 05:58 ص]ـ

من القائل:

أقول وقد ناحت بقربي حمامة أيا جارتا لو تشعرين بحالي

أبو فِراس الحَمَداني

320 - 357 هـ / 932 - 967 م

الحارث بن سعيد بن حمدان التغلبي الربعي، أبو فراس.

شاعر أمير، فارس، ابن عم سيف الدولة. له وقائع كثيرة، قاتل بها بين يدي سيف الدولة، وكان سيف الدولة يحبه ويجله ويستصحبه في غزواته ويقدمه على سائر قومه، وقلده منبج وحران وأعمالها، فكان يسكن بمنبج ويتنقل في بلاد الشام.

جرح في معركة مع الروم، فأسروه وبقي في القسطنطينية أعواماً، ثم فداه سيف الدولة بأموال عظيمة.

قال الذهبي: كانت له منبج، وتملك حمص وسار ليتملك حلب فقتل في تدمر، وقال ابن خلّكان: مات قتيلاً في صدد (على مقربة من حمص)، قتله رجال خاله سعد الدولة.

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[07 - 12 - 2010, 06:02 ص]ـ

.

من القائل:

(أملي أن يرضي الله عني)

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[07 - 12 - 2010, 07:38 ص]ـ

من القائل:

"لاتستحي من إعطاء القليل، فإنَّ الحرمان أقلُّ منه"

علي بن أبي طالب: r

ـ[منى الخالدي]ــــــــ[08 - 12 - 2010, 02:00 ص]ـ

.

من القائل:

(أملي أن يرضى الله عني)

الشيخ المجاهد الفلسطيني أحمد ياسين مؤسس حركة حماس رحمه الله

ـ[منى الخالدي]ــــــــ[08 - 12 - 2010, 02:03 ص]ـ

من القائل:

اطلبوا الموت توهب لكم الحياة

ـ[أبو سهيل]ــــــــ[08 - 12 - 2010, 02:12 ص]ـ

اطلبوا الموت توهب لكم الحياة

أبو بكر الصديق رضي الله عنه

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[08 - 12 - 2010, 02:33 ص]ـ

.

من القائل:

(من راقب الناس مات هماً)

ـ[منى الخالدي]ــــــــ[08 - 12 - 2010, 03:28 ص]ـ

.

من القائل:

(من راقب الناس مات هماً)

سلم الخاسر

سمي الخاسر لأنه تقرَّأ فبقي في تقرئه مدة يسيرة. فرقت حاله فاغتم لذلك، ورجع إلى شيء مما كان عليه من الفسق والمجون، وباع مصحفاً كان ورثه من أبيه، فاشترى بثمنه طنبوراً- وقيل: باع مصحفاً واشترى بثمنه دفتر شِعْر- فشاع في الناس خبره، فسمي الخاسر بذلك، وقيل له: ويلك، في الدنيا أحد فعل ما فعلت؟ تبيع مصحفاً وتشتري بثمنه طنبوراً فقال: ما تقرب أحد إلى إبليس بمثل ما تقربت إليه، فإني أقررت عينه.

وقد قيل: إنما فعل ذلك مجوناً، ولم يكن رديء الدين. وأما الذين زعموا أنه اشترى بثمن المصحف الشعر، فقد رووا في أخباره أنه لما أفاد من الخلفاء والبرامكة بشعره ما أفاد من الأموال الجليلة قال: أنا الرابح ولست بالخاسر.

وكان من المطبوعين المجيدين. وكان تلميذاً لبشار بن برد الأعمى، ولما قال بشار بيته هذا:

من راقب الناس لم يظفر بحاجته

وفاز بالطيبات الفاتك اللهجُ

أخذ سلم هذا المعنى، وجاء به في أجود من ألفاظه وأفصح وأوجز فقال:

من راقب الناس مات غماً

وفاز باللذة الجَسُورُ

ـ[منى الخالدي]ــــــــ[08 - 12 - 2010, 03:40 ص]ـ

من القائل:

لماذا نغير العالم إذا كنا نستطيع أن نغير أنفسنا؟

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[08 - 12 - 2010, 03:48 ص]ـ

من القائل:

لماذا نغير العالم إذا كنا نستطيع أن نغير أنفسنا؟

المهاتما غاندي. ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%87%D8%A7%D8%AA%D9%85%D8%A7_%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%8A)

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[08 - 12 - 2010, 03:51 ص]ـ

.

من القائل:

(إن في السماء لخبرا وإن في الأرض لعبرا ما بال الناس يذهبون ولا يرجعون أرضوا فأقاموا أم تركوا فناموا)

ـ[فتون]ــــــــ[08 - 12 - 2010, 05:18 ص]ـ

قس بن ساعدة

ـ[فتون]ــــــــ[08 - 12 - 2010, 05:48 ص]ـ

من القائل:

" ليس هنالك جميل ولا قبيح، وإنما تفكير الإنسان هو الذي يصور الجمال والقبح للإنسان "

ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[08 - 12 - 2010, 12:12 م]ـ

من القائل:

" ليس هنالك جميل ولا قبيح، وإنما تفكير الإنسان هو الذي يصور الجمال والقبح للإنسان "

وليم شكسبير

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[08 - 12 - 2010, 01:46 م]ـ

.

من القائل:

(رب قول أنفذ من صول)

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير