ـ[نسيبة]ــــــــ[19 - 05 - 2007, 02:26 ص]ـ
بارك الله فيكِ أختي الكريمة صمت السنين
جعلنا الله جميعا من "الذاكرين الله كثيرا و الذاكرات"
آمين
ـ[نسيبة]ــــــــ[03 - 06 - 2007, 01:26 م]ـ
تظهر قوة الإيمان في النكبات لا في الركعات، و عند الرزايا لا في الزوايا
من آمن بالله فكأنكما قال له: امتحني، وكيف تراك إذا كن بطلا من الأبطال مع قائد الجيش؟ أما تفرض عليك شجاعتك أن تقول للقائد: امتحني و ارمِ بي حيث شئت، و إذا رمى بك فرجعت مثخنا بالجراح، و نالك البتر و التشويه، أتراها أوصافا لمصائبك، أم ثناء على شجاعتك؟!
الرافعي
استوى الناس في العافية، فإذا نزل البلاء تباينوا
الحسن البصري
ـ[نسيبة]ــــــــ[16 - 06 - 2007, 03:39 ص]ـ
فبِهُداهم اقتده
كان سلفنا الصالح رياحين من رياحين الجنة، إذا شمّها المؤمنون اشتاقت نفوسهم إليها، قال عنهم مجاهد:"ما المجتهد فيكم اليوم إلا كاللاعب فيهم"
مجتهد القرن الثالث الهجري كاللاعب فيهم، فكيف بمجتهد القرن الخامس عشر؟؟!!
خالد أحمد أبو شادي
ـ[أحلام]ــــــــ[01 - 07 - 2007, 05:32 م]ـ
جزاكم الله خيرا ..... على هذه اللطائف البديعة
ـ[محمد ماهر]ــــــــ[01 - 07 - 2007, 05:48 م]ـ
بارك الله فيكم هل من مزيد ...
ـ[نسيبة]ــــــــ[07 - 07 - 2007, 01:05 ص]ـ
وفيكم بارك الله
و جزاكم خيرا مثله
و الله المستعان
ـ[نسيبة]ــــــــ[07 - 07 - 2007, 01:08 ص]ـ
حسرة أهل الجنة
عنوان عجيب، فكيف يتحسر من فاز؟ أليس قد نال مراده؟ و بلغ ما أمل؟
قال النبي:=:" ليس يتحسر أهل الجنة على شيء إلا على ساعة مرت بهم لم يذكروا الله عز وجلّ فيها ".
عجيب أمركم أهل الجنان! تتحسرون لا لأنكم عصيتم الله في الدنيا، بل لأنكم تركتم فيها ساعة فلم تُملأ بذكر الله، بينما يبكي غيركم لفوات لذته و يتحسر لفراق شهواته، فشتان بين الفريقين!!
خالد أحمد أبو شادي
ـ[نسيبة]ــــــــ[07 - 07 - 2007, 01:18 ص]ـ
و إن لكم في الأنعام لعبرة
-1 -
غلا ثمن الراحلة لما صابرت طول السفر و قلة الزاد، فاستحقت أن تكرم و تزين و تظل حياتها عزيزة حتى يتوفاها الموت، و أما غيرها من الإبل فأرخصها نفاد صبرها و ضعف تحملها، لذا تأكل لتُؤكَل و تُكرم لتُذبح، و غاية إكرامها: إخفاء السكين عنها ساعة الذبح!
خالد أحمد أبو شادي
ـ[نسيبة]ــــــــ[07 - 07 - 2007, 01:22 ص]ـ
و إن لكم في الأنعام لعبرة
-2 -
إذا فرغ التمساح من أكله، فغر فاه واسعا ليسمح لعصفور صغير بالتقاط بقايا الطعام من بين أسنانه، خشية أن ينخر فيها السوس، و بعض الناس ينخر فيه السوس منذ زمن دون أن يسمح لأحد بالتقاط أصل الداء منه، لا التمساح شابه و لا العصفور قلّد ..
أخي إن لم تكن فاعلا فمتفاعلا ..
إن لم تدبج خطبة فاحضرها .. إن لم تُلقِ درسا فاشهده، إن لم تكن أهلا لإصلاح غيرك، فلا تمانع في أن يقوم غيرك بإصلاحك.
خالد أحمد أبو شادي
ـ[نسيبة]ــــــــ[15 - 07 - 2007, 03:42 م]ـ
و إنّ لكم في الأنعام لَعِبْرة
-3 -
النمل مع صغر حجمه و ضعف قوته، يحمل أضعاف أضعاف وزنه صيفا ليقتات عليها شتاءً، و دون أن تشغله حلاوة زاد الصيف عن جمع زاد الشتاء لعلمه بضراوة الجوع فيه، و لكونه أخذ العبرة من كثرة الهالكين فيه ..
يا أخي افهم .. الدنيا صيف و الآخرة شتاء، فقليل من الاعتبار يرحمك الله!
خالد أحمد أبو شادي
ـ[سيدة الاحساس]ــــــــ[15 - 07 - 2007, 04:45 م]ـ
نسيبه
موضوع قيم ومفيد بارك الله فيك
وجعله اله فى ميزان اعمالك الصالحه
بهذا قد وقفت على العديد من الثمار الناظجه
ربما لى عوده لكى اشارك فى هذه الصفحه
ـ[نسيبة]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 03:08 ص]ـ
وفيكِ بارك الله أختي الكريمة سيدة الإحساس
شكرا لمروركِ الكريم و دعائك.
لكِ مثله بإذن الله
جزاكِ الله خيرا
ـ[نسيبة]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 03:11 ص]ـ
و إنّ لكم في الأنعام لَعِبْرة
-4 - الجلالة هي كلّ ما يِؤكَل لحمُه من دوابّ الأرض، تأكل النجس من الطعام حتى يخبث لحمها، و قد حرّم الفقهاء أكلهل حتى تُحبس أربعين يومًا تأكل فيها طيب الطعام فتطيب و تحلّ للأكل، و كثير من الناس غرق في الحرام ففسد حاله و خبُثَ لحمُه، و ما أحوج هؤلاء إلى حبس ٍ كحبس الجلالة، لا يتناولون فيه سوى أطايب الكلام و صالح الأعمال، إلى ان تزكو أرواحهم و تطيب نفوسهم فيستحقون بذلك دخول الجنة التي لا يدخلها إلا (الذين تتوفاهم الملائكة طيبين) النحل: 32، و عندها تطرب أسماعهم بسماع النشيد الملائكي الخالد: (سلامٌ عليكم طِبتُم فادخلوها خالدين) -الزمر:73
خالد أحمد أبو شادي
ـ[ديمة]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 03:17 ص]ـ
ما أجمل ما نقلت يا أخت نسيبة. جزاك الله خيرا.
ـ[محمد ماهر]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 10:24 ص]ـ
جزاكم الله خيراً ... أرجو أن لا تتوقف هذه الصفحة، ننتظر المزيد وبارك الله فيكم ...
ـ[فصيحة ولكن]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 12:41 م]ـ
نسيبة ..
انتقاء موفق ..
بوركتِ ..
¥