[التناص]
ـ[عفاف صادق]ــــــــ[02 - 07 - 2008, 07:39 م]ـ
التناص الأدبي: هو تداخل نصوص أدبية مختارة قديمة أوحديثة شعرا أو نثرا مع نص القصيدة الاصلي بحيث تكون منسجمة وموظفة ودالة قدر الإمكان على الفكرة التي يطرحها الشاعر.
إذن مفهوم التناص يدل على وجودنص أصلي في مجال الأدب أو النقد على علاقة بنصوص أخرى،وأن هذه النصوص قد مارست تأثيرا مباشرا أو غير مباشر على النص الأصلي في وقت ما.
بداية مصطلح التناص: ظهر مصطلح التناص عند (جوليا كريسيفا) عام 1966م، إلاّ أنّه يرجع إلى أستاذهاالروسي (ميخائيل باختين)،وإن لم يذكر هذا المصطلح صراحة واكتفى (بتعددية الأصوات)،و (الحوارية)،وحللها في كتابه فلسفة اللغة،وكتاباته عن الروائي الروسي (دستويفسكي)،وبعد أن تبعته جوليا وأجرت استعمالات إجرائية وتطبيقية للتناص في دراستها (ثورة اللغةالشعرية)،عرّفت فيها التناص بأنه (التفاعل النصي في نص بعينه) ثم التقى حول هذا المصطلح عدد كبير من النقاد الغربيين وتوالت الدراسات حوله، وتوسع الباحثون في تناوله، وكلها لا تخرج عن هذا الأصل، وقد أضاف الناقد الفرنسي (جيرار جنيت) لذلك أن حدد أصنافا للتناص.
وبعد ذلك اتسع مفهوم التناص،وأصبح بمثابة ظاهرية نقدية جديدة وجديرة بالدراسة والإهتمام، وشاعت في الأدب الغربي، ولاحقا انتقل هذا الإهتمام بتقنية التناص إلى الأدب العربي مع جملة ما انتقل إلينا من ظواهر أدبية ونقدية غربية ضمن الاحتكاك الثقافي،إضافة إلى الترسبات التراثية لأصلية.
يتبع ............
ـ[عفاف صادق]ــــــــ[03 - 07 - 2008, 12:40 ص]ـ
التناص الأدبي: هو تداخل نصوص أدبية مختارة قديمة أوحديثة شعرا أو نثرا مع نص القصيدة الاصلي بحيث تكون منسجمة وموظفة ودالة قدر الإمكان على الفكرة التي يطرحها الشاعر.
إذن مفهوم التناص يدل على وجودنص أصلي في مجال الأدب أو النقد على علاقة بنصوص أخرى،وأن هذه النصوص قد مارست تأثيرا مباشرا أو غير مباشر على النص الأصلي في وقت ما.
بداية مصطلح التناص: ظهر مصطلح التناص عند (جوليا كريسيفا) عام 1966م، إلاّ أنّه يرجع إلى أستاذهاالروسي (ميخائيل باختين)،وإن لم يذكر هذا المصطلح صراحة واكتفى (بتعددية الأصوات)،و (الحوارية)،وحللها في كتابه فلسفة اللغة،وكتاباته عن الروائي الروسي (دستويفسكي)،وبعد أن تبعته جوليا وأجرت استعمالات إجرائية وتطبيقية للتناص في دراستها (ثورة اللغةالشعرية)،عرّفت فيها التناص بأنه (التفاعل النصي في نص بعينه) ثم التقى حول هذا المصطلح عدد كبير من النقاد الغربيين وتوالت الدراسات حوله، وتوسع الباحثون في تناوله، وكلها لا تخرج عن هذا الأصل، وقد أضاف الناقد الفرنسي (جيرار جنيت) لذلك أن حدد أصنافا للتناص.
وبعد ذلك اتسع مفهوم التناص،وأصبح بمثابة ظاهرية نقدية جديدة وجديرة بالدراسة والإهتمام، وشاعت في الأدب الغربي، ولاحقا انتقل هذا الإهتمام بتقنية التناص إلى الأدب العربي مع جملة ما انتقل إلينا من ظواهر أدبية ونقدية غربية ضمن الاحتكاك الثقافي،إضافة إلى الترسبات التراثية لأصلية.
يتبع ............
سبق الاشارة إلى هذا الموضوع.
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[03 - 07 - 2008, 12:05 م]ـ
أعتقد هو ما يسمى بالتضمين في النقد الحديث وله عدة أمثلة في الشعر العربي
ـ[منذر أبو هواش]ــــــــ[03 - 07 - 2008, 01:44 م]ـ
أعتقد هو ما يسمى بالتضمين في النقد الحديث وله عدة أمثلة في الشعر العربي
بل هو ما يسمى بالسرقة الأدبية في النقد العربي القديم والحديث!
والتناص (أو التلاص:)) بحسب بعض المراجع ظاهرة نقدية تستخدم في النصوص الأدبية. وهو قيام الكاتب بالاقتباس أو الاستشهاد أو الاستقطاع أو السرقة من نصوص أو من أفكار كاتب آخر من دون علمه، أو عمل إحالات إليها بحيث تنصهر النصوص، وتذوب الحدود بينها، وتندمج لتشكل نصا جديدا متوحدا ومتكاملا، غنيا وحافلا بالمعاني والدلالات. وبهذا تضيع الملكية النصية، ولا يعود النص الجديد يحمل فكرا أحاديا للكاتب بل يصبح محتويا على فكر يتأرجح بين الفكر الأصلي وفكر النص المسروق.
يقول رولان بارت (ليس هناك ملكية للنص أو أبوة نصية لأن الكتاب والمبدعين يعيدون ما قاله السابقون بصيغ مختلفة، فالنص الأدبي يدخل في شجرة نسب عريقة وممتدة، فهو لا يأتي من فراغ، ولا يفضى إلى فراغ). وقد وضح مفهوم مصطلح التناص
( intertextuality) عام 1966 العالم الروسى ميخائيل باختين
( M. Bakhtine) ولكنه ظهر بشكل أوضح على يد تلميذته جوليا كريستيلآ.
( ops
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[03 - 07 - 2008, 01:50 م]ـ
لا يا أخي أعتقد أن فيه سمة حسنة (بالنسبة للشعر الحديث)
فهي دليل تمكن الشاعر أو الأديب من تراث أمته وكما تعرف يا سيدي أن الأمة وأغلب مثقفيها في غربة عن تراث تتمنى الامم لو تمتلكه
آهٍ يا أُخَيْ آه.
ـ[صاحبة السر العنيد]ــــــــ[07 - 07 - 2008, 11:03 م]ـ
تناول مقتضب للتناص؛ الذي قد درسته بشكل موسع؛ بارك الله فيك ِ.