تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[انقد البيت التالي]

ـ[صالح عبد الله]ــــــــ[04 - 11 - 2008, 11:12 ص]ـ

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

اخوتي الكرام هذه فكرة اود من خلالها ان اضع بيتا

للنقد ينقده العضو و يضع بيتا اخر للنقد

(هذه فكرة طرحتها في منتدى سابق)

سابدا

و قد اتناسى الهم عند احتضاره ..... بناج عليه الصيعرية مكدمِ

ـ[أريام]ــــــــ[11 - 11 - 2008, 10:26 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الصيعرية صفة للنوق وليست للجمال لذا أخطأ الشاعر في وصف الجمل بها ونتمثل بذلك قول طرفة عندما استمع الى بيت الشعر: استونق الجمل

ـ[صالح عبد الله]ــــــــ[27 - 11 - 2008, 10:18 م]ـ

نعم اختي اريام

انقد هذا البيت

اهيم بدعد ما حييت ... فو اسفا من يهيم بها بعدي

(النص فيه خطأ اعلم ذلك)

ـ[الباز]ــــــــ[27 - 11 - 2008, 10:38 م]ـ

انقد هذا البيت

اهيم بدعد ما حييت ... فو اسفا من يهيم بها بعدي

(النص فيه خطأ اعلم ذلك)

سمع عبد الملك هذا البيت فعابه و عاب قائله، فقيل له: فكيف كنت قائلاً في ذلك يا أمير المؤمنين؟

فقال كنت أقول:

أهيم بدعدٍ ما حييت فإن أمت =فلا صلحت دعدٌ لذي خلةٍ بعدي

ـ[صالح عبد الله]ــــــــ[29 - 11 - 2008, 09:33 ص]ـ

نعم اخي الباز لكني اظن ان سكينة بنت الحسين من قالت ذلك

و شاعر اخر انتقده بانصراف غيرته

و الان الى هذا البيت

هذا ابن عمي في دمشق خليفة ...... لو شئت لساقكم اليه قطينا

ـ[أنوار]ــــــــ[29 - 11 - 2008, 10:49 ص]ـ

(هذا ابن عمي في دمشق خليفة ...... لو شئت لساقكم اليه قطينا) ..

هذا البيت لجرير أنشأه في مدح الخليفة عبد الملك .. فلما سمعه عبد الملك قال: مازاد على أن جعلني شرطياً .. لو قال: لو شاء لسقتهم إليه قطينا ..

كذلك أخطأ جرير عندما أسند الفعل (شئت) لنفسه وجعل الخليفة شرطياً عنده. وهذا لا يليق بمقام الخليفة ..

ـ[صالح عبد الله]ــــــــ[29 - 11 - 2008, 11:41 ص]ـ

نعم اختي انوار

و الان الى هذا البيت

فاسبطرت تشتد في اثري ...... تسال اهل الطواف عن عمرِ

ـ[أبو طارق]ــــــــ[29 - 11 - 2008, 04:57 م]ـ

نعم اختي انوار

و الان الى هذا البيت

فاسبطرت تشتد في اثري ...... تسال اهل الطواف عن عمرِ

لعله حين جعلها المتلهفة, وهي التي تجري وراءه, بينما كان عليه أن يجعلها متمنعة حيية شأنها شأن أي فتاة

ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[29 - 11 - 2008, 07:01 م]ـ

نعم اختي انوار

و الان الى هذا البيت

فاسبطرت تشتد في اثري ...... تسال اهل الطواف عن عمرِ

1 / تشتد: أجاد الشاعر في وصف شدة تلهفها عليه بهذه الكلمة، فتستطيع بواسطة هذه الكلمة أن تتخيلها أمامك تأتي وتروح في غداة وعشي، وقت راحة الناس ووقت شغلهم، وما ذاك إلا لشدة تلهفها على عمر.

2 / أثري: كأنه يوحي إلينا بأن المكان الذي ينزل فيه يعلم به كل الذين بذاك المكان.

3 / تسأل: لما بحثت وأتت وجاءت وذهبت وولت لم تستطع إخفاء حبها لمن تبحث عنه، ففي بداية الأمر هي أخذت تبحث دون علم أحد لئلا يعلم أمرها، فلما لم تجده لم تستطع كتمان حبها بل ضربت بالسكوت عرض الحائط وأخذت تسأل الناس عنه مخافة عدم إدراكه.

4 / أهل الطواف: خص سؤالها عنه في مكان ضيق حسيا، ولو وسع مجال سؤالها عنه لكان أفضل من وجهة نظري، حتى يتصور لنا أنها سألت مكان تواجده فما لم تجده أخذت تزحف يمنة ويسرة وتتوسع في رحاب الأرض تسأل عنه.

5 / عن عمر: حتى لا يشك مستمع أن الذي تبحث عنه شخص آخر - زوجها أو والدها ... - من شدة البحث، فأراد أن يثبت في الأذهان أن الذي تبحث عنه هو عمر، لا أحد غيره.

ولعل هذا البيت يوضح لنا قول النقاد الذين قالوا:

إن أول من جعل النساء يتغزلن به هو عمر بن أبي ربيعة، خلافا لمن سبقه.

ـ[الباز]ــــــــ[29 - 11 - 2008, 11:18 م]ـ

نعم اخي الباز لكني اظن ان سكينة بنت الحسين من قالت ذلك

و شاعر اخر انتقده بانصراف غيرته

أخي الكريم أنت أديب ما شاء الله تملك رصيدا هائلا من المعرفة و الأدب

و لهذا فإني أربأ بك عن اعتقاد السوء في آل البيت رضي الله عنهم

فما الروايات التي امتلأ بها الأغاني للأصفهاني إلا كذب فاضح ..

إذ كيف يعقل من سليلة بيت النبوة و ابنة سيد الشهداء

الحسين بن علي رضي الله عنه أن تكون بهذه الصفات التي ترويها عنها الحكايات و الخرافات ..

إذا كان ما يروى عنها من اختلاط بالشعراء و تعاط للغزل عفيفه وماجنه

لا يُصدّق عن أدنى المسلمات و أقلهن شرفا و دينا فكيف نُصدقه و قد ورد عن

سليلة بيت النبوة و ابنة سيد الشهداء ..

و لك و لجميع إخوتي هذه الروابط بخصوص الموضوع

عسى أن ينفع الله بها:

كتاب سكينة بنت الحسين للدكتورة بنت الشاطئ ( http://www.4shared.com/get/59590327/7f4b7378/___online.html)

رابط لبحث حول كتاب:

السيف اليماني في نحر الاصفهاني صاحب الاغاني ( http://www.merbad.net/vb/showthread.php?t=9028)

ملاحظة:

هذا العنوان (السيف اليماني في نحر الاصفهاني صاحب الاغاني) فهو كتاب

لوليد الاعظمي ارجو ممن يعرف رابطه أن يرفعه لنا لأنه كتاب رائع

تحيتي و تقديري للجميع

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير