[أريد فهم هذه الجملة .. مع الشكر]
ـ[ايهاب22]ــــــــ[16 - 04 - 2007, 11:07 ص]ـ
السلام عليكم
" نادى النقاد بضرورة الربط بين الادب والمجتمع وعدوا الاهتمام بالواقع ضرورة لابد منها ولقد اولى ماركس البنية التحتية وهو الاقتصاد اهتماما اساسيا في طبيعة البنية الفوقية اي الثقافة ... ونادى النقاد الماركسيون بايجاد علاقة واضحة بين الاشكال الادبية وعلاقات الانتاج " هل من توضيح لهذه الفقرة يا اخوة؟ .. وكيف نربط وما معنى الادب ليرتبط بالمجتمع وكيف نربط بين الادب الذي هو شعر ونثر وكتابة مع علاقات انتاجية واقتصادية؟ ما دخل القص والنثر والشعر ... الخ مع المجتمع والاقتصاد؟ ولكم جزيل الشكر.
ـ[وضحاء .. ]ــــــــ[16 - 04 - 2007, 05:06 م]ـ
هذا يا أخي الكريم من الواقعية الماركسية المنتمية للاشتراكية، فالمذهب الواقعي باختلاف أنواعه يهتم بالمضمون أكثر من الشكل.
و من هذا المضمون الكتابة عن المجتمع، و ما يتعلق به من اقتصاد وعلاقات وسياسة ... الخ
فجعل الواقعيين نجاح البنية الفوقية، وهي الثقافة والأدب والفن معتمدا على البنية التحتية المتمثلة في الحياة الواقعية، وممارساتها.
فأصبح الأدب وقتها مجرد أفكار خالية من الجمال الشكلي إلا فيما ندر، و أصبح وسيلة دعاية لمبادئ الشيوعية عموما. وهذا ما دعى الشكلانيين أن يهبّوا لنصرة الشكل، و ما حدث هذا إلا ردة فعل لما قام به الواقعيين.
أما مسألة كيف نربط بين الأدب والواقع، وما دخل الأول بالأخير؟! فإن الجملة التي ذكرتها من تنظير أصحاب الشيوعية، وهذه فكرتهم عن الأدب.
أما المفترض فإن الواقعية ما أنصفت الأدب حينما جعلته مضمونيا بحتا، ولا الشكلانية -وهي عكس الواقعية- أنصفت النص بجعله شكلا خاويا من الأفكار الهادفة.
ـ[عدنان العريدي]ــــــــ[16 - 04 - 2007, 09:41 م]ـ
السلام عليكم
" نادى النقاد بضرورة الربط بين الادب والمجتمع وعدوا الاهتمام بالواقع ضرورة لابد منها ولقد اولى ماركس البنية التحتية وهو الاقتصاد اهتماما اساسيا في طبيعة البنية الفوقية اي الثقافة ... ونادى النقاد الماركسيون بايجاد علاقة واضحة بين الاشكال الادبية وعلاقات الانتاج " هل من توضيح لهذه الفقرة يا اخوة؟ .. وكيف نربط وما معنى الادب ليرتبط بالمجتمع وكيف نربط بين الادب الذي هو شعر ونثر وكتابة مع علاقات انتاجية واقتصادية؟ ما دخل القص والنثر والشعر ... الخ مع المجتمع والاقتصاد؟ ولكم جزيل الشكر.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد حاولت الماركسية جاهدة الربط ما بين أدوات ووسائل الأنتاج المادي. وبين الروابط الفكرية في المجتمع. ويرجع ذلك الى سبب رئيسي وهو مسألة تعظيم المادة الى درجة التأليه على اعتبار أنها أساس لمجمل عمليات التطور في الكون
وكأننا نرجع الى ما قبل الأسلام وعبادة الأوثان وذلك لأن الماركسية حينما واجهت مسألة العقدة الأساسية عقدة ما قبل الحياة والتي أوصلتنا الفطرة السليمة والتفكير العقلي الصائب الى وجود الخالق عز وجل ولكن الماركسية حاولت في هذا البحث الوصول الى فكرة أزلية الكون والمادة السرمدية على اعتبار أنها أساس الوجود البشري والغير بشر واعتبرت أن الأيمان بوجود مدبر وخالق لهذا الكون من غير المادة هو من المثاليات وعلى هذا عدت الرسالات السماوية درب من دروب الخيال والمثالة وقامت باعتبار نظرية التطور والنشوء عند داروين كنظرية التطور الأجتماعي الا أنها ذهبت بالنظرية بعيدا واعتبرت أن التطور الذي حصل على المادة نتجت عنه تطور النشوء ونظريتهم ضحضها الأساسي في كونها عشوائية غير منتظمة وغير دقيقة ولو نظرنا الى معالم الكون من منظور علمي لتمثلت لنا الدقة الغير متناهية في مكونات الكون وحتى غي التركيب الطبيعي للمادة نفسها التى يعزون اليها مجمل عمليات التطور وما يسمى بالتطور المادي لتوصلنا الى حتمية تقول أنه لا بد من وجود مدبر لهاذا الكون وحينما أراد الماركسيون ترويج بضاعتهم الكاسدة قاموا بدراسة مستفيضة لطبيعة مكونات المجتمعات السكانية فوجدوا في الطبقات الأكثر سحقا ضالتهم وأخذو يلعبون على وتر ما يسمى بالصراع الطبقي وأن الروابط بين البشر هي روابط طبقية وأن الأضهاد لا يحدث الا على أساس طبقي فالطبقة البرواجزية قائمة على حساب الطبقة العاملة وهي طبقة طفيلية ولذلك يجب عليها أن تأخذ مصيرها بيدها متبنية النظرية الماركسية نظرية الخلاص.
ملهذا دوما كانت هناك محاولات جاهدة من قبل النظرية الماركسية لربط الأنتاج الأدبي بأدوات الأنتاج المادي فالعامل يتغزل بالمعول وآخر بمكن النسج .............. عدنان شيوعي سابقا
ـ[ايهاب22]ــــــــ[17 - 04 - 2007, 09:47 ص]ـ
بارك الله فيكم ...... واشكركما على ردكما الطيب والمفعم