تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[الباز]ــــــــ[07 - 12 - 2009, 03:50 ص]ـ

قلبي رهين "بطيبة" ذاب واحترقا=يا حب" أحمد" زد روحي به ألقا

قم أيها" الجذع" يا من يشتكي ومقا=فجندل "الصخر" بالتسليم قد نطقا

قد بثه" جمل" ظلما به لحقا=و"البدر" من شغف لضيائه انفلقا

قالت له" الشاة ":يا خير الورى عبقا=إن الذراع بسمّ الحقد قد شرقا

قدسية روحه, فاضت سناً ونقا=من جبرئيل" دنا فتدلىّ",نعم مرتفقا


تتضمن الأبيات الإشارة إلى:
1 - حنين الجذع
2 - تسليم الحجر
3 - شكوى الجمل له-عليه السلام-من ظلم صاحبه
4 - انشقاق القمر
5 - تكليم الشاة إياه بما فيها من سم اليهودية
6 - ليلة المعراج

وليعذرني -أستاذي الكريم- على نفاد قريحتي الشعرية بنهاية البيت الخامس
وإن عادت لتجود , فسأعود بإذن الله.

الأخت الفاضلة الشاعرة ظبية مكة
أبياتك رائعة ومناسبتها أروع
وإن شابها بعض الخروج عن وزن القصيدة المعارَضَة فهي
عندي أسمى من أن يطالها قلمي أو لساني بنقد ..
وكيف أنقد الجمال الذي زينته حضرةُ الرسول:=

ألف شكر لك أختي الكريمة وجعلك الله -وكاتبَ هذه السطور وكل المسلمين-
ممن تشملهم رحمته تعالى فيسقينا بيد حبيبه:= شربة لا نظمأ بعدها أبدا ..

واقبلي مني هذه الهدية المتواضعة للاستماع:
http://fancyfile.com/sites/default/files/shaqwalba3ir.mp3

--

ـ[ظبية مكة]ــــــــ[07 - 12 - 2009, 05:43 ص]ـ
[ QUOTE= الباز;396277] [ CENTER]

[FONT="Traditional arabic"][SIZE="5"]
الأخت الفاضلة الشاعرة ظبية مكة
أبياتك رائعة ومناسبتها أروع
وإن شابها بعض الخروج عن وزن القصيدة المعارَضَة فهي
عندي أسمى من أن يطالها قلمي أو لساني بنقد ..
وكيف أنقد الجمال الذي زينته حضرةُ الرسول:=

ألف شكر لك أختي الكريمة وجعلك الله -وكاتبَ هذه السطور وكل المسلمين-
ممن تشملهم رحمته تعالى فيسقينا بيد حبيبه:= شربة لا نظمأ بعدها أبدا ..

واقبلي مني هذه الهدية المتواضعة للاستماع

أستاذي القدير:

أبدأ من حيث انتهيتم: من هديتكم الشجيّة"وكأنكم تستشعرون ما أحب سماعه! "

فلكم شكري الخالص مقرونا بتأميني على دعائكم في هذا السحر الخاشع.

أما عن نقد الأبيات فأقول:

إن كان النظم في المدائح النبوية سببا" للتملّص والنجاة" من النقد فسأقف شعري

كله عليه! -ويكفيني شرفا وتيها- إلا أنني -حقا- أطلب نقدا وسطا خاليا من

كلا طرفي الأمور: المجاملة والتحامل, خاصة وأنها أولى محاولاتي في كتابة

الشعر.
فلكم-أستاذي الفاضل- ولكل من استوقفته أبياتي المتواضعة أن يمنن عليّ

بما يراه مستوجبا لتقويم, أو توجيه, أو تنبيه.

- مع تحية الإجلال-

ـ[الباز]ــــــــ[07 - 12 - 2009, 04:53 م]ـ
مرحبا أختي الكريمة

القصيدة محل المعارضة على وزن المنسرح (وهو وزن قد
يخرج عنه -سهوا- حتى كبار الشعراء) ..

أما أبياتك فقد سلم البيتان الثاني والرابع على وزن البسيط (وهو من أقرب الأوزان للمنسرح)
أما بقية الأبيات فقد تقاسمها -في كل بيت- وزنَا
(البسيط والكامل) أو (البسيط مع التفعيلة فعلاتن) ..

لكنها ما دامت محاولتك الأولى في كتابة الشعر فأنا أهنئك عليها
ويكفيك فخرا أنك كتبت أول ما كتبت الشعر في حب خير الخلق صلى الله عليه وسلم.

ولا تقلقي بخصوص محاولاتك القادمة فستجدين إن شاء الله مني
و من كل الأساتذة الكرام هنا العون والإفادة والتوجيه ..

تحيتي وتقديري

ـ[ظبية مكة]ــــــــ[08 - 12 - 2009, 02:18 ص]ـ
هاأنذا أسجّل" الدرس الأول" وسأسعى-بإذن الله-لتطبيقه:

لا تعتمدي على أذنكِ الموسيقية مهما اعتقدتِ أنها "حسّاسة"

واسترجعي ما سبق لك دراسته من مادة "العروض والقافية "حتى يستقيم لك الوزن تماما.

أشكركم -سيدي- على سعة صدركم.

ـ[تلميذ في روضة الفصيح]ــــــــ[16 - 12 - 2009, 12:49 ص]ـ
أسعدتَ مساء شاعرَ المنسرح ..
بداية .. قد يكون ردي جاء لأجل من يهولَ ويعظم, فيكسر عظما قد لا يبرأ أبدا, أو قد يبرأ على عيب,
ثانيا ~ الزهو جميل .. خصوصا ذاكَ الذي جاء يقوي ويثبت أقدام ثقتنا في النفس, ولكن ليبق بتفكيرنا أن كثيره قاتل.
أخي الكريم ~ إن مقولتك بأن هذا الرأي يمثل شخص (تلميذ في روضة الفصيح) ولا يمثل غيره لهو رجم بالغيب, ذاك لو حملناه على محمل حسن,
أما لو احتملناه على أساس أنك لا تقبل إلا الرأي الذي يخالفه, لعمري إن أمركَ لفادح. محاولة تستيذ أصحاب الرأي الذي يهيل علينا بالثناء والمديح لا أنصح به,
وأقولها بفم الثقة: أي أستاذ هنا أو في أي مكان من هذه المعمورة - يعتقد بنفسه تجاوُزَ مرحلة التلمذة فهو فاشل فاشل فاشل,
فدعكَ عن آراء الأساتذة وتأكد بأن الناس ما زالت على تفاوت الآراء مخالفة وتسليما, وهذا هو الطبيعي,
أما الغير طبيعي فهو العكس, ورأي تلميذ كمثلي لن يضرك لو كنتَ أستاذا حقا كما قيل, فلمَ الحساسية .. ؟ ,
أما وإن أصاب عينُ التلميذ عينَ الحقيقة, فعلامَ الكِبر .. ؟ ,
ما كل واحد لا يعجبه نصا يدخل ليرد, ولكنني وجدتك وقد استطالت جانحتك زهوا فقلت لندرك الرجل قبل أن يحلق إلى ما وراء فوات الأوان,

حتى تعلم أني لم أقصد أبدا أني قد أتيت ببدعة
و تعلم أيضا أنني لستُ من المعجبين بأنفسهم ..
نعوذ بالله من العُجْب والكِبْر والجبْن والكسل والخيانة ومن كل ما تعوذ منه الحبيب:=

القصيدة محل المعارضة على وزن المنسرح
(وهو وزن قد يخرج عنه -سهوا- حتى كبار الشعراء) ..

لك من أخيك وردتان. ودم بوافر الأمن والصحة ...
¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير