ـ[هدى عبد العزيز]ــــــــ[21 - 04 - 2010, 02:10 ص]ـ
كلمة الحق تقال .. أنا سعيدة لأني حظيت بهذه افرصة .. أن أكون أحد أفراد عائلة الفصيح ..
تحياتي لك أختي هداية ونور
أتمنى أن نكون أبناء بارين بلغتنا الأم
أختي إشراقات
أشكرك
ـ[هدى عبد العزيز]ــــــــ[21 - 04 - 2010, 02:13 ص]ـ
رااااااااااااااااائعة ... ولم يبق لي الإخوة شيئا لأقوله.
دمت مبدعة
أشكرك أخي الكريم على اهتمامك بالموضوع
أرى أن الأخوة باب لم نوفيه حقه من بعد الخنساء!
تقديري
ـ[هدى عبد العزيز]ــــــــ[21 - 04 - 2010, 02:17 ص]ـ
أختي هداية:
ما كتبته يندرج تحت مسمى (الخاطرة) وهي من فنون الأدب، لا شك أن صدق العاطفة كان المهيمن على خاطرتك، إضافة إلى سلامة اللغة، وأجمل ما فيها موضوعها الغريب الذي يتناول قيمة اجتماعية شبه مفقودة في زماننا، فحب الأخ والكتابة عنه أمر تستحقين عليه كل احترام، ولكن إن ولجتُ سريعًا إلى المضمون من حيث المعنى والتصوير، فأرى أنك لم تكوني موفّقة في إثبات فكرتك، وأنا هنا أتحدث عن عمل أدبي من المفروض أن يُعالج بعيدا عن شخصية الكاتب ومن ذلك مثلا قولك:
علىْ سُحْنَتِهِ بَراءةٌ, وَفِيْ وِجْنَتَيْهِ الدِّعَة, ُ وَتَرَىْ فِيْ مُقْلتَيْهِ تَطَلُعٌ لِلْغَدِ, يَسْبِي عَقَلَك لِتَتْرُك مَا حَوْلَك وَتَسْتَجْدِي مِنْهُ النَّظْرَة. فغالبية الأطفال تنطبق عليهم الصفات التي أوردتها في مدح أخيك، فما الذي يميزه عنهم حتى يسبي العقل، ويجعل الغير يستجدي منه النظرة؟
ومن ناحية أخرى فإن التصوير عندك -بما يحتويه من استعارة وتشبيه- كان عاديًا ولا جديد فيه.
أرجو أن تعذري تطفلي، وتتقبلي احترامي.
وفقك الله.
احترم وجهة نظرك
لكن هل ترى ان الصور من تشبيه واستعارة عادية جدا
((ثُمَ يُعِيدُ ضَمَهَا خَصَائلاً مجدولة َبِحَنَانِه.
لِوَجْهِهِ المَلائِكِي عُذوبَةٌ تَقْطُرُ شَهْدًا.
َمرَحُهُ الَدائِمُ يُحَرِكُ سُكُونَ أَرْكَانِ المَكانِ كُلِهُ وَيُلَّوِنه ُوَيَجْعَلهُ يَنْطِقُ مَعَهُ كَأنَهُما مُتنافِسَانِ يَتجاوَباَنِ.
هُو أولُ زخات المَطر المُتَلألِئة علىْ شِفَاهِ الَبرَاعِمِ العَطْشَى.)
مارأيك في التصوير هنا والوصف والاستعارة؟؟؟
أنتظر رأيك؟
تقديري
ـ[هدى عبد العزيز]ــــــــ[21 - 04 - 2010, 02:21 ص]ـ
لعلها قصدت _ والله تعالى أعلم _ أن أخاها ذو وجه طفولي ( baby face) وليس بالضرورة أن يكون طفلا، وربما هذا ما يميزه عن غيره.
أختي ربا
أشكر لكِ تعليقك الطريف
ولكن يبقى لعمر طفولته التي مازال يحتفظ ببعض جوانبها
ودي
ـ[عماد كتوت]ــــــــ[21 - 04 - 2010, 02:34 م]ـ
أختي هداية:
أنا أولا لم أقل إنه لا توجد لديك صور، أنا قلت إنها عادية، وقبل أن ألج إلى ثانيا هناك ملحوظة لغوية حول كلمة (خصائلا) فهي ممنوعة من الصرف، أما بخصوص الصور التي أوردتها فسأعالج معك جزئية منها وهي قولك: مرَحُهُ الَدائِمُ يُحَرِكُ سُكُونَ أَرْكَانِ المَكانِ وسؤالي هنا: لماذا لا يحرك مرحه سكون المكان كله؟ ولماذا الأركان تحديدا؟ ثم أليس من الأجمل والأبلغ أن أجعل ذلك المرح محركا للمكان كله؟ وشيء آخر أن تحريك السكون لا يحمل شيئا إيجابيا بالضرورة.
أسأل الله لك التوفيق.
ـ[هدى عبد العزيز]ــــــــ[21 - 04 - 2010, 06:24 م]ـ
أختي هداية:
أنا أولا لم أقل إنه لا توجد لديك صور، أنا قلت إنها عادية، وقبل أن ألج إلى ثانيا هناك ملحوظة لغوية حول كلمة (خصائلا) فهي ممنوعة من الصرف، أما بخصوص الصور التي أوردتها فسأعالج معك جزئية منها وهي قولك: مرَحُهُ الَدائِمُ يُحَرِكُ سُكُونَ أَرْكَانِ المَكانِ وسؤالي هنا: لماذا لا يحرك مرحه سكون المكان كله؟ ولماذا الأركان تحديدا؟ ثم أليس من الأجمل والأبلغ أن أجعل ذلك المرح محركا للمكان كله؟ وشيء آخر أن تحريك السكون لا يحمل شيئا إيجابيا بالضرورة.
أسأل الله لك التوفيق.
أشكرك أخي على تعديل إعراب خصائلَ
أنا لم أقل بأنك لم تذكر عني بأنني استعنت بالتصوير ولكنك قلت عادية
!!
لذا اخترت واقتطعت لك جزء هو (سكون أركان المكان) لأن الركن هو أكثر مافي المكان ثابت ولا يتزعزع ولذا استطاع هو بما حباه الله به من مرح وخفة روح أن يبعث فيه الحركة بل كأنهما متنافسان يتجاوبان
.
وشيء آخر أن تحريك السكون لا يحمل شيئا إيجابيا بالضرورة. (كناية عن قدرته على المرح)
شكرا لك