[عشقي لمن يستحق (زوجتي)]
ـ[أحمد بن علي]ــــــــ[07 - 05 - 2010, 10:36 م]ـ
كانت رداً على أحد الأخوة الشعراء وقد علق على أبيات لي أسميتها صحوة الحب ..
وقال لي: أتقنعني أنك لم تعشق، وهل من شاعر إلا وقد اكتوى بنار العشق ..
فإذا بيدي تنسكب أناملها لتخرج هذه الأبيات ..
أنا لا أعشق إلا زوجتي ....... فهي حبي وهي شوقي والهوى
فلها أوفر حبي وافيا ........ فهي لي شمس إذ النجم هوى
لا تلمنى في هواها إنها ..... .. شاركتني في سروري والنوى
أيها الشاعر رفقاً فالمنى ...... كسراب حيث صاد ما ارتوى
جد حبيب القلب في غانية ...... وشريك الدهر فالعمر استوى
سترى دنياك أبهى حلة ....... وسنين البؤس ولت والجوى
وسلامي عد ما هلت سما ...... ودقاً فيه حياة وروى
لست يا صاح كما تنعتني ....... شاعر من نار عشق يُكتوى
ـ[أحمد رامي]ــــــــ[08 - 05 - 2010, 04:50 ص]ـ
من أي بحر هذه القصيدة أخي الكريم؟؟؟
ـ[أحمد رامي]ــــــــ[08 - 05 - 2010, 05:50 ص]ـ
من أي بحر هذه القصيدة أخي الكريم؟؟؟
آسف أخي أحمد هذا السؤال ليس لك ...
لي عودة إن شاء الله
أعذر ني على هذا الخطأ المطبعي
ـ[ام سلمي2]ــــــــ[08 - 05 - 2010, 06:07 ص]ـ
ما شاء الله تبارك الله
ما أجمل أن نكتب ما يرضى الرحمن
ربنا يزيدك من الحرص على الفطرة السليمة
يا ليت قومى يعلمون بما أعده الله للطائعين
وفى المقابل للعصاه
بارك الله فيك وزادك من فضله
وننتظر المزيد
ـ[أحمد بن علي]ــــــــ[10 - 05 - 2010, 11:52 م]ـ
من أي بحر هذه القصيدة أخي الكريم؟؟؟
آسف أخي أحمد هذا السؤال ليس لك ...
لي عودة إن شاء الله
أعذر ني على هذا الخطأ المطبعي
لا عليك أخي الكريم ..
ولو كنت تسألني بالتحديد لم تجد لدي إجابة حاضرة ..
بورك فيك وفي انتظار عودتك ..
ما شاء الله تبارك الله
ما أجمل أن نكتب ما يرضى الرحمن
ربنا يزيدك من الحرص على الفطرة السليمة
يا ليت قومى يعلمون بما أعده الله للطائعين
وفى المقابل للعصاه
بارك الله فيك وزادك من فضله
وننتظر المزيد
شكراًً لحضورك الكريم، وتعليقك الهادف ..
بوركت ووفقك الله ..
ـ[الحطيئة]ــــــــ[20 - 06 - 2010, 06:00 م]ـ
نعم من أي بحر هذه القصيدة؟؟؟؟؟
و هل أبياتها على بحر واحد؟؟؟
ـ[عماد كتوت]ــــــــ[20 - 06 - 2010, 06:45 م]ـ
أخي أحمد:
محاولتك متواضعة، وفيها بعض الأخطاء المتصلة بالمعنى كقولك:
سترى دنياك أبهى حلة= وسنين البؤس ولت والجوى
فلا علاقة بين البؤس والجوى، بل بالعكس، فالجوى مطلوب، ووجوده يدل على الحياة.
وسلامي عد ما هلت سما=ودقاً فيه حياة وروى
البيت ركيك جدا، ومعانيه مستهلكة.
ربما يكون كلامي قاسيا، ولكنها الأمانة في النصيحة، وهذا لا يعني أن بذور الموهبة ليست مزروعة فيك، ولكنها بحاجة إلى ري وتعهد كبيرين.
دمت موفقا مسددا.
ـ[أحمد رامي]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 02:52 ص]ـ
كانت رداً على أحد الأخوة الشعراء وقد علق على أبيات لي أسميتها صحوة الحب ..
وقال لي: أتقنعني أنك لم تعشق، وهل من شاعر إلا وقد اكتوى بنار العشق ..
فإذا بيدي تنسكب أناملها لتخرج هذه الأبيات ..
أنا لا أعشق إلا زوجتي ....... فهي حبي وهي شوقي والهوى
فلها أوفر حبي وافيا ........ فهي لي شمس إذ النجم هوى
لا تلمنى في هواها إنها ..... .. شاركتني في سروري والنوى
أيها الشاعر رفقاً فالمنى ...... كسراب حيث صاد ما ارتوى
جد حبيب القلب في غانية ...... وشريك الدهر فالعمر استوى
سترى دنياك أبهى حلة ....... وسنين البؤس ولت والجوى
وسلامي عد ما هلت سما ...... ودقاً فيه حياة وروى
لست يا صاح كما تنعتني ....... شاعر من نار عشق يُكتوى
لا تلمنى في هواها إنها ..... .. شاركتني في سروري والنوى
الأجمل لو كان هناك طباق كأن تقول شاركتني حضوريوالنوى
جد حبيب القلب في غانية
أرى - والرأي لي - أن استعمال الجواز في العروض فاعلن لا يجوز إلا إذا عممناه على القصيدة كلها فيمكن أن تضع مثلا بدل غانية كلمة بوزن مغناجة وتحل المشكلة؛ ثم وفي الشطر الثاني لو قلت أو شريك العمر ...... فيكون المعنى أن العمر سيكون هو هو فيما لو كان حبيب عمرك غانية أو زوجة .. أظنك قصدت ذلك.
وسلامي عد ما هلت سما ...... ودقاً فيه حياة وروى
أوافق أستاذي عماد فيما ذهب إليه في هذا البيت والبيت الذي قبله
ومعنى هذا البيت ليس من الشاعرية ولكنه من الكلام العادي وتجلت الركاكة في (هلت) و (وروى)
وللتخلص من الركاكة يمكن أن تقول (وسلامي عدَّ ما أعطت سما .... ودقا فيه حياة للورى)
أما القصيدة فهي من بحر الرمل (فاعلاتن فاعلاتن فاعلن) وقد استخدمت جواز فعلاتن بكثرة وهو ليس بعيب
وفعلا كان سؤالي لغيرك لأني كنت فاتحا أكثر من صفحة في آن واحد ومن يومها تربيت وما عدت أفتح إلا صفحة واحدة
أشكرك على هذه المشاعر التربوية العالية الخلق
ـ[أحمد بن علي]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 10:26 م]ـ
والله إني ممتن لكم جداً لحضوركم ونقدكم البناء ..
والمعذرة منكم لتأخري عليكم ..
وأنا أستفيد منكم ..