ـ[هدى عبد العزيز]ــــــــ[15 - 04 - 2010, 03:17 م]ـ
بدأ الليلُ يَلُفُ الأرْجَاء , وَهُوَ يُخْفِي مَلامِحَ الأَشْيَاء, رَافِعَاً رَايَتَهُ الدّكْنَاء, وَهَذِهِ الغُيُومُ السَمْرَاء , تَكْحِلُ عُيُونَ الليْلِ السَوْدَاء , ...
صَوتُ قَطَراتِ المَاءِ يبْدُو صَخَباً وَسَطَ هَذا السُكُون المَهيب ..
المطرُ يدوِي بِزخَاتِه ِ ..... يَعْبَثُ بِخِمَارِ المَلامِح. ِ .. أشمُ رائحتَه .. تبَعثُ في النفس ِ السمُو وتوُقِظُ شعلةَ الأملٍ فيْ مَكامِنِي ..
الحركةُ تدُبُ فيْ الطَبيِعةِ , وَتَنْتَشِي مَعي فَوحَ الحياةِ.
الأَرْضُ عَطْشَى تَرْتَوِي مِنْ مياهه الطهورة ....
وَهَذهِ الأَغْصَانُ تتَمَايلُ عَلَى رَذاَذِ الغَيْثِ تَصْدَحُ بِحَفيفِ وَتَرْقُصُ فرحاً بمقدم ِ الأميرِ المُنْتَظَر ..
صوتُ الآذانِ يعَلُو إلىْ الآذانِ ....... مُعْلِنَاً نِهَايةَ ليْلةٍ مُنْفَرِدَةٍ بِعُرْسِ الطَبِيعَة.
تُمْسِكُ الغُيُومُ عَنْ الْغَيْثِ ..... تَسْطَعُ الشَمْسُ بِأَشِعَتِهَا الذَهَبِيَةِ وَ تَبْرُقُ ألْوَانُ الطيفِ وتَعْكِسُ ألْوَانَ الحَياةِ ..
الرَوَابِي العَذْراءُ يُخْدَشُ حَيَاؤُهَا .... فَتُثْمِرُ أعشاباً خضراءَ يافعة ..
الأزهارُ تُزْهٍر .. والعَصَافيرُ تُغَرِد ... وَعبْق الطَبيْعةِ بُخُور استهلالا بِه.
وَسُبْحَان مَنْ قَالَ:
(وَجَعلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيٍء حَي).
1415 هـ
أخي أحمد رامي التسلسل المنطقي للأفكار مهم كما أسلفت وذكرت بالتفاتتك الكريمة وقد قمت بالتعديل أتمنى أن أكون وُفقت هذه المرة.!
وربما كان العذر في عدم التسلسل المنطقي أنها من كتاباتي القديمة جدا وقد أحببت أن احتفظ بها على صورتها الأولى لكم
وأحمدُ الله أنني وُفقت في جماليات الصور التي حددتها.
تقديري
ـ[هدى عبد العزيز]ــــــــ[15 - 04 - 2010, 03:22 م]ـ
رائع تصويرك وكأنك نقلت لنا عرضا مسرحيا متسلسلة مشاهده عميقة معانيه ومقاصده
شكرا لك كل الشكر
*******************************
*******************************
بل الشكر لك لتشريفك صفحتي ومنحها من وقتكم ونظرتكم وخبرتكم
صوت قطرات الماء يَبدو صخبا
.-.-.-.-. أيهما.-.-.-.-.-
الصواب:
صوت قطرات الماء يبدو صخبا وسط هذا السكون المهيب
أعتذر لم أنتبه
أشكرك على هذه الالتفاتة منك.
خالص ودي واحترامي
مع خالص شكري وجزيل امتناني
ـ[هدى عبد العزيز]ــــــــ[15 - 04 - 2010, 03:26 م]ـ
* بالمناسبة < نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن قول قوس قزح لأن قزح إسم للشيطان؛ ولكن يمكن أن نقول قوس السماء،أو قوس الألوان، أو أي شيء آخر.
تقبلي مروري
جزاك الله خيرا على هذه التذكرة
وفي نصي أسميته ألوان الطيف
بورك فيك
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[17 - 04 - 2010, 10:57 م]ـ
بالمناسبة < نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن قول قوس قزح لأن قزح إسم للشيطان؛ ولكن يمكن أن نقول قوس السماء،أو قوس الألوان، أو أي شيء آخر.
يقول العلامة بكر أبو زيد رحمه الله
قوس قُزَح
أومأ البخاري - رحمه الله تعالى - في ((الأدب المفرد)) إلى ضعف الحديث الوارد في النهي عن قول قوس قزح، فقال: باب قوس قزح. وذكر فيه قول ابن عباس: (المجرة باب من أبواب السماء، وأما قوس قزح فأمان من الغرق بعد قوم نوح عليه السلام).
وهو بهذا يريد أن ينكت على ضعف ما رواه أبو نعيم في ((الحلية)) عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((لا تقولوا: قوس قزح، فإن قزح شيطان، ولكن قولوا: قوس الله عز وجل، فهو أمان من الله لأهل الأرض)) ا هـ. من الأذكار للنووي. والحديث ضعفه السخاوي وغيره. والله أعلم.
وقد ذكر الثعالبي - رحمه الله تعالى - أنه يقال: ((قوس الله)) و ((قوس السماء)) و ((قوس قزح)) و ((وقوس السحاب)).
ـ[هدى عبد العزيز]ــــــــ[17 - 04 - 2010, 11:20 م]ـ
أشكركم ياأخوان على تكرار هذه المعلومة ولكن النص ليس به كلمة قوس قزح
فأين المناسبة لهذا الكلام
لكل مقام مقال!! أليس كذلك
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[17 - 04 - 2010, 11:31 م]ـ
المسألة ليست تكرار المعلومة
ذكر أستاذي أحمد أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قول قوس قزح ومشاركتي تشير إلى ضعف هذا الحديث
والأفضل الابتعاد عن هذه اللفظة
ونعتذر إن كنا قد شوهنا جمال موضوعك
ـ[هدى عبد العزيز]ــــــــ[17 - 04 - 2010, 11:43 م]ـ
المسألة ليست تكرار المعلومة
ذكر أستاذي أحمد أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قول قوس قزح ومشاركتي تشير إلى ضعف هذا الحديث
والأفضل الابتعاد عن هذه اللفظة
ونعتذر إن كنا قد شوهنا جمال موضوعك
أنا لم أقصد ذلك
ولكن قصدت أن التعليق على محاسن أو مساوئ النص هو غرضنا في هذا القسم وينبغي أن لا نبتعد عن ذلك بغير مناسبة.
¥