تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[الحامدي]ــــــــ[22 - 01 - 2007, 10:39 م]ـ

أخي رؤبة وفقك الله، شكرا على سعة الصدر.

نزولا عند رغبتك الكريمة؛ سأضع إحدى هذه القصائد في هذه الصفحة، التي كان لك الفضل في إنشائها وإثرائها.

لك التحية والشكر.

ـ[الحامدي]ــــــــ[23 - 01 - 2007, 02:24 ص]ـ

هذه القصيدة نقلتها من العقد الفريد، ولها قصة طريفة ومؤثرة، وقائلها هو إعرابي كنيته أبو الزهراء

يُسائلني بيَّاع تَمْرٍ وَجَرْدقٍ ......... ومازِجُ أبْوَالٍ له في إنائِه

عن الرَّفع بعد الخَفْض لا زال خافضاً ......... ونَصْبٍ وجَزْمٍ صِيغَ من سُوء رائه

فقال بهذا يُعْرَف النحْوُ كلُّه ......... يرى أنّني في العُجْمِ من نُظرائِه

فأما تَميم أو سُلَيم وعامرٌ ......... ومَن حَلَّ غَمْرَ الضَال أوْ في إزائه

ففيهم وعنهم يُؤثرُ العلمُ كُلُّه ......... ودَع عنك من لا يهتدي لخطائِه

فمن ذا الرُّؤاسيُّ الذي تَذْكرونَه ......... ومن ذا الكِسَائِي سالحٌ في كِسائِه

ومَن ثالثٌ لم أسمعِ الدهرَ باسمِه ......... يُسمونه من لُؤمه سيبوائِه

فكيف يُحيلُ القوم من كان أهلَه ......... ويهْدِي له من ليس من أوْليائِه

فَلَستُ لبيَّاع التُّميرات مُغْضِيا ......... على الضيم إن واقفتُ بعد عَشائِه

ـ[الحامدي]ــــــــ[23 - 01 - 2007, 02:26 ص]ـ

نقلتها من العقد الفريد على المكتبة الشاملة، فوجدت فيها كثيرا من الأخطاء. وقمت بتصحيحها وتنسيقها، فلعل الإخوة إذا فطنوا إلى شيء فيها يخبرونني به.

ـ[الثبيتي]ــــــــ[23 - 01 - 2007, 07:34 ص]ـ

:::

أبيات في الثناء على النحو والنحويين لأسحاق بن بن خلف البهراني:

النحو يبسط من لسان الألكن ..... والمرء تكرمه إذا لم يلحن

وإذا طلبت من العلوم أجلها ..... فأجلها منها مقيم الألسن

اقول وقد ورد في الأثر ان الرسول:= سمع رجلا يلحن فقال ارشدوا أخاكم.

:; allh

ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[23 - 01 - 2007, 02:33 م]ـ

هذه القصيدة نقلتها من العقد الفريد، ولها قصة طريفة ومؤثرة، وقائلها هو إعرابي كنيته أبو الزهراء

يُسائلني بيَّاع تَمْرٍ وَجَرْدقٍ ......... ومازِجُ أبْوَالٍ له في إنائِه

عن الرَّفع بعد الخَفْض لا زال خافضاً ......... ونَصْبٍ وجَزْمٍ صِيغَ من سُوء رائه

فقال بهذا يُعْرَف النحْوُ كلُّه ......... يرى أنّني في العُجْمِ من نُظرائِه

فأما تَميم أو سُلَيم وعامرٌ ......... ومَن حَلَّ غَمْرَ الضَال أوْ في إزائه

ففيهم وعنهم يُؤثرُ العلمُ كُلُّه ......... ودَع عنك من لا يهتدي لخطائِه

فمن ذا الرُّؤاسيُّ الذي تَذْكرونَه ......... ومن ذا الكِسَائِي سالحٌ في كِسائِه

ومَن ثالثٌ لم أسمعِ الدهرَ باسمِه ......... يُسمونه من لُؤمه سيبوائِه

فكيف يُحيلُ القوم من كان أهلَه ......... ويهْدِي له من ليس من أوْليائِه

فَلَستُ لبيَّاع التُّميرات مُغْضِيا ......... على الضيم إن واقفتُ بعد عَشائِه

أشهد أنه أعرابيٌّ ابن أعرابيٍّ

من سلالة أعرابٍ جفاةٍ غلاظٍ - لكنَّهم خفاف الدم-: D

جزاك الله خيراً ..

في زماننا والحمدلله النحويون موجودون

لكن أعرابهم اختفوا .. وانقرضوا

من مئات السنين؟!!

لي طلبٌ أخي أبو حامد يا حبذا لو خصصت موضوعاً عن نوارد الأعراب وشيئاً من شعرهم الطريف ..

والسلام,,,

ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[23 - 01 - 2007, 02:36 م]ـ

:::

أبيات في الثناء على النحو والنحويين لأسحاق بن بن خلف البهراني:

النحو يبسط من لسان الألكن ..... والمرء تكرمه إذا لم يلحن

وإذا طلبت من العلوم أجلها ..... فأجلها منها مقيم الألسن

اقول وقد ورد في الأثر ان الرسول:= سمع رجلا يلحن فقال ارشدوا أخاكم.

:; allh

لا شكّ أنّ علم النحو من أجلّ العلوم خاصةً في زماننا ..

كيف لا وهو العلم الذي تقام به الألسن على لغة القرآن العظيم ..

لكنّها نوادرٌ ومُلَحٌ .. للترويح والترفيه .. : D

شاكراً لك حضورك وتفاعلك يا أخا هوازن:)

والسلام ...

ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[23 - 01 - 2007, 04:58 م]ـ

كم بين قومٍ قد احتالوا لمنطقهم

....................... وآخرين على إعرابهم طُبِعوا

وبين قومٍ رأوا شيئاً معاينةً

....................... وبين قومٍ حكوا بعض الذي سمعوا

إني غُذيت بأرضٍ لا تُشَبُّ بها

....................... نار المجوس ولا تُبنى بها البِيَعُ

لقد عدت لأنبهكم ..

ألم يهتز أحدٌ من هذه الأبيات؟؟

رحم الله إنساناً يفيدني بمعلوماتٍ عن شعر هذا الرجل ..

وجزيتم خيراً ..

ـ[الحامدي]ــــــــ[25 - 01 - 2007, 12:01 ص]ـ

لي طلبٌ أخي أبو حامد يا حبذا لو خصصت موضوعاً عن نوارد الأعراب وشيئاً من شعرهم الطريف ..

شكرا ــ أخي رؤبة ــ، أراك تعجب بالأعراب وأدبهم وشعرهم ونوادرهم، وما اختيارك لاسمك المعرف "رؤبة" إلا دليل على هذا الإعجاب؛ فهوشاعر أعرابي من أشهر الرجازين في الشعر العربي.

بخصوص اقتراحك؛ فإني قد خصصت موضوعا في الطرف والنوادر، ووضعت فيه بعض نوادر الأعراب، وسأتابع كتابة المزيد منها. وهو مفتوح لجميع الأعضاء للإسهام فيه بمشاركاتهم في هذا المجال.

رابط الموضوع:

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=17738

مع تحياتي.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير