تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

وطني: مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة لياء المتكلم والياء ضمير مبني على السكون في محل جر مضاف إليه

أو: حرف عطف مبني على السكون

مهنئا: حال منصوب بالفتحة الظاهرة

بلسانه: الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب لسانه اسم مجرور بعد الباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة الهاء ضمير مبنيى على الكسر في محل جر مضاف اليه

3. كان شعري الغناءَ في فرح الشر قِ، وكان العزاءَ في أحزانه

كان: فعل ماضي مبني على الفتح ناقص ناسخ

شعري اسم كان مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة لياء المتكلم والياء ضمير مبني على السكون في محل جر مضاف إليه

الغناء: خبر كان منصوب بالفتحة الظاهرة

في: حرف جر مبني على السكون

فرح: اسم مجرور بعد في وعلامة جره الكسرة الظاهرة

الشرق مضاف إليه مجرور بالكسرة

و: حرف عطف جمل مبني على الفتح لا محل له من الاعراب

كان: فعل ماضي مبني على الفتح ناقص ناسخ

العزاء: خبر كان منصوب بالفتحة الظاهرة واسمها ضمير مستتر تقديره هو يعود على شعري

في: حرف جر مبني على السكون

أحزانه: اسم مجرور بعد في وعلامة جره الكسرة الظاهرة الهاء ضمير مبنيى على الكسر في محل جر مضاف اليه

4. يا عُكاظاً تَأَلَّفَ الشَرقُ فيهِ مِن فِلسطينِهِ إِلى بَغدانِه

5. اِفتَقَدنا الحِجازَ فيهِ فَلَم نَع ثُر عَلى قُسِّهِ وَلا سَحبانِه

6. تَتَبارى أَصائِلُ الشامِ فيه وَالمَذاكِيِ العِتاقُ مِن لُبنانِه

7. قَد قَضى اللَهُ أَن يُؤَلِّفَنا الجُر حُ وَأَن نَلتَقي عَلى أَشجانِه

8. كُلَما أَنَّ بِالعِراقِ جَريحٌ لَمَسَ الشَرقُ جَنبَهُ في عُمانِه

9. وَعَلَينا كَما عَلَيكُم حَديدٌ تَتَنَزّى اللُيوثُ في قُضبانِه

10.نَحنُ في الفِقهِ بِالدِيارِ سَواءٌ كُلُّنا مُشفِقُ عَلى أَوطانِه

- ضع عنوانا مناسبا لهذا النص.

قمارى العرب وآلام الأمة

-اشرح الأبيات الثلاثة الأخيرة

كُلَما أَنَّ بِالعِراقِ جَريحٌ لَمَسَ الشَرقُ جَنبَهُ في عُمانِه

أن توجع /

جريح مجروح تقال للمذكر وللمؤنث جمعها جرحى

وَعَلَينا كَما عَلَيكُم حَديدٌ تَتَنَزّى اللُيوثُ في قُضبانِه

تتنزى: تثب والنزاء الوثب

الليوث مفردها ليث وهو الأسد

قضبان: المراد سجنه

نَحنُ في الفِقهِ بِالدِيارِ سَواءٌ كُلُّنا مُشفِقُ عَلى أَوطانِه

الفقه العلم بالشيء

سواء متساوون

مشفق: خائف

يتحدث الشاعر احمد شوقي رحمه الله عن حال الامة العربية في انها اذا تألم احد في العراق احس به من كان في عمان ولكن حال الدول العربية واحد فكلها محبسوة في قضبان من الحديد في مثل الاسود التى تثب في قضبانها ولا تستطيع الخروج منها

فحال الدول العربية لا يختلف بعضها عن بعض وكذلك حال الشعوب في ان كل منهم خائف وحزين على ما يحدث في وطنه

-اذكر مثالين مضبوطين من الشعر العربي أو النثر الفني يؤيدان الموضوع العام

لهذه الأبيات وسم صاحبيهما, ثم وثق عملك.

المثال الاول لعلى الجارم

فليست حدودُ الأرضِ تفصِلُ بيننا لنا الشرقُ حدٌّ والعُروبةُ مَوْقِع

تذوبُ حُشاشاتُ العواصمِ حسرةً إذا دَمِيَتْ من كفِّ بغداد إصْبع

ولو صُدِعَتْ في سَفح لُبنانَ صخرةٌ لدكَّ ذُرا الأهرامِ هذا التصدُّعُ

ولو بَرَدَى أنّتْ لخطبٍ مياهُه لسالتْ بوادي النيلِ للنيل أدمُع

ولو مَسَّ رَضْوَى عاصفُ الريح مَرّةً لباتت له أكبادُنا تتقطّع

أولئك أبناءُ العُروبة ما لهم عن الفضلِ منأى أو عن المجد مَنْزَعُ

المثال الثاني

معروف الرصافي

متى تنقاد للعرب الليالي فتفتر عن نوازلها النوازي

وترجعهم إلى ما كان قبلاً لهم من دولة ومن اعتزاز

فيمسوا في العراق على أتحاد ومصر والشآم وفي الحجاز

هنالك يضحك المجد ابتهاجاً ويمسي الحق منصلت الجراز

اتمنى ان يكون هذا هو المطلوب

منتظر الرد وسوف اضع باقي الاجوبة غدا ان شاء الله وبالتوفيق

ـ[شملوه]ــــــــ[25 - 03 - 2007, 10:14 م]ـ

::::)

اتمنى ان يكون هذا هو المطلوب

منتظر الرد وسوف اضع باقي الاجوبة غدا ان شاء الله وبالتوفيق

ألف شكر لك عزيزي أبو عمر

أتمنى ان تكمل الاجابة

ـ[بنت جدة]ــــــــ[26 - 03 - 2007, 03:22 م]ـ

الف شكر لك اخوي و جزاك الله كل خير و جعل افادتك و مساعدتك لي في موازين حسناتك امين يارب

و ارجو ان تكمل بقية الحل و اكرر شكري لشخصك الكريم

و جزاك الله كل خير:d

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير