ـ[محمد سعد]ــــــــ[28 - 02 - 2007, 03:59 م]ـ
.............................. فهل يأتيني بالطلاق بشير
أكملوا الشطر الأول
هذه المشاركة لقطرالندى ليتها تعيدها مرة أخرى مع الشكر
دعوت إلهي دعوةً ما جهلتها = و ربي بما تخفي الصدور بصير
لئن كنت تهدي برد أنيابها العلا= لأفقر مني، إنني لفقير
فقد شاعت الأخبار أن قد تزوجت =فهل يأتيني بالطلاق بشير
ـ[الحارث السماوي]ــــــــ[28 - 02 - 2007, 04:00 م]ـ
مواضيعك جميله ومفيده استاذي نعيم
والان أتى دوري
اكمل هذا البيت
لَقَدْ هَتَفَ اليَوْمَ الحَمامُ ليُطرِبَا ........................
وَأجْمَعْنَ منكَ النَّفْرَ مِن غيرِ رِيبَة ..........................
ومن القائل
ـ[محمد سعد]ــــــــ[28 - 02 - 2007, 04:07 م]ـ
أخي نعيم،بارك الله فيك، نحن نعيش في عصر السرعة، فيحب أن نواكب عصرنا
وإلا ....
لعمرك ما بالموت عار على الفتى = إذا لم تصبه في الحياة المعاير
وما أحد حي وإن عاش سالما = بأخلد ممن غيبته المقابر
ومن كان مما يحدث الدهر جازعا =فلاَ بد يومًا أن يرى وهو صابِر
وليس لذي عيش من الموت مذهب= وليس على الأيام والدهر غابر
أخي الكريم:
وما أحد حيَّاً
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[28 - 02 - 2007, 04:10 م]ـ
بارك الله فيك أخي محمد سعد، هذا صحيح حيا.
ـ[قطرالندى]ــــــــ[28 - 02 - 2007, 04:12 م]ـ
لَقَدْ هَتَفَ اليَوْمَ الحَمامُ ليُطرِبَا .... و عنيَّ طلابَ الغانيات وشيبا
وَأجْمَعْنَ منكَ النَّفْرَ مِن غيرِ رِيبَة ... ٍ كما ذعرَ الرامي بفيحانَ ربربا
القائل جرير
شكرا لك أخي نعيم وأختي قطر الندى على هذه الفكرة الجميلة: d
1 علي وعندي ما تريد من الرضا .. ...............................
.......................... من الود أن ينسى سريعا وينقضى
2 ـ يامن تبدل في الهوى .. ............................
ـ[ايام العمر]ــــــــ[28 - 02 - 2007, 04:14 م]ـ
هل أنظم اليكم
لَقَدْ هَتَفَ اليَوْمَ الحَمامُ ليُطرِبَا و عنيَّ طلابَ الغانيات وشيبا
وَأجْمَعْنَ منكَ النَّفْرَ مِن غيرِ رِيبَة كما ذعرَ الرامي بفيحانَ ربربا
لجرير
ـ[ايام العمر]ــــــــ[28 - 02 - 2007, 04:15 م]ـ
سبقتني ياقطر الندى
ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[28 - 02 - 2007, 05:14 م]ـ
أخي نعيم،بارك الله فيك، نحن نعيش في عصر السرعة، فيحب أن نواكب عصرنا
وإلا ....
أخي الشمالي حفظك الله بسبب السرعة أصبت في حادث قبل عدة سنوات والحمد لله نجاني الله فقررت بعدها أن لا اسرع:)
تحياتي لك ولروحك الطيبة ولن أقبل منك العذر بعدم المشاركة في المساجلات والمعارضات وخذ هذا المطلع وأكمل عليه في المعارضات لمعارضة قصيدة رؤبة:
جثا الحب يسألني وصله
وماكنت والحب نتفق
ولا يزال معك مهلة خمسة أيام تمخمخ:) وأصدح لنا برائعة ولك وللجميع تحياتي
ـ[محمد سعد]ــــــــ[01 - 03 - 2007, 12:27 ص]ـ
أكمل
بادٍ هواكَ صبرت أم لم تصبرا = .............
ـ[محمد سعد]ــــــــ[01 - 03 - 2007, 12:30 ص]ـ
إن الأمور إذا استدت مطالعها= .....................
......................... = إذا استعنت بصبر أن ترى فرجا
ـ[الحارث السماوي]ــــــــ[01 - 03 - 2007, 01:19 م]ـ
إن الأمور إذا استدت مطالعها= .....................
......................... = إذا استعنت بصبر أن ترى فرجا
قال محمد بن بشر:
إن الأمور إذا استدت مسالكها ,, فالصبر يفتح منها كل مرتجا
لا تيأسن وإن طالت مطالبة ,, اذا استعنت بصبر أن ترى فرجا
ـ[الحارث السماوي]ــــــــ[01 - 03 - 2007, 01:25 م]ـ
أكمل
بادٍ هواكَ صبرت أم لم تصبرا = .............
بادٍ هواكَ صبرت أم لم تصبرا .. وبكاك إن لم يجر دمعك أو جرى
للمتنبي
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[01 - 03 - 2007, 01:26 م]ـ
أبيتُ كأني للصبابةِ صاحبُ
وللنوم، مُذْ بان الخليط، مجانِبُ
وما أدّعي أن الخطوبَ تخيفني
لقد خبرتني بالفراق النواعِبُ
ولكنّني ما زِلْتُ أرجو وأتّقي
وجدّ وشيك البين والقلب لاِعِبُ
وما هذه في الحبِّ أول مرَّةٍ
أساءت إلى قلبي الظنون الكواذب
علي لربعِ العامريّةِ وقفة
تمل علي الشوق والدمع كاتِب
فلا وأبي العُشاق ما أنا عاشقُ
إذا هي لم تلعب بصبري الملاعب
ومن مذهبي حبُّ الديارِ لأهلها
وللناس فيا يعشقون مذاهبُ
بارك الله فيك أخي محمد سعد:
ولكن الذي أعرفه عن البيت:
وللناس فيما يعشقون مذاهب هكذا:
عشقتها شمطاء شاب وليدها=وللناس فيما يعشقون مذاهب
ولا يمنع أن يقوم شعراء بالنسج على منواله كل حسب وجهته والله أعلم.
ـ[محمد سعد]ــــــــ[01 - 03 - 2007, 02:53 م]ـ
أكمل
ضدان لما استجمعا حسُنا = .......................
ـ[محمد سعد]ــــــــ[01 - 03 - 2007, 03:04 م]ـ
بارك الله فيك أخي محمد سعد:
ولكن الذي أعرفه عن البيت:
وللناس فيما يعشقون مذاهب هكذا:
عشقتها شمطاء شاب وليدها=وللناس فيما يعشقون مذاهب
ولا يمنع أن يقوم شعراء بالنسج على منواله كل حسب وجهته والله أعلم.
الأخ الكريم / الشمالي
البيت صحيح وهو لأبي فراس الحمداني
من قصيدة عنوانها" أبيت كأني للصبابة صاحب
وهذا البيت ترتيبه السابع في القصيدة " انظر الديون ص83، منشورات دار مكتبة الحياة- بيروت
¥