ـ[جريح الليل]ــــــــ[21 - 01 - 2010, 10:08 م]ـ
مساء الخير ممكن امثلة عن هذه القضية
ـ[جريح الليل]ــــــــ[21 - 01 - 2010, 10:14 م]ـ
اريد امثلة شعرية عن قضية اللفظ و المعنى عند ابن قتيبة إذا ممكن يا أخواتي العزيزات و أخواني الاعزاء
ـ[محمد أبو النصر]ــــــــ[25 - 01 - 2010, 04:20 م]ـ
اريد امثلة شعرية عن قضية اللفظ و المعنى عند ابن قتيبة إذا ممكن يا أخواتي العزيزات و أخواني الاعزاء
نعم نعم لك سيدي ما طلبت
الضرب الأول كماذكر صاحبنا حسن لفظه وجاد معناه كقول الشاعر
و النفس راغبة إذا رغبتها ... وإذا ترد إلى قليل تقنع
الضرب الثاني جاد معناه وقصرت ألفاظه عنه
ما عاتب المرء الكريم كنفسه ... والمرء يصلحه الجليس الصالح
الضرب الثالث تأخر معناه وتأخر لفظه كقول الأعشى
وفوها كأقاحي ... غذاه دائم الهطل
كما شيب براح ما ... رد من عسل النحل
الضرب الرابع حسن لفظه وخلا
ولما قضينا من منى كل حاجة ... ومسح بالأركان من هو ماسح
وشدت على حدب المهاري رحالنا ... ولاينظر الغادي الذي هو رائح
أخذنا بأطراف الأحاديث بيننا ... وسالت بأعناق المطي الأباطحِ
** ملحوظة مهمة جدا
الأبيات الأخيرة لو أطلعنا على تعليق ابن جني لها، ورؤية عبد القاهر الجرجاني لهذه الأبيات لوجدنا اختلافا كبيرا بين المفاهيم الثلاثة
ـ[محمد أبو النصر]ــــــــ[25 - 01 - 2010, 04:26 م]ـ
فقط إشارة وإذا تريدوا أن نكمل بعض القضايا التي أثارها ابن قتيبة، مع الإشارة لبعض الأخطاء التي صدرت منه في كتابه أنا مستعد
بعض الأخطاء التي وقع فيها ابن قتيبة ((مجرد مفاتيح))
1 - أهمل الشكل في الشعر
2 - فصل اللفظ عن المعنى
3 - الشعر الذي يخلو من مضمون أخلاقي أو فلسفي أو طرائف غريبة لا يعتبره شعرا له قيمة حقيقية
4 - دلالات الألفاظ جعلها مفردة مستقلة عن بعضها
ـ[عمر مصطفى]ــــــــ[05 - 02 - 2010, 02:42 م]ـ
السلام عليكم،وبارك الله فيكم جميعا.
ـ[محمد أبو النصر]ــــــــ[05 - 02 - 2010, 06:26 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك فيك أخي