[تسجيل لآخر مجلس من مجالس قرائتى على فضيلة شيخنا أبى خالد وليد بن إدريس المنيسى]
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[07 Dec 2007, 12:48 ص]ـ
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون
يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا
يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما
أما بعد:
فهذا تسجيل لآخر مجلس من مجالس قرائتى على فضيلة شيخنا أبى خالد وليد بن إدريس بن عبد العزيز المنيسي السلمي الإسكندري الحنبلي حفظه الله تعالى و رعاه جمعا بين رواية قالون عن نافع بإسكان الميم وقصر المنفصل من طريق الشاطبية وطرق الطيبة و بقصر مد التعظيم وبتوسطه و بدون غنة اللام والراء ورواية حفص عن عاصم بقصر المد المنفصل بلا غنة من جميع طرق الطيبة و قد أجازنى فضيلته بذلك.
و افتتحت القراءة من أول سورة النبأ و لكن التسجيل يبدأ من أول سورة الانفطار فلقد عرض أمر التسجيل فجأة و لم يكن فى نيتى أن أسجل.
و كان هذا المجلس المبارك يوم يوم الجمعة الثامن والعشرين من شهر ربيع الثاني سنة سبع وعشرين وأربعمائة وألف لهجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم الموافق للسادس و العشرين من شهر مايو سنة ألفين و ستة للميلاد.
www.khayma.com/tajweed/taha/majlesalkhatm.mp3
و للاطلاع على الإجازة يُنظر هذا الرابط
www.khayma.com/tajweed/taha/Ejazza.pdf
و السلام عليكم ورحمة الله
أخوكم/طه الفهد
ـ[محب القراءات]ــــــــ[07 Dec 2007, 01:54 ص]ـ
بعد استماعي لهذا التسجيل , أسأل الله ان يفتح عليك ويبارك فيك وفي علمك وينفع بك.
ـ[الردادي]ــــــــ[07 Dec 2007, 06:51 م]ـ
زادك الله علماً وفضلاً أخي المبارك ..
وهنيئاً لك هذا الشرف العظيم وحق لك الفخر به،
واسأل المولى القدير أن يجعلك من أهل كتابه الكريم ..
كما لا أنسى أن أبعث لك باقة شكر ممزوجة بطيب طيبة الطيبة،
نظير المتون المباركة التي شنفت آذاننا بسماعها من خلال توقيعكم المبارك ..
دمت للخير والعلم ناشراً، ووفقك الله لما يحبه ويرضاه ..
محبك الردادي
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[24 Dec 2007, 01:16 ص]ـ
بارك الله فيكما أخوىّ الكريمين و جزاكما الله خيرا.
ـ[مساعد الطيار]ــــــــ[27 Dec 2007, 02:06 م]ـ
(وأما بنعمة ربك فحدث)
أسأل الله أن يبارك لكم في كل أحوالكم.
وأتمنى لو تعيدون النظر في وقفكم على العرش من قوله تعالى: (ذوالعرش المجيد)، فقد وقفتم على العرش، وجعلتم (المجيد) مبتدأًخبره (فعال لما يريد)، وإذا كان كذلك، فالمجيد ليست متصلة ب (ذو) ولا ب (العرش) على القراءتين المعروفتين.
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[28 Dec 2007, 08:07 م]ـ
بارك الله فيكم و نفع بكم شيخ مساعد و إنه لشرف عظيم مروركم على الموضوع و قرائته، فكيف باستماعكم للتلاوة و تعليقكم المبارك عليها! أسأل الله أن يبارك فيكم.
بالنسبة لما ذكرتم فالوقف الذى اعتمدته فى هذا المجلس لضيق الوقت هو الوقف الهبطى و الذى يراعى المعنى فى الوقف
و الذى يعتمده عامة أهل المغرب العربى من ليبيا حتى مورتانيا و إن كان عليه بعض المآخذ كما لا يخفى على فضيلتكم ..
و بالنسبة للوقف على (العرش) فهو كما ذكرتم (المجيد) مبتدأ خبره (فعال لما يريد) و قد جعله الأشمونى وقفا حسنا إذ قال فى المنار ما نصه: (ذو العرش (حسن) لمن قرأ المجيد بالرفع على الإبتداء وليس بوقف إن جعل نعتاً لما قبله).
و الله أعلم.
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[06 Mar 2009, 01:27 ص]ـ
ننتظر تعليق المشايخ على ملاحظة فضيلة الشيخ د/مساعد حفظه الله.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[26 Mar 2009, 10:46 م]ـ
فتح الله علينا و عليك يا اخ / طه
و نسأل الله تعالى أن يجزي أخانا الشيخ / وليد خير الجزاء، فما عهدتُه إلا معطاءً.
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[29 Mar 2009, 01:40 ص]ـ
جزاك الله خيرا و بارك بك أخى يحيى ..