تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[تساؤلات لاهل الاختصاص فقط وارجو الرفق]

ـ[مستمع]ــــــــ[10 Sep 2008, 06:45 م]ـ

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

عندي تساؤلات واعرف ان ردها في مواضيع في هذا المنتدي الكريم ولكنها اجوبه لاهل الاختصاص بمعني اني حاولت ان كلما حاولت ان افهم شئ من كثره وضخامه الاصطلاحات يصعب علي شخص مثلي ليس بطالب علم ان يفهمها فارجو من المختصين بعلم القراءات فقط هم من يجاوبوني وارجو منهم ايضا التبسيط والرفق

السؤال الاول ..... في قراءه عاصم وخاصه روايه حفص نحن نعلم ان عاصم لم يكن له اختيار وانه اعطي الروايه لحفص كما هي منقوله عن شيخه عن الصحابه الكرام عثمان وعلي سؤالي هنا لماذا الاختلاف في الطرق عن حفص بمعني اختلاف طريق طريق الهاشمي عن عبيد عن طريق الفيل عن عمرو عن طريق أبي طاهر عن الأشناني عن عبيد عن طريق ذرعان عن عمرو لماذا هذا الاختلاف والجميع ينقل عن رجل واحد وهو حفص؟ ................... هذه نقطه.

نقطه ثانيه ... هل مواضع الاختلاف بين هذه الطرق كثيره ام انها محدوده جدا وهل الاختلاف في الاصول (الفرش) ام انه في حالات صغيره من التجويد كالمد وغيره.

نقطه ثالثه ... هل من اصحاب هذه الطرق استخدم القياس ...

السؤال الثاني ..... اثناء تصفحي وجدت ان كثيرا من السند يعتمد علي ابي عمرو الداني هل جميه السند ينتهي اليه عن القراء السبع واذا كان القران بالتواتر يعني شيخ عن شيخ عن شيخ عن الرسول صلي الله عليه وسلم فلما يتفرد ابي عمرو الداني وقد كنت قرات ان هناك من استخدم القياس وان القياس هو يستخدم فقط للترجيح بين الثابت فقط اي ليس قياس اختراع وهناك من خالف وقال ان القياس باجتهاد منهم لعدم ثبوت نص او لضعف في الاداء السؤال هنا كيف وان القران يثبت بالتواتر واكيد شيوخ السند كثيرون فكيف لم يثبت اداء هذه نقطه ..

الثانيه هل استخدم القياس في القراءت السبع وهل الامام الداني منهم

وهل حصل هذا في روايه حفص عن عاصم اكتفي بهذا القدر من الاساله الان حتي يتم الاجابه وبعدين باءذن الله اكمل ما يدور في نفسي من اساله

ارجو الاجابه علي كل نقطه من اهل الاختصاص فقط وجزاكم الله خيرا

وارجو اني مكنشي كثير الاساله فاذا لم اسال علماء واهل الذكر من المسلمين فمن اسال ومن الح عليه ومن اتعبه بكثره اسالتي اسال الله ان يبارك في علماءنا وقراءنا وجزاكم الله خيرا

ـ[أمين الشنقيطي]ــــــــ[11 Sep 2008, 06:29 ص]ـ

أخي الكريم مستمع حفظك الله ورعاك،

قرأت سؤالاتك واشير عليك حفظك الله أن تبحث أولا عبر قائمة البحث عن عنوان يناسب سؤالك ثم تضع فيه سؤالتك كلا على حدة،

وبالتالي تتوفر الإجابة التي تطلبها او قريبا منها، أما كتابة سؤال حول مسألة سبق البحث فيها فهوقد يؤدي إلى التكرار وعزوف المطالعين للمشاركة عن الإجابة.

لذا ارجو الانتباه لهذا حفظك الله ورعاك،

ثم إن سؤالاتك واردة على اساس:

1 - لماذا تعددت الطرق عن الراوي وكان في الامكان الاكتفاء بالراوي وكفى؟

2 - هل مواضع الاختلاف بين هذه الطرق كثيره او انها محدوده جدا؟

3 - هل الاختلاف هوفي الاصول والفرش؟

أو انه في حالات صغيره من التجويد كالمد وغيره.

4 - هل من اصحاب هذه الطرق استخدم القياس ...

5 - اثناء تصفحي وجدت ان كثيرا من السند يعتمد علي ابي عمرو الداني فهل جميع السند ينتهي اليه عن القراء السبع؟

واذا كان القران بالتواتر يعني شيخ عن شيخ عن شيخ عن الرسول صلي الله عليه وسلم فلماذا يتفرد ابو عمرو الداني؟

وقد كنت قرات ان هناك من استخدم القياس وان القياس هو يستخدم فقط للترجيح بين الثابت فقط اي ليس قياس اختراع وهناك من خالف وقال ان القياس باجتهاد منهم لعدم ثبوت نص او لضعف في الاداء السؤال هنا كيف وان القران يثبت بالتواتر واكيد شيوخ السند كثيرون فكيف لم يثبت اداء هذه نقطه؟

6 - هل استخدم القياس في القراءت السبع؟

وهل الامام الداني منهم؟

وهل حصل هذا في روايه حفص عن عاصم؟

أخيرا أقول: إذا كان هذا ماتسأل عنه فلعله في المشاركة القادمة يمكن الإجابة عنه واحدا واحدا إن شاء الله.

ـ[مستمع]ــــــــ[11 Sep 2008, 05:34 م]ـ

جزاك اله خيرا علي النصح

وهذا ما اسال عنه سيدي الدكتور مع تعديل بسيط علي هذا السؤال

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير