ـ[أيمن صالح شعبان]ــــــــ[23 Feb 2008, 12:39 م]ـ
وهدية مني لأخي الحبيب هذا النموذج مدمج الخط في الوثيقة تستطيع الباحث فيه إملائي ويظهر النص بالرسم العثماني أعانك الله على إتمام عملك على نحو مقبول ولا تتردد في طرح أي سؤال ستجد الجميع لك حاضر والله الموفق وإني لأرجو لك القبول والتوفيق
ـ[ bour15] ــــــــ[23 Feb 2008, 01:18 م]ـ
جزاك الله كل خير يا شيخنا الفاظل
منذ زمن ونحن ننتظر مثل هذا المصحف على الوورد
وكنت أتوقعه من شيخنا الفاظل أيمن شعبان جزاه الله كل خير فلقد تعبت من كتابة الآيات بالرسم الإملائي ثم التعديل فيها حتى تصبح موافقة لرواية ورش
فأرجو أن تعجل في إخراجه ليستفيد منه الكل
وجزاك الله كل خير وجعل عملك خالصا لوجهه الكريم
ـ[مساعد الطيار]ــــــــ[23 Feb 2008, 01:28 م]ـ
أسأل الله أن يثيبكم يا أخ جعفر على هذا المشروع، ولو تولى الأستاذ الدكتور أحمد شكري تنظيم هذا العمل معكم، وكذا لو تمَّت الاستفادة من علماء المغرب عندكم في مراجعة الرسم والضبط، فهم أقرب إليكم وإلى رسم المصحف وضبطه.
وأسأل الله أن لا يحرمكم أجر هذا العمل، وأن يجعل أعمالنا جميعًا خالصة لوجهه الكريم.
ـ[محمد منقذ]ــــــــ[23 Feb 2008, 01:44 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
لقد أخبرني بعض الإخوة (والعهدة على القائل) أن مجمع الملك فهد في طور إنشاء 3 مصاحف إلكترونية أخرى: برواية ورش، ورواية قالون، ورواية الدوري.
لعلكم تستفيدون من هذه المعلومة
ـ[جعفر المراكشي]ــــــــ[23 Feb 2008, 04:43 م]ـ
بارك الله في الإخوة الأفاضل.
جزاك الله خيرا أخي أيمن شعبان ووفقك لإتمام عملك، وتقبل الله منا ومنك.
لي مداخلتان أخي الحبيب:
1 - سؤالي الأول والثاني، كان من الجانب التقني، أي هل بالإمكان أن تمدني أخي الحبيب بالخط الذي توجد فيه الياء مردودة.
ثم ما هي الطريقة المثلى عمليا لتلوين الملحق بسواد المصحف الشريف.
2 - أقدر للأخ أيمن موقفه، وتوجهه في عمله الذي سلك فيه ما جرى به العمل عند المشارقة رسما، وضبطا، في الغالب.
وأنبه أخي الفاضل أن (الاختيار) في الأداء، والرسم، والضبط. ماكان يوما سببا في النزعات القطرية إلا عند من قل علمه، وكثر جهله، وفسدت طويته. بل هذا الاختلاف في مثل هذه المواطن من رحمة الله وتيسيره، حتى يتلى القرآن من غير مشقة ولا كلفة، ويقرب للأذهان. والأخذ بما جرى به العمل عتد أهل قطر ليس من التعصب، بل من باب تيسير التلاوة على أهل كل قطر، وجريا على الاختيار الشائع.- وما وضع علم الضبط، وتقبله العلماء إلا لهذا السبب كما تعلمون أخي الحبيب -.
وأملي أن يمدني الشيخ الفاضل د أحمد شكري بما يراه مناسبا في هذا العمل - وهو ممن وفقه الله تعالى لخدمة كتابه -
وله وللإخوة جزيل الشكر.
ـ[محمد الأمين بن محمد المختار]ــــــــ[25 Feb 2008, 10:03 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
لا يجوز لأحد إن يتحلف عن التنويه والإشادة والاستبشار بهذا العمل الرائع والواعد، وما هي بأولى بركاتكم يا أهل المغرب الأجلاء
وإني لأضم صوتي للقراء الفضلاء لتحية الأستاذ العزيز جعفر المراكشي، وأسأل الله له التوفيق والإخلاص
والذي أوصي به هو ضرورة التدقيق الشديد والعرض على المجامع العلمية إذا كان ذلك ممكنا
وأرى أن الاحتفاظ بضبط المغاربة مهم جدا لأنه يعتبر إحياء للتراث الإسلامي في أحد جوانبه امهمة، وقد قال العلماء إنه ينبغي لأهل كل قطر أن ي إنه ينبغي لأهل كل قطر أن يحفظوا ما كان عليه سلفهم من العلم، خصوصا أن الأمر
كما أقترح أن ينجز المصحف أولا بدون تلوين لكي نستفيد منه، ثم إذا كان لا بد من تلوين فيمكن أن يكمله بعد ذلك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[محمد عز الدين المعيار]ــــــــ[25 Feb 2008, 10:30 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله في الأخ الكريم جعفر المراكشي وأعانه على إتمام هذا المصحف برواية ورش عن نافع والتزامه بإخراجه وفق المصاحف المغربية وهذا شيء يستحق كل إشادة وتنويه لكن الذي يلاحظ على النموذج المقدم أنه يخالف المصاحف المغربية من حيث الأرقام 1، 2، 3 ... بالنسبة للآيات.وا ستعمال الأرقام المتداولة في المشرق ... بدلها كما أن كتابةبعض الحروف كالميم في الأخير والدال في مختلف المواضع مخالفة للخط المغربي
ـ[أبو المنذر الجزائري]ــــــــ[27 Feb 2008, 12:55 ص]ـ
والله إنها لمن تباشير الخير وعلائم التوفيق أن نرى إخوة لنا من شتى أقطار الرقعة الإسلامية يسعون لنفع إخوانهم بمثل هذا المشروع النبيل، وإني لأنتظر صدور هذا العمل منذ مدة حتى أسعفنا الله بمثل هذه الثلة الطيبة المباركة التي أسأل الله سبحانه أن يجعلنا وإياهم من أهل القرآن، الذين هم أهله وخاصته، آمين.
ـ[أحمد شكري]ــــــــ[02 Mar 2008, 10:41 ص]ـ
جهد مبارك مشكور لكل من الأخوين الكريمين الأخ جعفر والأخ أيمن
وأرجو أن يتمكن الأخ جعفر من التوصل إلى الطريقة المناسبة لرسم الياء المردودة وما يرغبه من أمور في الحاسوب والنموذج الذي أرفقه جميل جدا والله الموفق لإتمام العمل.
ومسألة الخلط بين طريقة المغاربة والمشارقة أو بين اكثر من مذهب في الضبط تحتمل وجهات نظر متعددة وبكل سار عدد من أهل العلم المتخصصين بغية التسهيل والتيسير على الناس، ومن يتأمل في المصاحف المطبوعة قبل نحو قرن والمطبوعة اليوم يجد الاختلاف الواضح في علامات الضبط بينها والهدف الأساس لمن يكتب المصحف ولمن يضبطه هو التيسير على العامة وقارئي كتاب الله تعالى، وجزى الله تعالى خيرا كل من بذل وعمل في خدمة الكتاب العزيز.
¥