ثَمَرَاُتٍ - أَزْوَاُجٍ - وَاُعَدْنَا.
ويرسم الألف ياءًا في الخط بوضع الكسر بعده كما مر بنا. في نحو {فَقَضَاِهُنَّ - مَوْلَاِكُمْ} فيكون الناتج: {فَقَضَاِهُنَّ - مَولَاِكُمْ}
والعوض بالواو في صلاة زكاة مشكاة نجاة غداة مناة رسمهن {صَلَاةِ زَكَاةٍ كَمِشْكَاةٍ نَجَاةِ غَدَاةِ مناة} تتم آليا في الخط دون تدخل المستخدم وهذا الأصل ما لم تصرف لقاعدة رسم ذوات الياء في نحو تُقَاةٍ مُزْجَاةٍ تَوْرَاةٍ حيث ما أتت {تُقَاِةٍ} آل عمران {مُزْجَاِةٍ} يوسف {تَوْرَاِةٍ} مطردة حيث ما أتت، فهن بالإدخال اليدوي بوضع الكسرة تحت حرف الألف كما مر.
{تُقَاِةٍ} آل عمران {مُزْجَاِةٍ} يوسف {تَوْرَاِةٍ}
وفي مرضاة الله - ومرضاة أزواجك {مَرْضَاةِ اّللهِ} سأفصّل الحديث عنها.
محذوفات الألف في باءوا وجاءوا وفاءوا وعتو نحو:
فَإِن كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌٌ مِّن قَبْلِكَ جَاءُواٌِ بِاُلْبَيِّنَاٌتِ وَاّلزُّبُرِ وَاّلْكِتَاٌبِ اّلْمُنِيرِ؛184
اتبع الألف بواسطة الإدخال اليدوي تنوينا بضم ثم كسرة - ألف ثم تنوين مضموم ثم كسرة يكون الناتج:
بَاءواُِ جَاءواُِ فَاءواُِ عَتَواُِ
الألف المزيد في ملاقو وكاشفو والفعل المفرد نحو:
وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اّللهِ وَأَدْعُوٍ رَبِّي عَسَىََُ أَلَّآ أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّاً ×48 لا عليك سوى كتابة الكلمة بغير ألف ثم ضع كسرتي التنوين تحت الواو:
وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اّللهِ وَأَدْعُوٍ رَبِّي عَسَىََُ أَلَّآ أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّاً ×48
محذوف الألف في فاسأل والسؤال:
فَإِن كُنتَ فِي شَكٍٍّ مِّمَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ فَاٌِسْأََلِ اّلَّذِينَ يَقْرَءُونَ اّلْكِتَاٌبَ مِن قَبْلِكَْْْ لَقَدْ جَاءَكَ اّلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ اّلْمُمْتَرِينَ ×94
ضع فتحتين من لوحة المفاتيح على الألف الثاني المهموز. كذا على كل ألف مهموز غير ثابت الصورة في الرسم.
في دعاء وشركاء وأتوكأ ونحوهم.
أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ آَيَةً أَن يَعْلَمَهُُ عُلَمَاءُُ بَنِيََ إِسْرَاَُئِيلَ؛197
يضع المستخدم على الهمز ضمتين. فيكون الناتج: عُلَمَاءُُ - ملأُُ - دعاءُُ - أَتوكأُُ - أنبأُُ ونحوهم
وفي ملجأ ضبط لا رسم فلا ذكر له هنا، وإني لأرجو أن أكون وفيت الألفات حقها.
لقاءنا القادم بإذن الله عند بنات الواو فهل من خاطب. (ابتسامة)
وصلى اللهم وبارك على خير الأنام $
ـ[إياد السامرائي]ــــــــ[07 Apr 2008, 11:33 م]ـ
بارك الله في جهد الاخ الاستاذ ايمن صالح شعبان، فقد عهدناه صاحب ابداع وابتكار، ولكن لي استفسار هل يمكن اعتماد هذه الامكانية في برنامج الطباعة (الورد)، وهل يمكن استعمال الخط الكوفي،فاذا كان ممكناً فارجو من الاخ ايمن ان يتحفنا بهما، وادعو الله له بالتوفيق والسداد
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[08 Apr 2008, 07:28 ص]ـ
ما شاء الله تبارك الله.
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
ـ[أيمن صالح شعبان]ــــــــ[09 Apr 2008, 09:55 م]ـ
بارك الله في جهد الاخ الاستاذ ايمن صالح شعبان، فقد عهدناه صاحب ابداع وابتكار، ولكن لي استفسار هل يمكن اعتماد هذه الامكانية في برنامج الطباعة (الورد)، وهل يمكن استعمال الخط الكوفي،فاذا كان ممكناً فارجو من الاخ ايمن ان يتحفنا بهما، وادعو الله له بالتوفيق والسداد
وبارك فيكم حبيبنا في الله فضيلة الدكتور إياد حفظه الله أبشر، وليست تلك الأدوات تعني الاستغناء عن مشروعنا التأصيلي لخط المصاحف الكوفي القديم بإشراف فضيلة العلامة أ د غانم قدوري حفظه الله.
لكني معاتب أنا بحاجة قاعدة بيانات للخروج بعمل جيد وقد طرحت نظرتي القاصرة في الموضوع دون استجابة من النجباء في الموقع.
أنا بحاجة لوسمين جديدين في علم الرسم وهما:
ما وفق الإملاء فيه الرسم
وثانيهما: المتفق والمفترق في الرسم نحو أعناب وأسباب وصاحب وغيرهم وطرحت ذلك في رؤيتي وكان جل خاطري قام مولانا العلامة الدكتور غانم قدوري حفظه الله بالضلوع فيه، لكني راجعت نفسي فخشيت فعلا من الاثقال عليه وانتظرت من يلبي ويتفاعل دون جدى.
¥