أرشيف ملتقى أهل التفسير

http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=8200%20-%2047k

{ .... استفسر من إخواني الجزائريين حفظهم الله تعالى عن الوقف في مصحف الخطاط محمد سعيد الشريفي هل اعتمد ذلك الوقف في مصحف الجزائر ...... وهناك نسخة أخر من خط الخطاط حفظه الله تعالى غير فيها أماكن الوقوف طبعة مكتبة القادري فأيهما أضبط في الوقف ويردد البعض أن الوقف في نسخة القادري أفضل من النسخة الجزائرية أفيدوني حفظكم الله} ..

ثانيا:

http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=6155

بالرابط أعلاه، سؤال هام وضعه في هذا الموقع .. الأستاذ:.زكرياء توناني

قال فيه ما نصه و صورته:

{يوجد أحد الطلبة يريد أن يقوم ببحث حول الهبطي لكن من جهة مغايرة، وهي: أثر وقوف الهبطي على الأحكام الشرعية أو على اختلاف المعاني ...

فهل تنصحون به؟} .. /اهـ ..

......

و السؤال موجه إلى الأستاذ الدكتور: سيدي أحمد بزوي الضاوي، الذي أجاب، و بنفس الرابط، بما نصه و صورته:

{ ... الأمر متوقف على الإحصاء ... }

{ ... الموضوع جدير بالبحث، و لكن تسجيله كرسالة علمية يحتاج من الباحث القيام بإحصاء آيات الأحكام مع رصد وقوفات الشيخ الهبطي فيها، و صلة ذلك بالمعنى و من ثم الأحكام المستفادة. وذلك حتى يتمكن الباحث من تكوين تصور متكامل عن بحثه، وأن يكون البحث مؤسسا على معطيات مادية تمكنه من مباشرة البحث، و إلا فإنه قد يفاجأ بأن المادة العلمية المتوفرة قليلة و لا تمكنه من الوفاء بمتطلبات البحث الأكاديمي.} ... /اهـ ...

ـــــــــــــــ

ما هي النتائج المنتظرة من مراجعة الوقفات الهبطية؟

1) ـ يفهم من السؤال الأول أعلاه ـ على سبيل المثال لا الحصر ـ الحاجة الملحة إلى مراجعة الوقف الهبطي المعتمد في بعض المصاحف المطبوعة للتأكد من موافقتها لما وضعه صاحب الوقف، الشيخ الهبطي رحمه الله.

فإن كان الأستاذ أيمن يستفسر الإخوة الجزائريين عن الوقف في مصحف الخطاط محمد سعيد الشريفي، و الأماكن التي وقع فيها تغيير الوقوف في بعض النسخ، ثم عن ترداد البعض أن الوقف في نسخة القادري أفضل من النسخة الجزائرية ... فهل يمكن الجواب عن هذا السؤال دون القيام بتحديد الوقفات الأصلية في الوقفية الهبطية ثم مقارنتها بالوقفات المعتمدة في النسختين المشار إليهما؟ ...

فهذا خير دليل على ضرورة مراجعة وقفات الوقفية الهبطية الأصلية، و مقارنتها بما هو معتمد في المصاحف المطبوعة ...

و مما يزيد مراجعة هذا الإحصاء ضرورة ملحة، تلكم البشائر التي فرحنا بظهورها في هذا الملتقى و التي جاءت من الأستاذ الشيخ أيمن صالح شعبان نفسه، و الأستاذ جعفر المراكشي، و أخ كريم ثالث له نفس الإهتمام، و مشاريعهم الرائدة في نشر نسخ من المصاحف الرقمية برواية ورش عن نافع، و تركيز الأخ جعفر منهم خاصة على التزامه للوقف الهبطي المشهور عند المغاربة ...

و مما أكد عندي ضرورة نشر نتائج مراجعتي لإحصاء وقفات الهبطي في المصحف المغاربي، و التي اتممت تحريرها في مخطوط لي منذ فاتح أكتوبر عام 1997، ما وقفت عليه بعد إتمامها، من زيادة و نقصان في الوقفات الهبطية المعتمدة في أكثر المصاحف المطبوعة انتشارا عندنا في المغرب، و هو المصحف الذي {طبع بالرسم العثماني على رواية الإمام ورش بالخط المغربي التونسي الجزائري الإفريقي الموحد وفقا للتصميم الذي وضعه محمد عبد الرحمن محمد و أقر صحته مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر [بقرار رقم 20 في17/ 02/ 1964، ثم برقم 200 في 18/ 05/1975]

و إليكم لائحة الوقفات الزائدة فيه، و التي حددتها نتيجة مراجعتي للوقفية الهبطية، و يعرف بعضها الكثير من أئمة مساجد المغرب، و يقومون بتصحيحها يدويا في المصاحف التي تتلى جماعيا بعد صلاتي الصبح و المغرب في مساجد المغرب:

هذه لائحة الوقفات الزائدة في طباعة المصحف الشريف، المطبوع برواية ورش عن نافع، بقرار رقم 20 في 17 فبراير 1964، ثم بقرار رقم 200 في 18/ 5/1975

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ

السورة ........ / ... (*) = الوقفات " الزائدة " المطلوب مراجعتها ....... / ........ رقم الآية

¥