تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[أحمد بزوي الضاوي]ــــــــ[16 Apr 2008, 10:21 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم، و الصلاة و السلام على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين.

الأخ الفاضل الأستاذ الشيخ سيدي لحسن بلفقيه ـ حفظه الله ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

أما بعد، فإني أحمد الله إليكم أن وفقكم لخدكمة كتابه الكريم. شاكرا لفضيلتكم حسن ظنكم بأخيكم. و مقدرا المجهودات التي تبذلونها خدمة لكتاب الله عز و جل. طالبا من فضيلتكم مزيدا من إلقاء الضوء على الوقف الهبطي، وغيرها من القضايا المتعلقة بالتراث المغربي في القراءات و الرسم و العدد.

جزاكم الله خيرا.

و لا تنسونا أخي الكريم من دعائكم الصالح عن ظهر الغيب. فأهل القرآن أهل الله و خاصته.

و تفضلوا أخي الكريم بقبول تحياتي و تقديري لشخصكم الكريم.

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[17 Apr 2008, 01:57 ص]ـ

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

لقاء مع مولف كتاب:" تقييد وقف القرآن الكريم "

عرّف الأستاذ الدكتور سيدي أحمد بزوي الضاوي ـ حفظه الله و رعاه، و أخلد في الصالحات ذكره آمين ـ، عرف بالشيخ الهبطي صاحب الوقف، وقال عنه:

{هو محمد بن أبي جمعة الهبطي الصماتي توفي بمدينة فاس سنة 930، وقبره معروف بطالعة فاس قرب الزربطانية، وهو ممن أخذ عن الإمام ابن غازي (ت 919هـ) وعنه في قيد الوقف، كما راعى في وقوفاته ما روي عن مذهب الإمام نافع في وقف التمام.

لم يعرف من آثاره إلا تقييده في الوقف، والذي يعتبر الطابع المميز للمدرسة القرآنية المغربية، والطابع المميز للمصحف المغربي. وكتاب آخر وعنوانه " عمدة الفقير في عباد العلي الكبير".

كان عالم فاس في وقته، فقيها نحويا فرضيا، أستاذا مقرئا، عارفا بالقراءات مرجوعا إليه فيها ن وكان موصوفا بالخير والفلاح ن والبركة والصلاح، ذا أحوال عجيبة، وأسرار غريبة، أذعن الشيخ بن غازي وغيره." سلوة الأنفاس ومحادثة الأكياس لمحمد بن جعفر الكتاني: ج1، ص 268.

كما عرف الأستاذ الدكتور سيدي أحمد بزوي الضاوي بأهم الدراسات عن وقف الهبطي و ذكر منها:

1 - تقييد وقف القرآن الكريم للشيخ محمد بن جمعة الهبطي: الحسن بن أحمد وكاك.

2 - منحة الرؤوف المعطي ببيان ضعف وقوف الشيخ الهبطي: عبد الله بن محمد بن الصديق.

3 - المختصر في قواعد التجويد: محمد شاعري.

4 - قراءة الإمام نافع عند المغاربة: عبد الهادي حميتو.

5 - مقال لسعيد أعراب بمجلة " دعوة الحق المغربية "، عدد 273، سنة 1989 م.} ... /هـ.

..

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

و أبدأ بأول دراسة و هي:

كتاب: " تقييد وقف القرآن الكريم للشيخ محمد بن جمعة الهبطي لمؤلفه: الحسن بن أحمد وگاگ " ـ

الطبعة الأولى:1411 ـ 1991 ـ

هو أول مؤلف اطلعت عليه في موضوعه، و جاء اهتمامي بهذا المؤلف أولا لسابق معرفتي الشخصية بمؤلفه سيدي الحسن بن أحمد وگاگ ... هذا العالم الجليل الذي جاء من مراكش، و بعد أن زار أخي بآسفي، يطرق باب بيتي بدكالة في الساعات الأولى من ساعات يوم من أيام أواخر عام 1984ـ إن لم تخني الذاكرة ـ ليقدم لي نفسه، و يخبرني أن سبب الزيارة هو البحث عن شرح لقصيدة " المنبهة " لأبي عمرو الداني، سمع بأن والدي سيدي سعيد بن محمد المنتاگي، رحمه الله، كان يد ِرّسها لمجموعة من طلبة العلم بمراكش.

و إن كان الأستاذ لم يجد عندي مطلبه، فإني من جهتي، و يشهد الله، أن هذه الزيارة التي شرفت فيها بصحبة هذا العالم الجليل، و لبضع ساعات فقط، كان لها من الأثر الحميد على حياتي، و الفتح المبين في اهتماماتي، ما لن أستطيع حصره و لا أن أوفيه حقه من الثناء و العرفان و ذكر مكرمات هذا الشيخ، و لو في مشاركات و مشاركات ... و كإشارات " برقية سريعة " إليكم هذه الومضات، التي جاءت عفوية و من باب التحدث للضيف و الترحاب به و تسليته:

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير