ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[29 Jun 2008, 02:34 م]ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
1 ـ كشف رموز منظومة الوقفية الهبطية:
يقول الناظم رحمه الله في البيتين: الخامس ; و السادس من منظومته:
5 ـ {يستحي} {إن الصفا} {لاخير} {أخذ الله} ... * ... {أفحسب {يسيروا} في الروم منزلا
6 ـ {و من يقنت} {أنزلنا} كذلك {تقدموا} ... * ... {لبشر} {انفطرت} و {لد} محصلا
تقديم البيت الخامس:
يقدم هذا البيت أسماء الأرباع التي يقول ناظم القصيد أن في كل ربع منها أربع و ثلاثون وقف هبطية [34]، و يرمز إلى عدد الوقفات ب: {لد} في آخر البيت السادس، و معناه في حساب الجمل: لد = [ل = 30 + د = 4] = 34 وقفة هبطية ...
و إليكم التعريف بالستة أرباع البيت الخامس من المنظومة ـ إن شاء الله ـ ...
ـــــــــــــــــ
فك رموز البيت الخامس من منظومة الوقفية:
ـ ربع: {يستحي}
ربع {يستحي}:
هو الربع الثاني في الحزب الأول من سورة البقرة.
بدايته من الآية 26 بالعد الكوفي، و هي نفسها الآية 25 بالعد المدني الأخير:
إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا * فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ * وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً * يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً * وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ (26)
و تتمة الربع هي الآية 41 بالعد الكوفي، و هي نفسها الآية 40 بالعد المدني الأخير.
وَآمِنُوا بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقاً لِمَا مَعَكُمْ وَلا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ * وَلا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ * (41)
عدد الوقفات الهبطية بالربع: 34 وقفة.
و هذا تفصيل الوقفات نقلا عن مخطوط لي:
http://www.tafsir.net/vb/imagehosting/633548676fe677c71.jpg
و الملاحظ أن الإمام الهبطي رحمه الله لم يقف على رأس الآية 26 في هذا الربع.
و الله أعلم.
ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[29 Jun 2008, 06:05 م]ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
كشف رموز منظومة الوقفية الهبطية:
يقول الناظم رحمه الله في البيتين: الرابع و الخامس من منظومته:
5 ـ {يستحي} {إن الصفا} {لاخير} {أخذ الله} ... * ... {أفحسب {يسيروا} في الروم منزلا
6 ـ {و من يقنت} {أنزلنا} كذلك {تقدموا} ... * ... {لبشر} {انفطرت} و {لد} محصلا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فك رموز البيت الخامس من منظومة الوقفية:
ربع: {إن الصفا}
ربع: {إن الصفا}:
هو الربع الثاني في الحزب الثالث بسورة البقرة.
بدايته بالآية 158 بالعد الكوفي، و هي نفسها الآية 157 بالعد المدني الأخير:
إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ * فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا * وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ * (158)
و تتمته بالآية 176 بالعد الكوفي، و هي نفسها الآية 175 بالعد المدني الأخير:
ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ * وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ * (176)
عدد وقفات الربع: 34 وقفة هبطية.
و هذا تفصيل وقفات الربع {إن الصفا}، نقلا عن مخطوطي:
http://www.tafsir.net/vb/imagehosting/6335486792f59496b.jpg
و الملاحظ هنا أن الإمام الهبطي رحمه الله لم يقف على رأسي الآيتين: 159 و 161.
و الله أعلم.
ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[01 Jul 2008, 01:21 ص]ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
كشف رموز منظومة الوقفية الهبطية:
يقول الناظم رحمه الله في البيتين: الرابع و الخامس من منظومته:
5 ـ {يستحي} {إن الصفا} {لاخير} {أخذ الله} ... * ... {أفحسب {يسيروا} في الروم منزلا
6 ـ {و من يقنت} {أنزلنا} كذلك {تقدموا} ... * ... {لبشر} {انفطرت} و {لد} محصلا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فك رموز البيت الخامس من منظومة الوقفية:
ربع: {لا خير}
ربع {لا خير}:
هو الربع الثالث بالحزب العاشر بسورة النساء:
بدايته من الآية 114 بالعد الكوفي، و هي نفسها الآية 113 بالعد المدني الأخير:
لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ * وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً * (114)
و تتمته و بنفس السورة، الآية 129 بالعد الكوفي، و هي نفسها الآية 128 بالعد المدني الأخير:
وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ * فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ * وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَحِيماً * (129)
عدد وقفات الربع في جدول أعجلي و في المصحف المغربي = 34 وقفة هبطية.
و هذه تفاصيل الوقفات نقلا عن مخطوطتي:
http://www.tafsir.net/vb/imagehosting/63354867c49b7e44f.jpg
و الملاحظ أن الإمام الهبطي رحمه الله و غفر له، لا يقف على رأسي الآيتين: 117 و 118
و الله أعلم.
¥