تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[20 Apr 2008, 09:22 ص]ـ

وللعلم فإن الأستاذ الحبيب المهندس عبيدة صالح البنكي من مدينتي الحبيبة السابحة على ظلال الفرات النهر العظيم

دير الزور (عروس الفرات .. حاضنة التاريخ، ونبع الخصوبة والجمال) ..

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/44/Deir-ez-zor335.jpg/250px-Deir-ez-zor335.jpg

http://www.geocities.com/alweet/jesser4.JPG

http://www.geocities.com/alweet/jesser1.JPG

مدينة دير الزور تقع على نهر الفرات الذى يمر في مناطق أثرية هامة في سوريا على أطراف الجزيرة الفراتية السورية أقدم مواطن البشرية وفيها الكثير من الأوابد الاثرية حيث تتمركز المدينة في منطقة سورية تعج بالمدن والمواقع والتلال الاثرية والتي تعود لأقدم الحضارات في العالم, مثل مدينة ماري التاريخية. أثناء الحكم الروماني، كانت محطة مهمة للتجارة بين الإمبراطورية الرومانية والامبراطورية الفارسية والهند. ضمتها زنوبيا وأصبحت جزءاً من دولتها القوية مملكة تدمر وسط سوريا. وفي العهدالأموي والعباسي، زاد الازدهار العمراني والزراعي للمدينة وكان اسم المدينة في هذا العهد "دير الرمان"، حيث شُقّت الجداول والترع من الفرات والخابور. دمرها المغول عند غزوهم للشرق الأوسط.

تطورت مدينة دير الزور في العهد العثماني، كانت مركزاً ومحطة مهمة وكانت منطقة (قائمقامية) عهد بشؤونها إلى عمر باشا قائمقام عسكرية حلب، وعُيّن خليل بك ثاقبل الأورفلي قائمقام لدير الزور فأنشأ داراً للحكومة، وثكنة عسكرية ومستشفى استمر هذا العهد 54 سنة تعاقب فيها 29 حاكماً، أو متصرفاً. احتلتها فرنسا عام 1921 كباقي مناطق سوريا و جعلتها مقراً لحامية عسكرية كبيرة وقامت بها ثورات شعبية عديدة ضد هذا الاحتلال.

فيها متحف ضخم يضم ما يقارب خمسة وعشرين ألف قطعة ويعود تاريخ المحتويات الأثرية إلى عصور قديمة مختلفة بداية من العصور الحجرية مروراً بالحضارات السورية القديمة وحتى العصور الإسلامية. ويضم المتحف أيضاً بيوتاً بأحجامها الطبيعية بالإضافة إلى الكثير من المكتشفات الاثرية مثل الثماثيل والاواني والهياكل العظمية والقطع الأثرية الفخارية والزجاجية والأدوات والمخطوطات المتنوعة وغيرها. في المدينة العديد من المساجد والكنائس التاريخية أهمها الجامع الحميدي وكنيسة شهداء الأرمن.

وفيها خمسة جسور على نهر الفرات الذي يقسمها إلى قسمين ويعرف الأول بالجسر الصغير (والمعروف باسم الجسر العتيق) والثاني بالجسر الكبير ويعرف باسم الجسر المعلق وهو من الجسور الشهيرة العالمية حيث بناه الفرنسيون إبان احتلالهم لسوريا سنة 1920 وثمة جسور أخرى بالمدينة.

ـ[المنصور]ــــــــ[20 Apr 2008, 12:08 م]ـ

الحمد لله

وجزاكم الله خيرا

هل من الممكن أن نحصل على بعض النماذج لخط الاستاذ / عبيدة البنكي وفقه الله

وحبذا لو كانت من المصحف المطبوع بخطه

وشكرا

ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[20 Apr 2008, 05:05 م]ـ

الحمد لله

وجزاكم الله خيرا

هل من الممكن أن نحصل على بعض النماذج لخط الاستاذ / عبيدة البنكي وفقه الله

وحبذا لو كانت من المصحف المطبوع بخطه

وشكرا

عندي خطوط ولوحات له

منذ ثلاثين عاما

أحتفظ بها في مكتيتي الخاصة

في مدينتي دير الزور

ولو كانت بقربي؛ لوضعتها لكم في منتدانا الحبيب

وقد طلب اليوم من ابن أخي في قطر

المصحف الذي خطه الأستاذ عبيدة البنكي

ولعله عندما يأتيني نضع منه لوحات

وجزى الله الجميع خيرا

ـ[د. عوض أبو عليان]ــــــــ[20 Apr 2008, 10:35 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله بك , وشكراً أخي الكريم

وهذا جهد أسأل الله -عز وجل- أن يثيبك عنه خيرا

وكم كنت أود من أخي الكريم أن يطلعنا على بعض النماذج للتعرف عليها

تقبلوا خالص تحياتي

أخوكم

د/ عوض أبوعليان

ـ[همام حسين]ــــــــ[21 Apr 2008, 02:23 ص]ـ

سؤال للأستاذ عبيدة البنكي - حظفه الله - ..

ظهرت مؤخرا في بعض المصاحف التي أشرفت عليها لجان علمية - فك لبعض تركيبات الحروف، كتركيب اللام مع الميم أو مع الحاء و غيرها .. مراعاة لعلامات الضبط، وتسهيلا على القارئ من العامة فلا تشتبه عليه الحروف.

ولكن قابلت بعضا من الخطاطين ممن رفضوا هذه الوجهة، بحجة بأن القرآن لا يؤخذ أصلا من المصحف، وبأنها قد تطعن في قدرات الخطاط الفنية، وفي جمالية الخط،، وأن من حق الخطاط أن يبدع في المصحف قدر استطاعته .. فما رأيكم في هذا الموضوع؟

ـ[أحمد شكري]ــــــــ[22 Apr 2008, 10:49 ص]ـ

جزاكم الله تعالى خيرا على هذه الفرصة الكريمة

وكما ذكر بعض الإخوة من قبل ليتنا نطلع على صفحة أو صفحات من العمل

وأهنئ الأخ الفاضل عبيدة البنكي (الدير زوري) (هذه الإضافة من أجل ما أتحفنا به الأخ الفاضل الدكتور مروان الظفيري من معلومات حول دير الزور) على ما قام به من خدمة لكتاب الله تعالى

والموضوع المطروح للمقابلة واسع جدا ومتشعب كثيرا وقد رأيت في الأسئلة التي سبقني إليها الإخوة الكرام خاصة أسئلة الدكتور محمد الأمين ما يغني عن عدد من أسئلتي وأقتصر الآن على سؤال حول الأسلوب الذي اتبعه في التدقيق والمراجعة بعد الكتابة كي يضمن خلوه ما كتب من الأخطاء والسهو كنقص حركة أو زيادتها أو تبديل رسم؟

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير