أحاديث متداولة في الإنترنت ... مشهورة ... لكنها ضعيفة
والآن مع الحديث الثاني والثلاثون
32 - حديث: (أجرؤُكم على الفتيا أجرؤُكم على النار)
الدرجة: ضعيف, الضعيفة (1814) ,
قال العلامة الألباني رحمه الله في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " 4/ 294:
- " أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار ".
ضعيف. أخرجه الدارمي في " سننه " (1/ 57) من طريق عبيد الله بن أبي
جعفر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره. قلت: و هذا إسناد
ضعيف لإعضاله، فإن عبيد الله هذا من أتباع التابعين، مات سنة 136، فبينه و
بين النبي صلى الله عليه وسلم واسطتان أو أكثر.
و الاستدلال بالأحاديث غير الثابتة عن النبي صلى الله عليه و سلم من التقوّل على رسول الله صلى الله عليه و سلم بما لم يقله؛ هذا التقوّل الذي توعّد عليه الصلاة و السلام فاعله بقوله: (إياكم و كثرة الحديث عني، من قال عليَّ فلا يقولنَّ إلا حقًا أو صدقًا، فمن قال عليَّ ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار, و قد قال أهل العلم بأن النبي صلى الله عليه و سلم حذّر أولا من الكذب المتعمّد عليه ثمَّ شدّد أكثر في هذا الجانب فأدخل في ذلك الوعيد الشديد كل من تقوّل على رسول الله صلى الله عليه وسلم, فليحذر كل واحد منَّا من التقوُّل على النبي صلى الله عليه و سلم ما لم يقله، و إن كان ذلك على سبيل التخويف أو الترهيب، أو معالجة ظاهرة ما .. فالتخويف و الترهيب و الترغيب و معالجة الظواهر لا يكون هذا إلا بالأحاديث الثابتة عن النبي صلى الله عليه و سلم.
والحديث رغم ضعفه إلا أن معناه صحيح كما قال الألباني, ولكن لا يجوز الاستدلال به.
33 - حديث: (أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم. وفي لفظ: إنما أصحابي مثل النجوم فأيهم أخذتم بقوله اهتديتم)
الدرجة: موضوع
قال ابن حزم: خبر مكذوب موضوع باطل لم يصح قط "الإحكام في أصول الأحكام" (5/ 64) و (6/ 82). وقال الألباني: موضوع. "الضعيفة" (66). وانظر "جامع بيان العلم وفضله" لابن عبد البر (2/ 91).
و معنى الحديث غير صحيح بالمرة، إذ أن الصحابة رضي الله عنهم اختلفوا - في بعض المسائل - على أقوال لا يمكن الجمع بينها و إن الأخذ بقول منها يكون مضادًا قطعًا للقول الآخر بينما أحد هذه الأقوال هو موافق للشريعة، فالآخر غير موافق لها بالضرورة.
و لا يوجد من الأحاديث الصحيحة ما يؤيد معنى الجزئية الأخيرة: (فأيهم أخذتم بقوله اهتديتم) و ذلك لتناقضها مع صريح الشريعة في الأمر باتباع صراط الله المستقيم، و لا يمكن أن يكون صراط الله عدة أقوال مختلفة لا يمكن الجمع بينها بحال.
34 - حديث: (إن لكل شيء قلباً، وإن قلب القرآن (يس) من قرأها، فكأنما قرأ القرآن عشر مرات)
الدرجة: موضوع.
العلل لابن أبي حاتم (2/ 55). "الضعيفة" (169).
وأغلب ما ذكر في فضائل السور إما مكذوب وإما ضعيف, فاعلم ذلك أخي الحبيب.
وللحديث بقية الأسبوع القادم إن شاء الله تعالى ... أستودعكم الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[عطيه محمد عطيه]ــــــــ[24 Dec 2010, 11:51 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني في الله بارك الله فيكم وزادكم علما ... فاليوم
الجمعة الموافق
24 - 12 - 2010 م 18 - 01 - 1432 هـ
ميعادنا مع الحلقة السابعة من الموضوع الأسبوعي:
أحاديث متداولة في الإنترنت ... مشهورة ... لكنها ضعيفة
والآن مع الحديث الخامس والثلاثون
35 - حديث: (جَنِّبُوا مَسَاجِدَكُمْ صِبْيَانَكُمْ وَمَجَانِينَكُمْ وَشِرَاءَكُمْ وَبَيْعَكُمْ وَخُصُومَاتِكُمْ وَرَفْعَ أَصْوَاتِكُمْ وَإِقَامَةَ حُدُودِكُمْ وَسَلَّ سُيُوفِكُمْ وَاتَّخِذُوا عَلَى أَبْوَابِهَا الْمَطَاهِرَ وَجَمِّرُوهَا فِي الْجُمَعِ)
الدرجة: ضعيف.
الحديث رواه ابن ماجه في سننه رقم (750) , قال الهيثمي في مجمع الزوائد 2/ 26:" قلت حديث واثلة رواه ابن ماجه رواه الطبراني في الكبير وفيه العلاء بن كثير الليثي الشامي وهو ضعيف ... وعن مكحول رفعه إلى معاذ بن جبل ورفعه معاذ إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال جنبوا مساجدكم صبيانكم ... رواه الطبراني في الكبير ومكحول لم يسمع من معاذ".
¥