أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[خالد محمد المرسي]ــــــــ[18 Nov 2010, 05:27 م]ـ

جزاك الله خيرا

لكن صاحب القضية لا يتحاور فيها الا في حوار مُستكمل للشرائط التي تجعل منه حوارا نافعا. واذا لم يستكمل الشرائط فعليه أن يترك الحوار ونعلم الحديث النبوي الشهير في ذلك وهو في سياق الدفاع عن الدين

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[18 Nov 2010, 06:36 م]ـ

أخي العزيز خالد المرسي وفقه الله: ليتك اكتفيت بنقل المقالة ولذت بالصمت، فقراءة أخي أبي سعد الغامدي قراءة متزنة، وجزاه الله خيراً أن بادر إلى تسجيل رأيه بدل الاكتفاء بالقراءة فقط وعدم إبداء الرأي وهذه صفة أحمدها في أبي سعد الغامدي. وأراك تشترط أحياناً على من يتجرأ على محاورتك أن يتحلى بشروط لم تلتزم بها، فأرجو النظر إلى الأمور بهدوء، وقبول نقد الآخرين بصدر رحب، ونحن هنا نكتب لنتحاور ونتعلم من بعضنا، دون فوقية ولا إساءة لبعضنا.

ـ[خالد محمد المرسي]ــــــــ[18 Nov 2010, 07:14 م]ـ

أخي العزيز خالد المرسي وفقه الله: ليتك اكتفيت بنقل المقالة ولذت بالصمت،.

أخي الفاضل

أنا أتكلم بالعلم، وعليه فأستحق الشكر ولا أطلبه

ومن لم يعجبه كلامي قليجادلني بالحجة والأدب

أو يسكت عني ويتركني لأني طالب علم مسئول عن ما أقول ولن يُسئل غيري

ـ[خسرو النورسي]ــــــــ[18 Nov 2010, 09:36 م]ـ

، وهذا لا أعتقد أن الدكتور يقصد ذلك، لكن عبارته لا تحتمل إلا هذا.

أخي العزيز أ. خالد:

ليتك بنيت محاورتك مع أ. الفاضل أبي سعد العزيز على كلامه المذكور هذا و على خلفية ما نعرفه من اتّزانه في عموم خطابه و آرائه.

و بارك الله فيكم جميعًا .. فالحوار في أمثال هذه المسائل حيوي نافع.

ـ[خالد محمد المرسي]ــــــــ[19 Nov 2010, 12:05 ص]ـ

أنا لم أعرف أخي أبو سعد قبل ذلك، لكن يبدو من خطابه فعلا الاتزان. وأنا أتأسف له عن كل مابدر مني بدون قصد.

وأنا بفضل الله مثل هذه الأبواب الحيوية تشغل بالي منذ زمن بعيد ووقفت فيها على كلام كثير لعلمائنا وأدلة كثيرة، وعليه فأرجو من كل أخ فاضل تشغل باله مثل هذه المواضيع، أن يناقشني ويفيدني ويستفيد مني أيضا، وأرجو أن يتكرم عليّ ويذهب للموضوع في مدونتي ويناقشني في التعليقات، أو ان كان له صفحة على الفيس بوك أن يناقشني على رابط الموضوع في الفيس بوك، وذلك لأسباب خاصة - كالرواج مثلا لمدونتي (ابتسامة) وغير ذلك.

وسأكتفي بعد ذلك بوضع أصل مواضيعي سواء كانت من مكتوبي أو من منقولي في المنتديات وأطمع في كرم من يريد افادتي بالنقاش أن يتوجه الى ما ذكرت

ـ[خسرو النورسي]ــــــــ[19 Nov 2010, 06:51 ص]ـ

بارك الله فيك أخي العزيز على حسن تقبلك و جمال نيتك و لوعتك.

ـ[أم عبدالله الجزائرية]ــــــــ[19 Nov 2010, 07:19 ص]ـ

أفهم خوف الدكتور بكار على مجتمعات الإسلام والذي يظهره هذا المقال، فهو تربوي بالدرجة الأولى، والتربويين ينظرون للسيل المتدفق الذي يسرع إلينا من الحضارات المختلفة بخوف ووجل، ولعله يريد أن يطمئن فأفصح عن خوفه، لذلك نقول له اطمئن، الإسلام يعلو ولا يعلى عليه، وإني كنت أراقب تطورات المجتمعات باهتمام من خلال ما توفر لشخص عادي مهمتم، فأرى الخير قادم، وإن كانت الدمعات والقهر قد سبقت هذا الفهم فالأسرة عانت الويلات من تهميش الدين وتجهيله وجعل الانفلات رمزا للرقي والدخول في الحضارة المعاصرة، فدخلت بعض الأسر في نار حارقة، ولكن كانت البداية فالسعداء من اتعظوا بغيرهم، اللهم رد أمة محمد لدينها ردا جميلا، اللهم آمين، وسبحان الله اليوم كن أتابع برنا مجا يتكلم فيه د. يحي كوشك عن ماء زمزم كلاما رائعا فقال أن عالما ياباني قال إن ماء زمزم يغير ولا يتغير، ففرحت لأن مخزوني قل من ماء زمزم، وأفرح بعد أن قرأت المقال فالإسلام سيغير ولن يتغير بإذن الله تعالى.