تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[سما الإسلام]ــــــــ[30 - 04 - 2009, 10:43 م]ـ

نعم أختي معكِ كل الحق

أذكر قصة قصها علي أحد أساتذتي

فقد كان منتدبا للتدريس بإحدى الجامعات في مدينة مجاورة و كان يستقل الحافلة من جامعة مدينتنا يوميا ليذهب إلى الجامعة المجاورة

و ذات يوم ذهب متأخرا خمس دقائق فقط و لم يلحق الحافلة

فحزن بشدة و فكر ألا يذهب هذا اليوم و لكنه تذكر تلاميذه الذين ينتظرونه

فركب سيارة مخصوصة

و في الطريق و جد الحافلة التي لم يلحقها و قد انقلبت و كل من فيها مصابون

و هنا حمد الله كثيرا لأنه لم يلحق بها

و تعلم أن الإنسان المؤمن عليه أن يحمد الله في كل الأحوال و يحسن الظن بالله

فنحن البشر نظرنا ضعيف لا ننظر إلا تحت أقدامنا

و الله عز وجل هو من يعرف أين الخير و أين الشر

لذا علينا أن نحسن الظن بالله و نرضى بما قدره لنا

ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[30 - 04 - 2009, 10:44 م]ـ

ما أروعها من قصة و عبرة

ألف شكر أختي الباحثة على ما تثرين به عقولنا و قلوبنا من فوائد جمة

و رقائق تجدد الإيمان و تنفض عنه الغبار ..

لقد ذكرتني القصة بقصة أخرى تدور تقريبا في نفس المعنى:

قال لقمان لابنه: لا ينزلن بك أمر رضيته أو كرهته إلا جعلت في الضمير منك أن ذلك خير لك.

قال: أما هذه فلا أقدر أن أعطيكها دون أن أعلم ما قلت أنه كما قلت

فقال لقمان: يا بني فإن الله قد بعث نبيا، هلم حتى نأتيه فعنده بيان ما قلت لك

قال: اذهب بنا إليه

قال: فخرج وهو على حمار وابنه على حمار وتزودوا ما يصلحهم من زاد

ثم سارا أياما وليالي حتى تلقتهما مفازة فأخذا أهبتهما لها فدخلاها فسارا ما شاء الله أن يسيرا حتى ظهرا وقد تعالى النهار واشتد الحر ونفد الماء والزاد واستبطآ حماريهما فنزل لقمان ونزل ابنه فجعلا يشتدان على رجليهما فبينما هما كذلك إذ نظر لقمان أمامه فإذا هو بسواد ودخان فقال في نفسه: السواد شجر والدخان عمران وناس ..

فبينما هما كذلك يسيران إذ وطئ ابن لقمان على عظم ناتئ على الطريق

فدخل في باطن القدم حتى ظهر من أعلاها فخر ابن لقمان مغشيا عليه

فحانت من لقمان التفاتة فإذا هو بابنه صريع فوثب إليه فضمه إلى صدره

واستخرج العظم بأسنانه واشتق عمامة كانت عليه فلاث بها رجله

ثم نظر إلى وجه ابنه فذرفت عيناه فقطرت قطرة من دموعه على خد الغلام فانتبه لها فنظر إلى أبيه وهو يبكي ..

فقال: يا أبت أنت تبكي وأنت تقول: هذا خير لي؟

كيف يكون هذا خيرا لي وأنت تبكي وقد نفد الطعام والماء ..

وبقيت أنا وأنت في هذا المكان فإن ذهبت وتركتني على حالي ذهبت بهمّ وغمّ

ما بقيت وإن أقمت معي متنا جميعا؟

فكيف عسى أن يكون هذا خيرا لي وأنت تبكي؟

قال لقمان: أما بكائي يا بني فوددت أني أفتديك بجميع حظي من الدنيا

ولكني والدٌ ومني رقّة الوالد وأما ما قلت: كيف يكون هذا خيرا لي؟ فلعل ما صُرِف عنك يا بني أعظم مما ابتليت به ولعل ما ابتليت به أيسر مما صرف عنك ..

فبينا هو يحاوره إذ نظر لقمان هكذا أمامه فلم ير ذلك الدخان والسواد فقال في نفسه: لم أر شيئا ثم قال: قد رأيت ولكن لعل أن يكون قد أحدث ربي بما رأيت شيئا،فبينا هو يتفكر في هذا إذ نظر أمامه فإذا هو بشخص قد أقبل على فرس أبلق عليه ثياب بياض وعمامة بيضاء يمسح الهواء مسحا فلم يزل يرمقه بعينه حتى كان منه قريبا فتوارى عنه ثم صاح به فقال: أنت لقمان؟

قال: نعم

قال: أنت الحكيم؟

قال: كذلك يقال وكذلك نعتني ربي

قال: ما قال لك ابنك هذا السفيه؟

قال لقمان: يا عبد الله من أنت؟ أسمع كلامك ولا أرى وجهك.

قال: أنا جبريل لا يراني إلا ملك مقرب أو نبي مرسل، لولا ذلك لرأيتني فما قال لك ابنك هذا السفيه؟

قال: قال لقمان في نفسه: إن كنت أنت جبريل فأنت أعلم بما قاله ابني مني

فقال جبريل صلى الله عليه وسلم: ما لي بشيء من أمركما علم على أنَّ حَفَظَتكما أتياني وقد أمرني ربي بخسف هذه المدينة وما يليها ومن فيها فأخبروني أنكما تريدان هذه المدينة فدعوتُ ربي أن يحبسكما عني بما شاء فحبسكما الله عني بما ابتلى به ابنَك؛ ولولا ما ابتُليَ به ابنُك لخسفت بكما مع من خسفت.

ثم مسح جبريل يده على قدم الغلام فاستوى قائما

ومسح يده على الذي كان فيه الطعام فامتلأ طعاما

ومسح يده على الذي كان فيه الماء فامتلأ ماء

ثم حملهما وحماريهما فزجل بهما كما يزجل الطير

فإذا هما في الدار التي خرجا منها بعد أيام وليال

بل الشكر الجزيل لك أستاذنا وشاعرنا وأديبنا الباز على مرورك المميز وكلماتك الرائعة

يالله كم هي مؤثرة هذه القصة فقد أخذت بلبي، أقرؤها للمرة الأولى

يزداد يقيني وإيماني بعلم الله وجهلنا ورحمة الله وقسوتنا ونعم الله علينا وجحودنا

لانكفيه شكراً مهما شكرناه فالحمد لله في كل نفس وكل خلجة والتفاتة ورمشة

بارك الله فيك أخي

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[30 - 04 - 2009, 10:49 م]ـ

وهذا يندرج تحت باب الصبر عند وقوع الضر بالعبد .. وهو مدخلنا لمرتبة هامة .. فالإنسان يُبتلى بقدر إيمانه كما نعرف .. سُبحان الله وبحمده سُبحان الله العظيم .. : كُن لله كما يحب .. يكُن لكَ فوق ما تٌحب: .. شكراً لكِ أستاذتنا الباحثة على تلك العظة القوية .. جعلها الله في موازين حسناتك.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير