تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[مؤتمر الأدباء .. حضرت وليتني لم أحضر!!]

ـ[بحر الندى]ــــــــ[17 - 12 - 2009, 01:38 ص]ـ

مؤتمر الأدباء السعوديين!! أين خصوصية المرأة؟؟

لماذا لم يخصص لها مكان تتنفس فيه بحرية تامة؟؟

أيعقل أن تخذل التقنية تلك المنشأة فلا تنقل الفعاليات عبر دوائر تلفزيونية للنساء في أماكن خاصة بهن؟؟

أم أنها الحضارة والثقافة؟؟

ولا أظن الثقافة والحضارة تستوجب كيما تحضر هدم حائط حرية المرأة ..

للمؤتمر أقول:لاطائل من حضوري.

ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[17 - 12 - 2009, 02:02 ص]ـ

مؤتمر الأدباء السعوديين!! أين خصوصية المرأة؟؟

في مؤتمر الأديبات السعوديات، إن شاء الله.:)

(أفهم أن المؤتمر مختلط؟)!!

ـ[إماراتية]ــــــــ[17 - 12 - 2009, 02:05 ص]ـ

قلت لكم لا جدوى من هذه المؤتمرات

ـ[بحر الندى]ــــــــ[17 - 12 - 2009, 02:43 ص]ـ

العقد الفريد أتظنين ذلك؟؟ ربما طالب بعضهن بتشريف (الأدباء) ..

نعم مختلط وإن كانت أماكن جلوس الرجال في المقدمة والنساء من خلفهم يفصلهن عنهم حائط زجاجي صغير ..

ـ[هكذا]ــــــــ[17 - 12 - 2009, 10:14 ص]ـ

هذه هي الثقافة بوجهها المبتغى لها في عصر الهزائم الثقافية ....

ـ[الخطيب99]ــــــــ[17 - 12 - 2009, 10:45 م]ـ

أسفي أنكِ ذهبتِ الكثير من الأخوات لم يتمكنَّ من الذهاب وانتظرن َ أمثالك أن تذهب خاب أملهم لم تأتهم ولا بفائدة ترتجى كل ما شاهدت من المؤتمر أنهم لم يخصصوا لكِ مكان نريد موضوعاً أعجبكِ طرحوه في المؤتمر أو تم مناقشته استعدادا للتطوير أو غير ذلك هذا ما كنا نرجو من ذهابك لا النقد فقط وأطرح سؤالاً ... ماهي النقاط التي ناقشها المؤتمر؟ ماهي المفاهيم التي رفضها المؤتمر؟ من كان طرحة من الأدباء أقرب للصواب والواقع؟ ذلك ماكنا نرجو من ذهابك .... تذكري حلف الفضول و موفق الاسلام من تذكري صلح الحديبية .... والأمثلة كثيرة أين أنت من الحكمة ضالة المؤمن .... أين نبحث عن الحكمة اذاً ...

الطبيب الجيد لا يكون بين الأصحاء أهمسها نصيحة

ـ[بحر الندى]ــــــــ[18 - 12 - 2009, 02:21 ص]ـ

الخطيب 99

الإمكانيات متوفرة ..

وكمجتمع له خصوصيته يفترض بهم مراعاة ذلك ..

ولأنني عنصر من هذا المجتمع يجب أن أعطى كامل حريتي وخصوصيتي ..

ثم إن التعرف على الأديبات والإستفادة منهن عن قرب معدوم تماما وكيف يتم في مثل هذا الوضع؟؟

لكن العنصر الآخر-الأدباء- متاح لهم ذلك التعارف ..

في هذه الحال كيف سأستفيد رغم أنني لأنكر الفائدة وإن كانت جزئية تمثلت في الإستماع للمداخلات وبعض المواضيع التي طرحت،لأني لم أحضر الفعاليات كاملة ..

أخيرا .. سأبحث عن الحكمة شريطة أن لاأتخلى عن حقي في الخصوصية.

ـ[الخطيب99]ــــــــ[18 - 12 - 2009, 12:26 م]ـ

اختي بحر الندى أسف على حدة ماكتبت ولكن أعتبرك تمثلين جيلاً بأكملة فإن أنت نفيت الفائدة عن مثل تلك المؤتمرات شجعت الكثير على إتخاذ موقف الرفض منذ البداية ودون النظر إلى المؤتمرات عامة ً

سنبقى ننظر إلى نصف الكأس المملوء ونستبعد النصف الفارغ منه /تحية ود

ـ[أبو سارة]ــــــــ[18 - 12 - 2009, 08:24 م]ـ

الذي فهمته من تصوير الحدث أعلاه أنهم لا يريدون حضور المرأة

لكن المرأة تصر على الحضور

لو تأكد لي صدق هذا سأقترح عليهم بأن يكون موعد المحاضرة في الضحى، حتى لا تحضر نؤومات الضحى، وما أكثرهن.:)

هل نؤومات هكذا صحيحة، لا أعلم

ـ[أحاول أن]ــــــــ[19 - 12 - 2009, 02:00 ص]ـ

فقط للتوضيح حتى لا يذهب تصور القاريء إلى ما هو أسوأ:

القاعة كما تفضلت الأستاذة بحر الندى مدرجة في القسم العلوي تجلس الحاضرات وعلى يمينهن مسرح للأستاذات المشاركات وهناك حائط زجاجي صغير لتنظيم المقاعد بينما الأساتذة في مقدمة القاعة ..

ـ الفئة الكثيرة التزمت بالحجاب الشرعي واهتمت بالتدوين والمناقشة كما هو الحال في العديد من المحاضرات واللقاءات العلمية والاجتماعية كجلسات الحوار الوطني .. أما الفئة القليلة ممن غلب عليهن الهوى فهذا حالها في قاعة الجلسة وخارجها نسأل الله السلامة وهذا ما يجعل غلبة الفئة الأكثر نصرة للخير فلا تمثلها الأخرى وتتحدث بالنيابة عنها ..

والله أعلم ..

ـ[معالي]ــــــــ[19 - 12 - 2009, 09:07 ص]ـ

المركز يضم قاعتين: واحدة في الدور الأرضي والأخرى في الدور الأول، ولا أعلم ما الذي يمنع من تخصيص واحدة للرجال والأخرى للنساء، تحقيقا لمزيد من حرية الحركة والجلوس التي أجزم أن الحاضرات افتقدنها في مثل هذه الحال القائمة! كما حصل مع الأستاذتين بحر الندى وأحاول أن!

أما ما حدث خارج القاعة فأمر مرده إلى ما ذكرته الأستاذة القديرة أحاول أن، مضافا إليه ضيق المكان الشديد! ففي هذه الحال كان الفصل أولى وأجدر، ولا أظنه يكلف شيئا إلا مزيدا من الوقت كان يمكن توفيره!

ـ[أحاول أن]ــــــــ[19 - 12 - 2009, 11:09 ص]ـ

صدقت أستاذة معالي وكنت أترقب رأيك هنا ..

لكن حول القاعتين فلعل المتابع قرأ احتجاجا جماعيا على إقامة جلستين بالتزامن معا في القاعتين فأقيمت في كل قاعة خمس وعشرون جلسة وهذا معلن سلفا في البرنامج؛ مما منع من يود حضور جلستين في نفس التوقيت، وهذا من أهم عيوب المؤتمر ..

وإن حد هذا من حرية الحاضرات فإنه لم يؤد إلى تغييب من رأت أنها تحمل رسالة تخشى أن تنقل عنها خطأ فجاءت ولم ترتكب محذورا شرعيا ..

صحيح أن التتظيم كان سيئا لكن من يقرأ من بعيد سيذهب ظنه لما هو أسوأ لذا لزم التنويه ..

نسأل الله الهدى والرشاد للجميع، وشكر الله لك أستاذة معالي ..

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير