ـ[الحامدي]ــــــــ[28 - 02 - 2010, 11:39 م]ـ
السلام عليكم.
موضوع جميل وطريف.
وإن كنت أرجو من الإخوة المشاركين في النافذة الابتعاد عما من شأنه أن يخرج بالموضوع عن جوهره، ويكدر صفوه.
ولأن موضوع النافذة موضوع أدبي صرف، ينبغي الاقتصار على الجانب الأدبي دون الاستطراد إلى المسائل والأحكام الشرعية، فلها مظانها التي تبحث فيها بالتأصيل الشرعي.
ـ[ربا 198]ــــــــ[01 - 03 - 2010, 05:59 م]ـ
السلام عليكم.
موضوع جميل وطريف.
وإن كنت أرجو من الإخوة المشاركين في النافذة الابتعاد عما من شأنه أن يخرج بالموضوع عن جوهره، ويكدر صفوه.
ولأن موضوع النافذة موضوع أدبي صرف، ينبغي الاقتصار على الجانب الأدبي دون الاستطراد إلى المسائل والأحكام الشرعية، فلها مظانها التي تبحث فيها بالتأصيل الشرعي.
وعليكم السلام
إذا لم ينزعج أبو سهيل فلا بأس بحوار أدبي فقهي إحصائي.
ـ[طرقتك زائرة]ــــــــ[01 - 03 - 2010, 07:23 م]ـ
ههههههههههههههههه
لاندري ... ماذا يريد الرجال ... فعلا إنهم,,,,,,غريبو الأطوار
ـ[يوسف المشاقبة]ــــــــ[02 - 03 - 2010, 01:09 م]ـ
عدت ولكن ليست بالطريقة التي كنت اريدها [إنها الاقدار]
معى إعتذار أدعمه بعتاب ثم توضيح أتبعه بسؤال.
فأما الاعتذار فهو لتعميمى وعدم الاستثناء وهنا أقول [إلا من رحم الله]
أما العتاب فهو بسبب وضعى فى زمرت ذوات الافكار الغربية وانا ياراعى
الاشراف إبنة الاسلام ليس عن وراثة فقط بل عن فكر ثاقب وقلب شغوف.
وليس لى مطالب إلا امتى ثم امتى ثم القى الله وهو عنى راض.
واما حقوقى فمكفوله لانى احيا فى كنف الاسلام وتهضم حقوقى عندما
اعيش فى كنف غير كنف الاسلام [عياذا بالله من ذلك]
وأما للتوضيح فأقول:
هل سمعتم عن المكالمات الهاتفية بين الفتيات والفتيان التي تشيب منها
الولدان وتتوارى الانفس فى التراب خجلا وحيائاممايقال فيها؟؟؟؟؟!!!!!!
هل سمعتم عن الشات ومصائبه التي لا تنتهى؟؟؟؟
هل رأيتم الاحزان والهموم في عيون الامهات خوفا وقلقا على فتياتهن؟؟؟؟
والله أخشى ان يعود وأد البنات في الاسر المحافظة البعيدة عن الدين
أما الاسر المنحلة فستغرق بنا السفينة إن لم نأخذ على ايديهم.
فياتر ى ما الاسباب التى ادت لذلك؟
أهى لكثرة الزواج وقلة العنوسة أم العكس؟؟؟ أترك لكم الاجابة
أم لأنتشار وسائل الافساد وغياب الراعى؟؟؟؟
وهنا نأتى لموضوع المعارضة للأعرابى الغليظ فما كاد صاحب المعارضة
يعرضها إلا وانهالت عليه السهام من كل حد وصوب حتى أثنته عن رأيه
لا بل وانقلب الي الضد ففى صف من هذه السهام؟؟؟؟؟؟!!!!!!
أترك لكم الاجابة
التعددخير أم إتخاذالاخدان والذهاب الى أماكن الفحش واللئام؟؟؟؟
ثم نأتى للسؤال هل ردك لله أم للانتصار للنوع؟؟؟؟؟
أترك لك الاجابة
لله درك أختي أم سلمى2 والله لقد أثلجت صدري بهذه الغيرة على دين الله وعلى أعرض المسلمات وعفتهن .... أنا أعمل خطيب ومدرس في أحد مساجد الأردن ولكِ علي أن أنقل ردك هذا للناس ليعرفوا أنَّ في نسائنا من هي على خير وفهم لدين الله ولكيد أعداء الله ...
وأشكرك وأشكر كل من كان مثلك من النساء من أمثال الأخت رفيقة الحروف التي أبدعت فيما كتبت ...
وأقول لمن حرَّم التعدد جملةً: في العراق مليون أرملة لا زوج لها، ماذا تفعل؟؟؟
زاد الله من أمثالكن أختي الكريمة، ولا يغرك قولٌ خالف سنة الله سبحانة
ـ[يوسف المشاقبة]ــــــــ[02 - 03 - 2010, 01:21 م]ـ
التعدد يا ربا لم يشرع للعفاف بل لمجموع غايات علمها من علمها وجهلها من جهلها وغاب بعضها في علم الله عز وجل
فمن نحن لنناقش التعدد ... هل لنبرر لله تشريعه؟؟
إحصائيات العالم أجمع تقول بزيادة الإناث على الذكور بإمكانك التأكد من أرقام الإحصائيات من غوغل مثلا.
(ومن استعف أعفه الله و ...................... ) هذه للمؤمن _ المؤمن الصابر ........ والصبر درجات ... !!
وأولا وأخيرا نحن _ كما قال أستاذنا الجبلي _ أمام دعابة أطلقها صاحبها للنقد وليست أمرا تشريعيا ملزما لأحد ... ناقشي المادة الأدبية ولاتقيِّمي المضمون قبولا أو رفضا .. وإلا لكانت قصيدة نُظمت في مدح المصطفى صلى الله عليه وسلم أعلى مستوى _لاحتوائها اسم النبي _ من غيرها بغض النظر عن قيمتها الأدبية ....
أرجو أن لا يفسد اختلاف الآراء الودَّ بيننا .....
كل ما نسعى إليه أن نفيد من بعضنا ونفيد بعضنا ... أليس كذلك يا رعاكم الله .. ؟!
مع خالص ودي
جزاك الله خيرا أخي على هذا الوعي ونحن معك فيما تقول، والعفاف سبب رئيس من أسباب الزواج، وإلا فأين سيذهب الإنسان الطبيعي بهذه الطاقة الكامنة مثل البركان في داخلة؟!!!
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[02 - 03 - 2010, 04:56 م]ـ
السلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إنجاز رائع
شكرا؛ .......... ؟
مهما كان إنجازك - في استفزازي - رائعا فهو ليس مدعاة لي لأكذب .. سامحك الله
حاشا وكلا، بل حسبت أنك عمدت إلى أعلى نسبة وردت فلم تجد إحصائية أعلى من إحصائية ال إف إم فأدرجتها لتستفزني:)
والذي نفسي بيده ما قرأت كلامي إلا ما شاء الله وإن قرأت كلامي فوربك لم تفهمي شيئا
ربّي وربك الله سبحانه وتعالى يا أبا وسن
ربّي وربك الله
اللهم اغفر لي جهلي وإسرافي في أمري اللهم اغفر لي جهلي وإسرافي في أمري اللهم اغفر لي جهلي وإسرافي في أمري
الحقيقة أر عبتني بهذه العبارة المكررة فأستغفر الله وجزيت الخير على تذكيري
لكنني بنيت كلامي على قولك لي: لم تلق بالا لمشاركات ربطت العفاف بالتعدد وكان كلامي ضد أو رد على تلك المشاركات يا ويلي
لئن لم تكن منصفا مئة بالمئة فحاشاك أن تكون مطففا.
أهناك فرق بين التطفيف وعدم الإنصاف
ارفضي ما شئت مالي = ولرفض واحتمال
أتراني إن رفضت القول يوما سأبالي؟ [/ COLOR]
وهل من لا يبالي يقرض الشعر؟!
فمن استعف أعفّه الله ومن استغنى أغناه الله
وهل قلت غير هذا؟
وهذا ظننا بكم غفر الله سبحانه وتعالى لكم
أخيرا أريد والله أن أعلم كيف عرفت أن عدد الرجال = عدد النساء.؟
من عدد المتقدمين والمتقدمات لامتحان شهادة الثانوية العامة مع الأخذ بعين الاعتبار المتسربين والمتسربات.
¥