تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ـ[زيد الأنصاري]ــــــــ[12 - 03 - 2010, 03:33 ص]ـ

أخي الفاضل أحمد رامي:

اقتراحك هذا (فتفجر المزن المغيث بقوة) جميل وقابل لإعادة الصياغة.

وقولك (حتى لا تتكرر مياه السيل مرتين) ملاحظة دقيقة تشكر عليها.

أما ملاحظة (أكلوني البراغيث) فليتك واصلت اقتراحك حيالها.

ولقد سعدت بنصائحك الثمينة وحبذا لو بينت مكان الإطالة المملة، هل تقصد عدد الأبيات أم تكرار المفردات.

ـ[أحمد رامي]ــــــــ[13 - 03 - 2010, 01:35 ص]ـ

السلام عليكم

ألا ترون أن كلمة مناسبة اتسقرت ذهنيا لدينا في الأفراح؟

أكلوني البراغيث؟؟

أذنوا ببنائها؟

سؤال: خطر لي هل يجوز إذا فصل بين الفعل والفاعل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أستاذي الجليل محمد، لقد علمتمونا أنه إذا كان الفصل بظرف أو بحرف جر فإنه لا يعتد به.

بالرغم من أن هناك حديث للمصطفى عليه الصلاة والسلام يقول فيه:

( ..... يتعاقبون عليكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ........... ) وكما نرى أنه فصل بينهما جارومجرور فهل يمكن اعتبار الجار والمجرور فاصلاً على أنه شبه جملة بالرغم من لزوم المجرور للجار.؟

أما في الآية الكريمة: (وأسروا النجوى الذين ظلموا هل هذا إلا بشر مثلكم ..... ) _الأنبياء_ فإنه فصل بينهما فاصل، ومنهم من قال أنه لا يجب أن تخرج الآية على لغة أكلوني البراغيث لأنها ضعيفة وشاذة.

ثم هل سؤالك سؤال تنبيه أم تقريع؟؟.

وأنت عالم بضعف هذه اللغة (لغة أكلوني البراغيث)، وما استنكاري على أخينا إلا لأنكم علمتمونا أنها شاذة، ليس إلا .. أرجو مسامحتي على محاولتي الوقوف على أطراف أصابعي أمامكم وما جرأتي هذه إلا لعلمي بسعة صدركم ومحاولة مني لاستنفار علمكم في هذا الموضوع .... أفيدونا أفادكم الله، وشكرا سلفا

ـ[أحمد رامي]ــــــــ[13 - 03 - 2010, 01:36 ص]ـ

السلام عليكم

ألا ترون أن كلمة مناسبة اتسقرت ذهنيا لدينا في الأفراح؟

أكلوني البراغيث؟؟

أذنوا ببنائها؟

سؤال: خطر لي هل يجوز إذا فصل بين الفعل والفاعل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أستاذي الجليل محمد، لقد علمتمونا أنه إذا كان الفصل بظرف أو بحرف جر فإنه لا يعتد به.

بالرغم من أن هناك حديث للمصطفى عليه الصلاة والسلام يقول فيه:

( ..... يتعاقبون عليكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ........... ) وكما نرى أنه فصل بينهما جارومجرور فهل يمكن اعتبار الجار والمجرور فاصلاً على أنه شبه جملة بالرغم من لزوم المجرور للجار.؟

أما في الآية الكريمة: (وأسروا النجوى الذين ظلموا هل هذا إلا بشر مثلكم ..... ) _الأنبياء_ فإنه فصل بينهما فاصل، ومنهم من قال أنه لا يجب أن تخرج الآية على لغة أكلوني البراغيث لأنها ضعيفة وشاذة.

ثم هل سؤالك سؤال تنبيه أم تقريع؟؟.

وأنت عالم بضعف هذه اللغة (لغة أكلوني البراغيث)، وما استنكاري على أخينا إلا لأنكم علمتمونا أنها شاذة، ليس إلا .. أرجو مسامحتي على محاولتي الوقوف على أطراف أصابعي أمامكم وما جرأتي هذه إلا لعلمي بسعة صدركم ومحاولة مني لاستنفار علمكم في هذا الموضوع .... أفيدونا أفادكم الله، وشكرا سلفا

ـ[أحمد رامي]ــــــــ[13 - 03 - 2010, 03:24 ص]ـ

أخي العزيز أبا أسامة

بالنسبة للبيت فأقترح مثلا (وتقام في مجرى السيول عمائر .... بالله من أوما لهم ببنائها).

أما سؤالك الأخير فلعل في العمر فسحة فأجيبك إن لم يسبقني أحد.

لك مودتي ومحبتي

ـ[أحمد رامي]ــــــــ[13 - 03 - 2010, 03:48 ص]ـ

أخي العزيز أبا أسامة

بالنسبة للبيت فأقترح مثلا (وتقام في مجرى السيول عمائر .... بالله من أوما لهم ببنائها).

أما سؤالك الأخير فلعل في العمر فسحة فأجيبك إن لم يسبقني أحد.

لك مودتي ومحبتي

ـ[عاشق ولكن؟!]ــــــــ[13 - 03 - 2010, 08:45 ص]ـ

بوركت أخي زيد تصوير جميل وإبداع منقطع النظير

وبورك ناقد لم يجعل لنا مجالا فقد شفى واشتفى لكني لي وقفة أخي أحمد مع قولك

فتفجرتْ مزن السحابِ عنيفةً ـــــــــ حتى نتخلص من التأنيث للمزن يمكن القول

ألا يمكن القول بأنه جاء على طريقة قوله تعالى:"إن رحمة الله قريب من المحسنين"

وأنت تعلم ولا يخفاك أن السحاب يذكر ويؤنث

تقبلا مروري ودمتما بكل ود

ـ[أحمد رامي]ــــــــ[13 - 03 - 2010, 04:30 م]ـ

السلام عليكم جميعا

تصحيح للحديث: ( .... يتعاقبون فيكم ملائكة ......... )

أما بالنسبة لأخي عاشق الذي قال:

يمكن القول بأنه جاء على طريقة قوله تعالى:"إن رحمة الله قريب من المحسنين"

وأنت تعلم ولا يخفاك أن السحاب يذكر ويؤنث

تقبلا مروري ودمتما بكل ود

أقول إنه فصل بينهما فاصل وهو لفظ الجلاله وفي هذه الحالة يجوز التذكير والتأنيث

أما في حالتنا فنحن نتكلم عن المزن وليس السحاب ولم يفصل بينهما فاصل .. وأقول نحن نلجأ للجوازات إذا أغلقت أمامنا كافة المنافذ، ومادمنا نستطيع التخلص من الجواز فإنه يعاب علينا استخدامه، ونحن المقرزمين نحاسب على الصغيرة قبل الكبيرة، أما لو كان الشاعر فحلا فإنهم يعتبرون خطأه التفاتة عظيمة تدرس في الأصقاع على أنها تحديث رائع ..... أو يلتمسون له الأعذار التي تحله من الخطأ الذي وقع فيه ...

شكرا لكم

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير