أرشيف منتدى الفصيح - 3

[الظلوم المدلل ..]

ـ[أحمد بن علي]ــــــــ[19 - 06 - 2010, 06:31 م]ـ

إذا كنت تحيا حياتك سعداً ويشقى بها أقرب الأقربين

وتلهو وأنت على غرة .... وليس يهمك بر ودين

فأنت ظلوم لنفسك لم .... تراع لها حقها المستبين

وأبعدت عن نهج خير الورى .... وسرت على مسلك الهالكين

فأُب للرشاد تنل عزة .... وتنعم بأخراك في الصالحين

ـ[فتون]ــــــــ[20 - 06 - 2010, 01:23 ص]ـ

أبيات جيدة

أحسنت بدأها وأحسنت ختامها وأحسنت مضمونها

لكن لدي سؤال فيه أنا مستفهمة لا منتقدة

هل يصح عطفك بر على دين؟؟

والبر جزء من الدين!!

أم أنك أردت التنبيه على أمر البر بهذا العطف؟؟

أبعدت فعل مبني للمجهول؟؟

فأب للرشاد تنل عزة

لم تشر قبل هذا البيت إلى ذلة يعيشها المخاطب، بل كان مسرورا لاهيا سعيدا

كما وصفته، ثم بينت له فساد طريقه ونبهته إلى أنه بهذا قد ظلم نفسه وابتعد عن نهج

محمد عليه الصلاة والسلام فلا يناسب السياق ذكر العزة نتيجة لسلوك طريق الصواب.

وتنعم بأخراك في الصالحين

جميل هذا التعبير، وكأن الشاعر ينبه المخاطب إلى أن السعادة التي يعيشها

ليست حقيقية وسيتبعها عذاب ويوجهه إلى طريق سعادة الدارين، وفي هذا ترغيب

للمخاطب بعد أن تم تنبيهه فكأن المخاطب يسأل لماذا أغير مساري وأي نتيجة سأحصل عليها؟

بارك الله فيك

ـ[الحطيئة]ــــــــ[20 - 06 - 2010, 01:27 ص]ـ

أحسنت

نعم يجوز العطف كما في قوله تعالى (يوم يقوم الروح و الملائكة ... ) , و الروح جبريل و هو من الملائكة

و قوله (إن الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر) , و الفحشاء جزء من المنكر

ـ[أحمد رامي]ــــــــ[20 - 06 - 2010, 02:38 ص]ـ

لن أزيد على ما قاله أساتذتي إلا قولي أنك شاعر جميل

بوركت وبورك قلمك

ـ[أحمد بن علي]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 10:31 م]ـ

أشكركم على حضوركم وتعليقكم ونقدكم البناء ..

وكم أنا مدين لكم بما تقدمونه من ملاحظات ..

وأخص الأخ أحمد على حضوره البهي ..

وجزاكم الله خيراً ..