[بذور جارتنا المجاورة]
ـ[شويعرة]ــــــــ[17 - 07 - 2010, 11:59 ص]ـ
إن شئت قل مكابرة
وأعلم أني مناورة
أقطع بالسف سيفا
أستل ألف سيف من ثغري
لأقطع الأوصال في
تلك العقول الحائرة
وأرد عليك مجددا
لأقول سمني المكابرة
آسفة سيدي
إن كنت رغما علي كافرة
زرعت فيك بذوري
ثم لم أسقها
عبثا نمت البذور المتناثرة
بعشوائية اللامنطق
وقلت في نفسي
لعل البذور
كانت بذور جارتنا المجاورة
لكن الأرض أرضي
لم أسق البذور
إليك المعادلة القاهرة
هل يحق لي
في شرع ذاك الشرع
أكل تلك الثمار الناضرة
لأعيني ناظرة؟؟
لكن لا تنس أنه
في يوم عاصف
كانت تلك البذور
دواء لعلل نادرة
ـ[عماد كتوت]ــــــــ[24 - 07 - 2010, 04:13 م]ـ
لأقول سمني المكابرة
آسفة سيدي
إن كنت رغما علي كافرة
الأخت شويعرة:
من الناحية اللغوية يجب أن تقولي رغما عني، أما من الناحية الشرعية فراجعي ما كتبته جيدا، لأن لفظة الكفر ليست سهلة، وإن كانت ترمز إلى شيء فلا قرينة تصرفها إلى ذلك الشيء.
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[24 - 07 - 2010, 07:33 م]ـ
إن كنت رغما علي كافرة
زرعت فيك بذوري
ثم لم أسقها
عبثا نمت البذور المتناثرة
ربما أرادت معناها الآخر
كغيث أعجب الكفار نباته
ـ[أحمد رامي]ــــــــ[25 - 07 - 2010, 12:38 ص]ـ
أو أنها كافرة بمبادئه المنحطة
لأعيني ناظرة؟؟
عذراً لم أفهمها ... هل تقصدين التي تنظر إلى عينيك؟
ـ[عماد كتوت]ــــــــ[25 - 07 - 2010, 11:27 ص]ـ
أخوي الجبلي واحمد رامي: قلت لها إنه لا توجد قرينة توضح المعنى الذي أرادته، وهنا المشكلة.
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[25 - 07 - 2010, 06:57 م]ـ
البذور يا عماد
ـ[عماد كتوت]ــــــــ[26 - 07 - 2010, 02:04 م]ـ
البذور يا عماد
رأيتها يا محمد والعتب على النظر.
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[26 - 07 - 2010, 02:10 م]ـ
لكن أويد رأيك يا عماد الآن فارتباط كافرة بما قبلها أولى والعتب على تقدم العمر:)