[كيف أكتب بحثا؟]
ـ[الهدايه]ــــــــ[22 - 06 - 2010, 02:29 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم\
اللهم اصل علي محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
يالأعزاء , أنا ابغي أن اكون كاتبه للابحاث العلميه ولكن لاادري ماهو الخطا في كتاباتي ..
الله افيكم ابغي اطلعكم علي بعض السطور التي كتبته من فتره .. واطلب منكم النقد عليه ..
وكذالك ماهو الخطا وماهو علاجه وبجميغ النواحي من النحو او الصرف او البلاغه ....
يعني من جانب اللغه العربيه بشكل عام .. وكيف اصلحه وماهيه توجيهتكم .. من اساتذه وطلاب ... وجعله الله في ميزان حسناتكم ..
الان هذا ماكتبته مابين اسطري.ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الإنسان حينما يؤمن بالله ربا وبالإسلام دينا؛ والإسلام دين ذو شريعه؛ وعلى المسلم الامتثال بما جاء في الشريعه.
والإنسان مسؤل بحكم عبد لله؛ عن الامتثال أحكامه والالتزام بما جاء به الإسلام , والامتثال بها بجميع مستلزماته العمليه والعلميه.
وملزم الانسان المسلم تعلم الشريعه وأحكامها وتطبيق معاييرها في سائر حياته الاجتماعيه والاسريه ...
وان يكون موقف المسلم تابع لشريعه، ويعين موقفه العملي وعليه أن يعرف ان يتصرف بكل موقف وواقعه.
ولذا عليه بتعين القوانين والدستور الملزم السير عليه في كافة حياته.
ولكن؛ هذا ليس بسهوله علي كل البشريه بوضع القوانين والدستور ولما تحتاج الى الدقه لدراسات متخصصه واسعه لوضع القوانين والقاعدات والمنهاج الذي يسير عليه الإنسان المسلم ..
وهذا القانون والمنهاج الذي عين ليسير عليه , ملزم بتطبيق ماجاء من الشريعه وهذا العلم خصص لتبيان المواقف العمليه للمسلم في كافة ملتزمات حياته ولذي خصص للمواقف العمليه يسمى بـ (علم الفقه).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انتهي ..
ـ[هدى عبد العزيز]ــــــــ[22 - 06 - 2010, 08:27 ص]ـ
أختي الطيبة نرحب بك.
من الجميل أن يمتلك الإنسان الطموح ويسعى لتحقيقه.
بالنسبة لأي بحث علمي يحتاج إلى جهد حثيث, وسعي كثيف, وإلى لغة سليمة, وإلى مراجع ومصادر موثوق بها تؤيد رأيك , وإلى تخصص في علم ما تميلين له , وترين الحاجة له ماسة, ولم يسبق أن تطرق له أحد حتى تصل الفائدة , أو على الأقل طريقة المعالجة جديدة , ويكون عندك دوافع قيّمة للبحث فيه. وتتوصلين لنتائج هامة من خلال هذا البحث.
ولابد أن يدرس الباحث بكل دربة وعمق وقراءة مكثفة العلم الذي يريد بحث موضوع من موضوعاته ليكون لديه جعبة وفيرة من المعلومات التي تعينه على أبحاثه
أما النص فسأعرج عليه لاحقا.
تقديري
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[22 - 06 - 2010, 01:19 م]ـ
حسبي الله ونعم الوكيل على الاتصالات
كتبت ردا وفقدته
ـ[الهدايه]ــــــــ[22 - 06 - 2010, 01:25 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
الأمتنان لكِ أختي , وبالانتظار
وأشكرك , أنا احضي بعض الافكار التي بطريقها الى تخصص , ولكن أنا ضعيفه باللغه العربيه وأنا أفتقره الان ..
لذا لاأعرف التقويه التي يحتاجها قلمي وهل من جانب نحو أو صرف أو بلاغه أوأو ... بالأخص من اللغه العربيه ..
لذا طرحت بين ايديكم بعض ماحضي به أفكارنا وجاده به قلمي , لأطرح بين متخصصين باللغه العربيه ليتم توجيهنا لطريق الصواب ..
وجعله الله في ميزان حسناتكم ..
وشكر لمن قام بتعديل العنوان ولكم منا جميعا كامل الاحترام وتقدير ..
ـ[الهدايه]ــــــــ[22 - 06 - 2010, 01:30 م]ـ
الله يعطيك العافيه أخوي محمد
مايخالف اخوي تكتبه مره ثانيه , وبجد طمعانه بردودكم .. وهم بنتظر ردك اللي نحذف تكتبه وياليت لو تزيد معاه كم ضافه وهم نقد , والله يديمك لكل خير
ولك منا كامل التقدير والاحترام
ـ[عماد كتوت]ــــــــ[22 - 06 - 2010, 02:09 م]ـ
الخطوة الأولى هي أن تتعلمي العربية، وأفضل وأسهل طريقة لذلك هي أن تلازمي هذا الموقع، فمن خلاله سيستقيم لسانك وقلمك، وبعد ذلك يهون كل شيء.
وفقك الله.
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[22 - 06 - 2010, 02:48 م]ـ
الله يعطيك العافيه أخوي محمد
مايخالف اخوي تكتبه مره ثانيه , وبجد طمعانه بردودكم .. وهم بنتظر ردك اللي نحذف تكتبه وياليت لو تزيد معاه كم ضافه وهم نقد , والله يديمك لكل خير
ولك منا كامل التقدير والاحترام
من شروطنا التزام الفصحى
ـ[الهدايه]ــــــــ[22 - 06 - 2010, 03:13 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي عماد وجزاك الله الف خير ..
وهذا ماأفكربه , لانه تصفحي هنا بشكل يومي سأوجد حلول لكثير من مشاكلنا باللغه العربيه ,,
بذات اللغه العربيه انا ضعيفه فيها وحتاج الكثير الكثير من الجهد والله يوفق الجميع لما فيه خير
ـ[الهدايه]ــــــــ[22 - 06 - 2010, 03:16 م]ـ
أن شاءالله أخ محمد , كنت لم أنتبه وسألتزم بالفصحى
ـ[الاستاذ للغة العربية]ــــــــ[24 - 06 - 2010, 08:34 م]ـ
الصفات التي يستوي فيها المذكر والمؤنث
يستوي المذكر والمؤنث في [فعيل] كثيراً إذا كانت بمعنى مفعوله واستخدمت استخدام الصفات بأن سيقها موصوف. مثل: امرأة قتيل – عين كحيل وقد تلحقها التاء
" فعيل " بمعنى مفعول واستعملت استعمال الأسماء أي سبقها موصوف تلحقها تاء التأنيث وجوبا
مثل: قتيلة – كحيلة
إذا كانت " فعيل " بمعنى " فاعل " لحقته التاء كثيرا مثل فتاه كريمه – امرأة عظيمة
وقد تحذف التاء قليلا مثل: من يحيى العظام وهي رميم
يستوي المذكر والمؤنث في " مفعول " بمعنى " فاعل "
مثل: صبور – شكور (رحل صبور – امرأة صبور)
إن كانت " مفعول " بمعنى " مفعول " جاز دخول التاء تركها مثل: بقرة حلوبة – بقرة حلوب
س: بين وجه الشذوذ في الصيغ التالية:
امرآة مسكينة – امرأة عدوة – امرأة مبقان – هذه قتيل الحق
ج: الشذوذ في كلمة " مسكينة " أن صيغة " فعول " يستوي فيها المذكر والمؤنث
الشذوذ في كلمة " عدوة " أنها " فعول " بمعنى " فاعل " وهو يستوي فيه المذكر والمؤنث
الشذوذ في كلمة" ميقان " أن صيغة " مفعال " يستوي فيها المذكر والمؤنث
الشذوذ في كلمة" قتيل " أنها " فعيل " بمعنى " مفعول " واستعملت استعمال الأسماء فوجب دخول التاء عليها
¥