أرشيف ملتقى أهل التفسير

72 - الموصول: في الرِّسم: ما غَلَبَ قَطْعُه، ثم وَرَدَ مَوْصولاً؛ نحو: {وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ} [الجن: 16].

73 - المقطوع: في الرِّسم: ما غلب وَصْلُه ووَرَدَ مقطوعًا؛ نحو {مَالِ هَذَا الرَّسُولِ} [الفرقان: 7].

74 - المُصْحَف: الكتاب المتضمِّن للقرآن الكريم وحده.

75 - المَخْرَج: المكان الذي ينطلق منه الصَّوت في الفمِ؛ مثل انطلاق العَيْن منَ الحَلْق، والقاف من أقصى اللِّسان، والميم من الشفتين.

76 - المُصْمَت: صفة للحروف غير الذَّلَقِيَّة.

77 - المَدُّ: منه ما هو طبيعيٌّ؛ مثل: ألف (قال)، وواو (يقول)، وياء (قيل)، ومنه ما هو زائدٌ، وهو ما قد يأتي قبل السكون والهَمْز، وبعضه متَّصلٌ؛ مثل:"جاء، ودوابّ، ومحيايْ"، ومنه ما هو منفصلٌ؛ مثل: {وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ} [البقرة: 270].

النُّون

78 - النَّقْط: وضع النُّقَط التي تُمَيِّز بين الحروف التي يُشبِه بعضُها بَعْضًا؛ مثل: الباء والتاء، وأوَّل مَنْ قام به في المصاحِف يحيى بنُ يَعْمَر وقيل نصر بن عاصم الليثيّ.

79 - النَّقْل: تحريك السَّاكن الذي قبل الهمزة بحركتها، وحذفها، نحو: (هلَ اتى على الانسان) [الإنسان: 1]، فحركة همزة الإنسان نُقِلَتْ إلى أل التعريف، وحذفت الهمزة.

80 - النِّطْعِيَّة: نسبة إلى نِطْع الفم، وهو الغارُ الأعلى؛ أي سَقْفُهُ، والحروف النِّطْعيَّة هي: الطَّاء والدَّال والتَّاء.

الهاء

81 - الهواء: مَخْرَجُ حروف المَدِّ؛ لأنها لا تُسْنَد على جزء معيَّن في الفم.

82 - الهَذّ أو الهَذْرَمَة: وهي سرعة التِّلاوة، ولا يجوز منه ما يُخِلُّ بقواعد التِّلاوة.

83 - الهَمْز: أداء الهمزة بالتَّحقيق؛ أي: دون إبدالٍ أو تسهيل.

84 - الهَمْس: ضعف الاعتماد على الحرف عند التلفُّظ به مع جَرَيان النَّفَس، وحروفُهُ يجمعها: (حَثَّهُ شَخْصٌ فَسَكَتَ).

الواو

85 - الوَقْف: قَطْعُ القراءة في مكان معيَّن، ويكون بإسكان المتحرِّك؛ نحو: {لاَ رَيْبْ}، أو: بمد المفتوح؛ نحو: {غَفُورَا}.

الكاتب: محمد المختار وِلْد أبّاه

ـ[غالب بن محمد المزروع]ــــــــ[17 Feb 2008, 05:09 م]ـ

المصدر

http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?CategoryID=51&ArticleID=1886

ـ[أحمد بوعود]ــــــــ[20 Feb 2008, 02:53 ص]ـ

سبق أن عرفت بدراسة جادة وأصيلة للدكتور عبد العلي المسئول عن مصطلحات القراءات جمع عددا لا يستهان به من مصطلحات القراءات ... والدراسة بعنوان: معجم مصطلحات علم القراءات القرآنية وما يتعلق به ... والدراسة نشرتها دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة سنة 2007. وهي تفيد جدا في المصطلحات القرآنية، بل تدفع به خطوات إلى الأمام.