الكتاب الخامس: في الأصول التي هي المراقي إلى معرفة المقاطع والمبادي.
فإذا انقضت الأصول ذكرت في كل سورة من الوقوف من فاتحة الكتاب إلى خاتمته وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت ... (7).
الكتاب الأول: في فضايل القرآن وما أعد الله لحامله من الكرامة والإحسان
باب فضيلة من يتعلمه ويعلمه:
أخبرنا أبوعلي الحسن بن أحمد المقري الأصبهاني، أخبرنا أبونعيم أحمد بن عبدالله بن أحمد الحافظ ... ".
8 - قسم المؤلف الكتاب إلى خمسة كتب وعدد من الأبواب على النحو التالي:
الكتاب الأول: في فضايل القرآن وما أعد الله لحامله من الكرامة والإحسان:
- باب فضيلة من يتعلمه ويعلمه.
- باب فضل القرآن على سائر الكلام وما وعد الله على تعلمه وتعليمه من الكلام.
- باب ما جاء من الأخبار الدالة على أن أفضل عبادة الإنسان قراءة القرآن.
- باب فضل من يتعلم آيتين وثلاثاً فصاعداً.
- باب من قرأ جزءاً من القرآن.
- باب فضل قراءة القرآن في الصلاة.
- باب فضل من قرأ سورة عند منامه.
- باب فضل القلب الذي وعى القرآن على القلب الذي لم يعه.
- باب فضل الرجل الذي حفظ القرآن على الرجل الذي لم يحفظه.
- باب ثواب من علم ولده القرآن.
- باب ما أعد الله لقراء القرآن من الدرجات والغرف في الجنان.
- باب ما جاء في فضل القرآن على سائر كتب الأديان (8).
- باب ما جاء من الأخبار الدالة على أن حافظ كتاب الله تعالى أرفع الناس درجة وأعلاهم رتبة ومنزلة وأولاهم بالتقدير والتوقير وأحقهم بالتولية والتأمير.
- باب الأخبار الدالة على أن قراء القرآن لا يحزنهم الفزع الأكبر يوم القيامة.
- باب ما جاء من الأخبار الدالة على أن أهل القرآن هم أهل الله وخاصته.
- باب ما جاء من الأخبار الدالة على أن حملة القرآن عرفاء أهل الجنة وأشرافهم.
- باب ما جاء في تعظيم حملة القرآن وما اختصهم الله به من الكرامة والإحسان.
- باب ما جاء في اختصاص حملة القرآن بإعانة الإخوان وإغاثة اللهفان.
- باب ما دل من الآثار على أن الأرض لا تأكل لحوم القراء.
- باب ما جاء من الأخبار الدالة على خطر الحسد في كل شيء إلا في اثنتين رجل آتاه القرآن فهو يقوم به أو حكمة فهو يعلمها ويقضي فيها ورجل آتاه الله مالاً فهو يتصدق به.
- باب بيان تدلي ملائكة السماء عند قراءة القرآن.
- باب ما جاء في فتح أبواب السماء لقراءة القرآن.
- باب ذكر الخبر المبيح للقاريء أن يتغنى بالقرآن ويتحزن إذا كان حسن الصوت.
- باب الترغيب في سؤال القاريء قراءة القرآن والاستماع إلى قراءته والبكاء عند قراءة القرآن.
- باب فضل المستمع إلى كتاب الله تعالى.
- باب فضل المؤمن الذي يقرأ القرآن على المؤمن الذي لا يقرأه وفضل المنافق الذي يقرأ القرآن على المنافق الذي لا يقرأه.
- باب فضل الماهر بالقرآن على غير الماهر به وثواب الذي يتتعتع فيه ويشق عليه.
- باب ما جاء من الأخبار الموجبة لتعاهد القرآن واستذكاره.
- باب ما جاء في الحث على القرآن والإيصاء به وإيثاره على ما سواه.
- باب الخبر الدال على أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى بالقرآن.
- باب ما جاء من الأخبار الدالة على أن المخرج من الفتن هو كتاب الله تعالى.
- باب ما جاء في اتباع القرآن والعمل به من الثواب، وما في مخالفته وإضاعته من العقاب.
- باب ذكر الخبر الناهي أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو والدليل على أن ما في المصاحف كلام الله تعالى.
- باب ما جاء في صلة فقراء القراء من بيت مال الأمراء.
- باب ما جاء في من يرائي بالقرآن ويتأكل به.
- باب ما جاء في الاستعاذة قبل القراءة، قال تعالى: (فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم).
- باب فضائل سور القرآن وآياته.
- باب ما جاء في فضل من ختم القرآن.
- باب فضل الاجتماع لتدارس القرآن.
- باب فضل البيت الذي يتلى فيه القرآن على البيت الذي لا يتلى فيه.
- باب فضل الاجتماع لختم القرآن.
- باب فضل الحال المرتحل.
- باب ما جاء في الدعاء الذي يدعا به عند ختم القرآن.
الكتاب الثاني: في فضائل المقاطع والمباديء.
* ذكر الاختلاف بين العلماء في معنى قوله عليه السلام: (أنزل القرآن على سبعة أحرف).
الكتاب الثالث: في فضل ضم العربية إلى حفظ القرآن والدليل على أن ذلك يبلغ بالقراءة إلى الضبط والإتقان.
¥