أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[عبد الحكيم عبد الرازق]ــــــــ[02 Jun 2010, 08:13 م]ـ

أخي الكريم والشيخ الفاضل " محمد يحي شريف " حفظك الله ورعاك:

1 - مسألة " لفظ النص " تحتاج عندي إلى بيان وتعريف: ما هو مراد القراء بالنص؟ وهل هو مراد الأصوليين والفقهاء أم هو شيء غيره؟

الذي أعرفه أن " نصوص التجويد " إنما هي نصوص " مكتوبة " وتأدية هذا المكتوب وتحويله إلى " صوت منطوق " هو مسألة لاتحكمها إلا المشافهة من شيخ عن شيخ عن مثله إلى نهاية " السند " مع الجزم من الجميع بأن " كيفية النطق هي هي " لم تتغير ولت تحرف، وهذا في رأيي لا يصح ولايكون إلا إذا حصل ما قال الشاعر:

إذا شاب الغراب أتيت أهلي ***** وصار القار كاللبن الحليب

أو كما قال الآخر:

فرجّي الخير وانتظري إيابي **** إذا ما القارظ العنزي آبى

أو قول:

وحتى يؤوب القارظان كلاهما ... وينشر في القتلى كليب لوائل

ومعلوم أن " القار" لا يبيض أبداً، كما أن الغراب لا يشيب أبداً، وأن " القارظان العنزيان " لا يؤوبان أبداً.

فلا يستطيع أحد الآن أن يقول إنه يقرأ ويخرج الحروف كما كان شيخه الأدون يخرجها فضلاً عن ابن الجزري، فضلاً عن الشاطبي والداني فضلاً عن سيبويه، فضلاً بعد ذلك عن العرب الأقحاح من الصحابة وغيرهم، إنما هي أمور تقريبية نتوخي السلامة وقرب الصواب في تأديتها.

وأما:

فالنقل لا شك أنه صحيح وهو ما أملك تأكيده، وأما هل يغير شيئاً فهذا لا أملكه.

وتقبل مني كل تحية وتقدير.

بارك الله فيكم شيخنا الجكني ونفع بعلمكم

ـ[عمرو الشرقاوي]ــــــــ[18 Aug 2010, 02:02 م]ـ

حدثني شيخي / العوضي بن مصطفي؛ أنه سأل شيخه الإمام العلامة / إبراهيم بن شحاتة السمنودي عن كلام القائلين بالكز ((الإطباق)) فقال له {غلط}، وقال له يابني الصواب في الإقلاب ((الفرجة اليسيرة، أو اللمس الخفيف بلا كز)).

http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=21471