الباء الباء ?اذْهَبْ بِّكِتَابِي? {النمل:28}
الفاء الفاء ?فَلا يُسْرِفْ فِّي الْقَتْلِ? {الإسراء:33}
الدال الدال ?قَد دَّخَلُوا? {يوسف:61}
الكاف الكاف ?يُدْرِككُّم? {النساء:78}
الواو الواو ? تولوا وَّهم ? {التوبة:}
تنبيهات:
* ينبغي الحذر من الإدغام في حالتين:
الحالة الأولى: أن يكون الأول منهما واواً مدية، والثانية متحركة نحو: ?اصبرُوا وَصابِرُوا? {آل عمران:200}، بسبب اختلاف المخرجين، فقد التقت واو مدية مخرجها من الجوف مع واو شفوية تخرج من الشفتين.
الحالة الثانية: أن يكون الأول منهما ياء مدية والثانية متحركة، نحو: ?الَّذِي يُوَسْوِسُ? {الناس:5}، لاختلاف المخرجين، فقد التقت ياء مدية مخرجها من الجوف مع ياء متحركة تخرج من وسط اللسان (1).
قال ابن الجزري: وأَبِنْ فِي يَومِ مَعْ قَالُوا وَهُم …
* في قوله: ?ما أَغْنَى عَنِّي مَالِيه هَلَكَ? {الحاقة:28}، يجوز الإدغام الكامل، أو الإظهار مع السكت على الهاء الأولى، والإظهار أرجح.
* يجوز في كلمة ? تأمنَّا? {يوسف:11}، وجهان:
الأول: الإدغام مع الإشمام (2).
الثاني: الروم في النون الأولى ولا بد معه من الإظهار (3).
قال العَلامةُ الجَمْزُورِي:
إِنْ فِي الصِّفَاتِ وَالْمَخَارِجِ اتَّفَقْ حَرْفَانِ فَالْمِثْلاَنِ فِيهِمَا أَحَقْ
2 - إدغام المتجانسين
تعريفه: الحرفان اللذان اتفقا مخرجًا واختلفا صفة (1)
وهو نوعان:
أ – إدغام متجانسين صغير بغنة
في موضع واحد في قوله تعالى: ?يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا? {هود:42}.
ب – إدغام متجانسين صغير بغير بغنة
وهو كامل مع جميع الحروف، سوى إدغام الطاء في التاء ناقص.
أمثلة تطبيقية
المدغم المدغم فيه المثال نوعه
1 - التاء الدال ?أَثْقَلَتْ دَّعَوَاَ? {الأعراف:189} كامل
الطاء ?فَآمَنَتْ طَّائِفَةٌ? {الصف:41}
2 - الدال التاء ?عَبَدْتُّم? {الكافرون:4} ?َمَهَّدْتُّ? {المدثر:14}
3 - الثاء الذال ?يَلْهَثْ ذَّلِكَ? {الأعراف:176}
4 - الذال الظاء ?إِذْ ظَّلَمُوا? {النساء:64}
5 - الطاء التاء ?أَحَطتُ ? {النمل:22} ?فَرَّطتُمْ? {يوسف:80}
?بَسَطت? {المائدة:28} ناقص (2)
قال العَلامةُ الجَمْزُورِي:
وَإِنْ يَكُونَا مَخْرَجًا تَقَارَبَا وَفِي الصِّفَاتِ اخْتَلَفَا يُلَقَّبَا
مُتَقَارِبَيْنِ أَوْ يَكُونَا اتَّفَقَا فِي مَخْرَجٍ دُونَ الصِّفَاتِ حُقِّقَا
بِالْمُتَجَانِسَيْنِ ثُمَّ إِنْ سَكَنْ أَوَّلُ كُلٍّ فَالصَّغِيرَ سَمِّيَنْ
تنبيهات ودقائق:
1 - يلاحظ التدقيق والتدريب على إتقان الإدغام الناقص في ?أَحَطتُ? {النمل:22}، ?بَسَطْتَ? {المائدة:28}، ?فَرَّطْتُمْ? {يوسف:80}. وجعلها كواجب يرافق الدارس، ويعرضه على الشيخ في بداية الجلسة.
2 - كل إدغام متجانسين كامل سوى إدغام الطاء في التاء ناقص.
3 - إدغام المتجانسين بغنة في موضع واحد:?يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَّعنا? {هود:42}.
4 - لا تدغم "الحاء" في "العين" مع أنهما متحدان مخرجًا، لأن الرواية جاءت بعدم الإدغام كما في قوله: ?فَاصْفَحْ عَنْهُمْ? {الزخرف:89}،
5 - لم تدغم الميم في الباء كما في ?تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ? {لفيل:4}، بل أخفيت مع أنهما متحدان مخرجًا، الميم.
6 - لم يدغم قوي في ضعيف إدغامًا كاملاً.
7 - لم يدغم قوي في ضعيف إدغامًا ناقصًا سوى إدغام "الطاء" في "التاء"، نحو: ?أحطت? و?بسطت?، و?فرطتم?، والله تعالى أعلى وأعلم.
3 - إدغام المتقاربين
تعريفه: هما الحرفان اللذان تقاربا مخرجاً وصفة.
وله ثلاثة أحوال:
الحالة الأولى: إدغام النون الساكنة في خمسة أحرف:
1 - النون مع الميم: ?فَمِنْ مَا? {النساء:25} (1).
2 - النون مع الواو: ?مِنْ وَلِيٍّ? {السجدة:4}.
يستثنى من ذلك موضعين يمتنع الإدغام فيهما للرواية:
(أ) - موضع يس: ?يَس وَالقُرْآن? {يس:1}،
(ب) - موضع القلم: ? ن *وَالْقَلَمِ? {القلم:1}،
3 - النون مع الياء: ?مَنْ يَشَاءُ? {الإنسان:31}.
4 - النون مع اللام: ?مَنْ لَّم ? {نوح:21}.
5 - النون مع الراء: ?مِنْ رَّبِّكَ ? {القلم:91}.
يستثنى موضع: ?وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ ? {القيامة:27}، يمتنع الإدغام للسكت.
الحالة الثانية: إدغام اللامات السواكن: مع (الراء).
1 - لام الفعل: في الراء نحو: ?قُلْ رَّبِّ? {المؤمنون:93}.
¥