قال الإمام ابن الجزري في مقدمته:
………وَالْوَسْطُ فَجِيمُ الشِّينُ يَا ………………………………………
تنبيهات للحروف الشجرية: ينبغي الحرص على بيان (1).
1 - الجيم
2 - الجيم
3 - الشين وإلا صارت
وإلا صارت
وإلا صارت شينًا
ياء
جيمًا ? ??????????? ? [النحل:98]
? ???????? ? [الأنعام:160]
? ??????????? ? [البقرة:256]
وعلاج اللحن السابق:
التمييز بين هذه الحروف بالصفات وهنا الدور الأكبر، وسيأتي الكلام بإذن الله عن الصفات، ويضعف دور المخرج هنا لاتحاد المخرج بين هذه الحروف.
ثالثًا: إحدى حافتي اللسان: مخرج واحد " ض "
أي: جانبي اللسان، الحافة اليمنى أو اليسرى، أو هما معًا مع ما يليها من الأضراس العليا اليمنى أو اليسرى ملتصقًا بالحنك الأعلى.
ويخرج منه حرف واحد هو الضاد.
وخروجه من الحافة اليسرى أكثر وأيسر، ومن اليمنى أقل وأصعب، ومن الحافتين أقل وأعسر (1). قال الإمام ابن الجزري:
………………………… وَالضَّادُ مِنْ حَافَتِهِ إِذْ وَلِيَا
الاضْرَاسَ مِنْ أَيْسَرَ أَو يُمْنَاهَا …………………………
تنبيهات: ينبغي الحذر من:
1 - تحويل الضاد إلى ظاء لا سيما إذا جاورتها نحو:? ???????? ???????????? ? [الفرقان:27]
قَالَ الإِمَامُ ابْنُ الجزري:
وإنْ تَلاقَيا البَيانُ لازِمُ أنْقَضَ ظَهْرَكَ يَعَضُّ الظَّالِمُ
2 - تحويلها إلى تاء لا سيما إذا جاورت التاء نحو: ? ??????????? ? [البقرة:198]
3 - تحويلها إلى دال نحو: ? ???????? ? [البقرة:26] (1).
وعلاج اللحن السابق:
1 - إخراج حرف الضاد من مخرجه لاختلاف المخرجين.
2 - التمييز بينهما بالصفات، وسيأتي الكلام عنه بمشيئة الله تعالى.
رابعًا: طرف اللسان
(ل – ن – ر) – (ت، د، ط) – (س، ز، ص) – (ث، ذ، ظ)
وفيه ستة مخارج لاثني عشر حرفاً هي:
1 - أدنى إحدى حافتي اللسان إلى منتهى طرفه.
وله حرف واحد هو اللام.
2 - طرف اللسان مع ما فوقه من أصول الثنيتين العليين.
وله حرف واحد وهو النون.
3 - طرف اللسان مِمَّا يلي ظهره مع ما فوقه من أصول الثنيتين العليين، وله حرف واحد وهو الراء.
4 - طرف اللسان من جهة ظهره مع ما يليه من أصول الثنايا العليا.
وله ثلاثة أحرف هي التاء والدال والطاء.
5 - طرف اللسان وفويق الثنايا السفلى.
وله ثلاثة أحرف هي السين والزاي والصاد.
6 - طرف اللسان من جهة ظهره وأطراف الثنايا العليا.
وله ثلاثة أحرف هي الثاء والذال والظاء.
وبذلك يكون عدد الحروف اثني عشر حرفًا.
1 - أدنى إحدى حافتي اللسان إلى منتهى طرفه: (ل)
وهو مخرج اللام: تخرج من أدنى إحدى حافتي اللسان إلى منتهى طرفه مع ما يحاذيها من لثة- أي لحمة- الثنايا العليا، مع مقابلة الضاحك والأنياب والرباعية.
ويمكن خروجه من إحدى الحافتين، وخروجه من الحافة اليمنى أسهل
صفته: هو أوسع الحروف مخرجًا، حيث يتسع الصوت في الثنايا العليا.
فائدة: في الفرق بين مخرج الضاد ومخرج اللام:
كلاهما: من الحافة، إلا أن:
- اللام: من أدنى إحدى حافتي اللسان إلى منتهى طرفه.
- الضاد: من إحدى حافتي اللسان اليمنى أو اليسرى.
- اللام: مع ما يليها من لثة الثنايا العليا.
- الضاد: مع ما يليها من الأضراس العليا.
قال الإمام ابن الجزري:
………………………… وَالَّلامُ أَدْنَاهَا لِمُنْتَهَاهَا
تنبيهات:
1 - ينبغي الحذر من تحويل اللام إلى نون نحو: ? ?????????? ? [الفاتحة:2].
2 - ينبغي الحذر من حذف اللام إذا جاورت جيمًا نحو ? ??????????????? ? [الناس:6].
وعلاج اللحن السابق: هو إخراج اللام من مخرجها، لأنه لا متحد معها في المخرج، وتحقيق صفاتها.
2 - طرف اللسان مع ما فوقه من أصول الثنيتين العليين (ن)
وهو مخرج النون: وتخرج من طرف اللسان مع ما فوقه من أصول الثنيتين العليين. قال الإمام ابن الجزري:
وَالنُّونُ مِنْ طَرَفِهِ تَحْتُ اجْعَلُوا
تنبيهات:
ينبغي الاهتمام ببيان النون وإلا صارت لامًا نحو: ? ???????????? ?????????? ? [الفاتحة:7].
وعلاج اللحن: بالمخرج أولاً لاختلاف المخرج، ثم التمييز بالصفات.
3 - طرف اللسان مِمَّا يلي ظهره مع ما فوقه من أصول الثنيتين العليين (ر)
وهو مخرج الراء: تخرج من طرف اللسان مِمَّا يلي ظهره مع ما فوقه من أصول، - أو لثة - الثنيتين العليين – تحت مخرج اللام قليلاً.
قال الإمام ابن الجزري:
¥