2 - جوفية: لخروجها من الجوف.
3 - هوائية: لأنها تنتهي حيث ينتهي الهواء.
4 - خفية: لخفاء النطق بها، وأخفاهنَّ الألف ثم الياء ثم الواو.
حرفا اللين: هما الياء والواو الساكنتان المفتوح ما قبلهما.
نحو: ? ?????????? ? [قريش:1]، ? ??????? ? [قريش:4] قال الإمام ابن الجزري:
فَأَلِفُ الْجَوْفِ وَأُخْتَاهَا وَهِي حُرُوفُ مَدٍّ لِلْهَوَاءِ تَنْتَهِي
تنبيهات:
1 - ينبغي الحذر من إيجاد غُنة من الخيشوم عند النطق بحروف المد، لاسيما إذا سبقت بحرف أغن مثل النون والميم، مثال الألف ? ????????? ? [البقرة:8] مثال الياء: ? ??????????????? ? [الفاتحة:2]، ومثال الواو: ? ????????????? ? [الأنعام:135].
المخرج الثاني: الحلق
(ء، هـ) – (ع، ح) – (غ، خ)
هو مخرج عام وفيه ثلاثة مخارج خاصة لستة أحرف:
الأول: ـ أقصى الحلق: أي أبعده مِمَّا يلي الصدر.
ويخرج منه حرفان، هما: الهمزة والهاء.
إلا أنَّ الهمزة أدخل من الهاء مِمَّا يلي الصدر (1).
تنبيهات: ينبغي العناية ببيان:
1 - الهمزة وإلا صارت هاء، نحو: ? ??????????????? ? [النمل:45].
2 - الهاء وإلا صارت همزة، نحو: ? ?????????????? ? [البقرة:15].
3 - الهاء وإلا صارت حاء، نحو: ? ???????????? ? [الإنسان:26] (2).
4 - الهاء وإلا صارت ألفًا، نحو: ? ????????????? ? [القارعة:3].
الثاني: ـ وسط الحلق: وهو ما لاصق الجوزة من أسفلها.
ويخرج منه حرفان: هما العين، فالحاء،إلا أنَّ العين أدخل من الحاء.
فلولا البحة في الحاء والبعبعة في العين لكانا صوتًا واحدًا.
تنبيهات: ينبغي العناية ببيان:
1 - العين وإلا صارت حاء، نحو: ? ???????? ? [البقرة:89].
2 - الحاء وإلا صارت عينًا، نحو: ? ???????? ? [البقرة:55].
الثالث: ـ أدنى الحلق: أي أقربه مِمَّا يلي الفم.
ويخرج منه حرفان، هما: الغين، فالخاء.
إلا أنَّ الغين أدخل من الخاء.
تنبيهات: ينبغي العناية ببيان:
1 - الغين وإلا صارت خاء نحو: ? ???????????? ? [يوسف:107].
2 - الخاء وإلا صارت غينا نحو: ? ????????? ? [فاطر:28] (1).
تسميتها: تسمى بالحلقية باعتبار مخرجها.
قال الإمام ابن الجزري في مقدمته:
ثُمَّ لأَقْصَى الحَلْقِِ هَمْزٌ هَاءُ ثُمَّ لِوَسْطِهِ فعَيْنٌ حَاءُ
أَدْنَاهُ غَينٌ خَاؤُهَا …… …………………… ..
المخرج الثالث: اللسان
هو مخرج عام لأربعة مخارج إجمالية، يخرج منها ثمانية عشر حرفًا من عشرة مخارج تفصيلية.
وهي منحصرة في أقصاه، ووسطه، وحافته، وطرفه.
أولاً: أقصى اللسان
أي أبعده مِمَّا يلي الحلق، وفيه مخرجان:
1 - مخرج القاف: من أقصى اللسان مِمَّا يلي الحلق مع ما فوقه من الحنك الأعلى.
2 - مخرج الكاف: من أقصى اللسان مِمَّا يلي الحلق مع ما فوقه من الحنك الأعلى أسفل مخرج القاف (1).
تسميتها: يسميان بالحرفين اللهويين، نسبة إلى اللهاة، وهى قطعة اللحم المتدلية في آخر الفم من سقف الحلق.
الفرق بين مخرج أقصى اللسان وأقصى الحلق:
أقصى اللسان: فيه طول واتساع، ولذلك جُعل مخرجين لحرفين.
أقصى الحلق: فيه قصر، ولذلك جعل مَخرَجًا واحدًا لحرفين (2).
قال الإمام ابن الجزري في مقدمته:
……………………… وَالقَافُ أَقْصَى الِّلسَانِ فَوْقُ ثُمَّ الكَافُ
أَسْفَلُ ………………………
تنبيهات لحرفي القاف والكاف: ينبغي الحرص على بيان (1):
1 - القاف
2 - القاف
3 - القاف
4 - الكاف
5 - الكاف
6 - الكاف وإلا صارت وإلا صارت
وإلا صارت
وإلا صارت
وإلا صارت
وإلا صارت كافًا
غينًا
G
قافًا
شينًا
G نحو: نحو: نحو: نحو: نحو: نحو: ? ??????????? ? [البقرة:21]
? ????????????????? ? [الإسراء:28]
? ?????? ? [البقرة:134]
? ???????????? ? [البقرة:28]
? ?????????? ? [الفاتحة:5]
? ?????????? ? [البقرة:217]
وعلاج اللحن السابق:
1 - إخراج كل حرف من مخرجه لاختلاف المخرجين.
2 - إعطاء كل حرف حقه ومستحقه من الصفات، وسيأتي بمشيئة الله الكلام عن الصفات في بابها.
ثانيًا: وسط اللسان: مخرج واحد (ج، ش، ي)
أي: شجر اللسان وهو وسطه مع ما يحاذيه من الحنك الأعلى، وفيه مخرج واحد لثلاثة أحرف، هي على التسلسل من الخلف إلى الأمام، الياء غير المدية، فالشين، فالجيم.
تسميتها: تسمى الأحرف السابقة بالحروف الشجرية نسبة إلى شجر اللسان وهو وسطه.
¥