ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[23 Jul 2008, 02:43 ص]ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
أقوال العادين في آي سورة {الأنعام}
قال السخاوي في كتابه " أقوى العُدَدِ في مَعْرفةِ العَدَدِ " بمجموعه:" جمال القراء و كمال الإقراء " [ج1/ص 439].:
هي مائة و ستون وخمس آيات {165} للكوفي، وست آيات {166} للبصري و الشامي، وسبع آيات {167} للمدَنِيَيْن و المكي".
اختلافها أربع آيات و هي:
1ـ {وجعل الظلمات و النور} [1] للمدنيَيْن و المكي.
2ـ {لستُ عليكم بوكيل} [66] للكوفي.
3ـ {و يوم يقول كن فيكون} [73] أسقطها الكوفي وحده.
4ـ {إلى صراط مستقيم} [161] أسقطها الكوفي وحده.
...................
الأعداد في ما بين معقوفين من وضعي [بنلفقيه].
ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[23 Jul 2008, 10:07 م]ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
أقوال العادين في آي سورة {الأنعام}
قال الشاطبي في قصيدته ناظمة الزهر [1]:
102 - و الانعام في الكوفي [سـ]ـنا [هـ]ـدي [قـ]ـصده ... * ... و [صدر] [ز] كا و النور فاعدد عن [الصدر]
103 - وكيل لكوفٍ أوَّلاً فيكون مسـ ... * ... ـتقيمٍ أخيراً دعهما عنه في الحشرِ
.....................
و أقول أنا بنلفقيه:
معنى الأبيات:
عدد آيها في الكوفي: [س + هـ + ق] = [60 + 5 + 100] = [165]. و في الصدر [= المدنيان و المكي] , [ز = 7] = [167]. و في الباقين و هما البصري و الشامي، العدد بين العددين المذكورين و هو [166].
اختلافها أربع آيات:
1ـ {و النور} يعدها الصدر و هم المدنيان و المكي، [أو الحجازي كما يقول الطبرسي].
2ـ {وكيل} يعدها الكوفي.
3ـ {فيكون} يسقطها الكوفي.
4ـ {مستقيم} يسقطهما الكوفي.
................
[1] المرجع: [إتحاف البررة بالمتون العشرة في القراءات و الرسم و الآي و التجويد]: جمع و ترتيب و تصحيح الشيخ علي محمد الضباع، مراجع المصاحف بمشيخة المقارئ المصرية. مطبعة مصطفى البابي الحلبي و أولاده بمصر. 1354هـ ـ 1935م.
ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[24 Jul 2008, 07:12 م]ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
أقوال العادين في آي سورة {الأنعام}
قول المخللاتي رحمه الله ـ وهو رضوان بن محمد المكنى بأبي عيد. توفي عام 1893م ـ.
المرجع: {القول الوجيز في فواصل الكتاب العزيز} المشهوربـ: {شرح المخللاتي}.
شرح و تحقيق: عبد الرزاق علي إبراهيم موسى و هو من العلماء المعاصرين، و أستاذ جامعي بكلية القرآن الكريم بالمملكة السعودية.
قال المخللاتي:
{سورة الأنعام}
مكية في قول ابن عباس وعطاء غير ثلاث آيات (قُلْ تَعَالَوْا) [1] إلى آخر الثلاث، وعن الحسن أنها مكية إلا ثلاث آيات نزلن بالمدينة فأمر الله عز وجل نبيه صلى الله عليه وسلم أن يضعهن في سورة الأنعام، الأولى: (ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ) [2]، والثانية: (وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ) حيث نزلت في عبد الله بن الصيف وكعب ابن الأشرف والثالثة: (وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ) حيث نزلت في ثابت بن قيس بن شماس، وعن أبي بن كعب أنها نزلت بمكة جملة واحدة ومعها سبعون ألف ملك زجل بالتسبيح والتحميد وقال في الإتقان: مكية إلا ثلاث آيات الأولى: (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ)، والثانية: (الَّذِينَ آتَيْنَاهُمْ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ)، والثالثة: (وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمْ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ) ونزلت بعد سورة الحجر ونولت بعدها سورة الصافات ولا نظير لها في عدد آياتها ...
وعدد آياتها مائة وستون وخمس [165] كوفي وست [166] بصري وشامي وسبع [167] مدني ومكي.
اختلافهم في أربعة مواضع:
الأول: (وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ) [1] عده المدنيان والمكي ... ولم يعده الباقون.
الثاني: (قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ) [66] في الموضع الأول عده الكوفي ... ولم يعده الباقون.
الثالث: (كُنْ فَيَكُونُ) [73] عده غير الكوفي ...
الرابع: (هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) [161] عده غير الكوفي ...
.................
[بتصرف: لحسن بنلفقيه ـ من المغرب ـ]
المرجع: {القول الوجيز في فواصل الكتاب العزيز} المشهوربـ: {شرح المخللاتي}.
شرح و تحقيق: عبد الرزاق علي إبراهيم موسى و هو من العلماء المعاصرين، و أستاذ جامعي بكلية القرآن الكريم بالمملكة السعودية.
و هذا رابط لتحميل نسخة من كتاب {شرح المخللاتي} لمن يريد مراجعة هوامش التحقيق، و لمن يرغب في أجر و ثواب مراجعة الفواصل و تصحيح ما قد يقع لي فيها من خطأ أو سهو:
http://www.tafsir.org/tafsir/index.php?a=books&action=view&id=123
¥