ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[15 Aug 2008, 08:13 م]ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
أقوال العادين في عدد آي سورة {الأعراف}
قول المخللاتي رحمه الله ـ وهو رضوان بن محمد المكنى بأبي عيد. توفي عام 1893م ـ.
المرجع: {القول الوجيز في فواصل الكتاب العزيز} المشهوربـ: {شرح المخللاتي}.
شرح و تحقيق: عبد الرزاق علي إبراهيم موسى و هو من العلماء المعاصرين، و أستاذ جامعي بكلية القرآن الكريم بالمملكة السعودية.
.....................
قال المخللاتي:
سورة {الأعراف}:
مكية في قول أكثرهم، وعن ابن عباس وقتادة أنها مكية إلا خمس آيات منها نزلت بالمدينة (وَاسْأَلْهُمْ عَنْ الْقَرْيَةِ) إلى آخر الآيات الخمس، وقيل: إلى قوله تعالى: (وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ) ونزلت بعد سورة (ص وَالْقُرْآنِ)، ونزلت بعدها سورة الجن، ولا نظير بها في عدد آياتها.
وعدد آياتها مائتان وخمس [205] بصري وشامي. وست [206] مدني ومكي وكوفي.
اختلافهم في خمسة مواضع:
الأول: (آلمص) [1] عده الكوفي ولم يعده الباقون
الثاني: (لَهُ الدِّين) [29] عده الشامي والبصري
الثالث: (كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ) [29]، عده الكوفي
الرابع: (ضِعْفًا مِنْ النَّارِ) [38]، عده المدنيان والمكي
الخامس: (الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ) [137] عده المدنيان والمكي.
........................
الأعداد في ما بين معقوفين و ترقيم الآيات و ترتيب المادة من وضعي [بنلفقيه].
ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[17 Aug 2008, 06:51 م]ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
أقوال العادين في عدد آي سورة {الأعراف}
الفواصل المتفق على عدها في سورة الأعراف و في الأعداد الستة
قال المخللاتي رحمه الله:
الفواصل المتفق على عدها في سورة {الأعراف} و في الأعداد الستة هي:
ـ[1]ـ، للمؤمنين، (الحزب السادس عشر) *، تذكرون، قائلون، ظالمين [1]، المرسلين (5)
غائبين، المفلحون، يظلمون، تشكرون، الساجدين، من طين، (11)
الصاغرين، يبعثون، المنظرين، المستقيم، شاكرين، أجمعين، الظالمين، (18)
الخالدين، الناصحين، مبين، الخاسرين، حين، تخرجون، يذكرون، (25)
لا يؤمنون، تعلمون، ـ[29]ـ، مهتدون، (ربع) المسرفين، يعلمون، تعلمون، (31)
يستقدمون، يحزنون، خالدون، كافرين، ـ 38 ـ، تعلمون، تكسبون، المجرمين، (38)
الظالمين، خالدون، تعملون [2]، الظالمين، كافرون، يطمعون، (نصف) (44)
الظالمين، تستكبرون، تحزنون، الكافرين، يجحدون، يؤمنون، يفترون، (51)
العالمين، المعتدين، المحسنين، تذكرون، يشكرون عظيم، مبين، (58)
العالمين، تعلمون، [ترحمون (6)]، عمين، (ثلاثة أرباع) تتقون، الكاذبين، (64)
العالمين، آمين، تفلحون، الصادقين، المنتظرين، مؤمنين، أليم، (71)
مفسدين، مؤمنون، كافرون، المرسلين، جاثمين، الناصحين، (77)
العالمين، مسرفون، يتطهرون، الغابرين، المجرمين، مؤمنين، المفسدين، الحاكمين، (85)
(الحزب السابع عشر) كارهين، الفاتحين، [لخاسرون] [3]، جاثمين، الخاسرين (90)
كافرين، يضرعون، لا يشعرون، يكسبون، نائمون، يلعبون، الخاسرون [4]، (97)
لا يسمعون، الكافرين، [الفاسقين]، المفسدين، العالمين، إسرائيل، (103)
الصادقين، مبين، للناظرين، عليم، تأمرون، حاشرين، عليم، الغالبين، (111)
المقربين، الملقين، عظيم (ربع) يأفكون، يعملون [5]، صاغرين، ساجدين، (118)
العالمين، وهارون، تعلمون، أجمعين، منقلبون، مسلمين، قاهرون، (125)
للمتقين، تعملون، يذكرون، يعلمون، بمؤمنين، مجرمين، إسرائيل، (132)
ينكثون، غافلين، ـ137ـ، يعرشون، تجهلون، يعملون، العالمين، عظيم، (139)
(نصف) المفسدين، المؤمنين، الشاكرين، الفاسقين، غافلين، يعملون، (145)
ظالمين، الخاسرين، الظالمين، الراحمين، المفترين، رحيم، يرهبون، (152)
الغافرين، (ثلاثة أرباع) يؤمنون، المفلحون، تهتدون، يعدلون، (157)
يظلمون، المحسنين، يظلمون، يفسقون، يتقون، يفسقون، خاسئين، (164)
رحيم، يرجعون، تعقلون، المصلحين، (الحزب الثامن عشر) [تتقون] (169)
غافلين، المبطلون، يرجعون، الغاوين، يتفكرون، يظلمون، الخاسرون، (176)
الغافلون [6]، يعملون، يعدلون، يعلمون [7]، متين، مبين، يؤمنون، يعمهون، يعلمون، (185)
¥