تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[25 Sep 2008, 11:53 م]ـ

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.

أقوال العادين في عدد آي سورة {يونس}

قال الإمام أبو عمرو الداني في كتابه:" البيان في عد آي القرآن". [ص/163]:

" مكية، و نظيرتها في الشامي خاصة [1] {سبحان} [= الإسراء = بني إسرائيل]، و لا نظير لها في غيره.

و هي مئة و عشر آيات [110] في الشامي، و تسع [109] في عدد الباقين.

اختلافها ثلاث آيات:

1 ـ {مخلصين له الدين} [22] عدها الشامي و لم يعدها الباقون.

2 ـ {و لَنَكونَنَّ من الشاكرين} [22] لم يعدها الشامي و عدها الباقون.

3 ـ {و شفاءٌ لما في الصدور} [57] عدها الشامي و لم يعدها الباقون ".

..............

الأعداد في ما بين معقوفين و ترقيم الآيات و ترتيب المادة من وضعي [بنلفقيه].

[1] بمعنى أن السورة الوحيدة التي بها [110] آيات مثل سورة {يونس} في العدد الشامي، و في القرآن كله، هي سورة {الإسراء} في غير الكوفي.

ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[27 Sep 2008, 12:11 ص]ـ

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.

أقوال العادين في عدد آي سورة {يونس}

قال الطبرسي في كتاب مجمع البيان في تفسير القرآن [ج5/ص110]:

سورة يونس:

:" عدد آيِها مائة و تسع آيات {109} عند الجميع، غير الشامي فإنه يقول و عشر آيات {110}.

اختلافها ثلاث آيات:

1 ـ {مخلصين له الدين} [22] [عده] شامي [1].

2 ـ {من الشاكرين} [22] [عده] غير الشامي [2].

3 ـ {و شفاء لما في الصدور} [57] [عده] الشامي [3].

..................

ما بين معقوفين و ترقيم الآيات و ترتيب المادة من وضعي [بنلفقيه].

[1] و [3] بمعنى عدها الشامي و لم يعدها الباقون.

[2] بمعنى لم يعدها الشامي، و عدها الباقون.

ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[01 Oct 2008, 12:51 ص]ـ

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.

أقوال العادين في عدد آي سورة {يونس}

قال السخاوي في كتابه " أقوى العدد في معرفة العدد " بمجموعه:" جمال القراء و كمال الإقراء " [ج1 ـ ص441]. سورة {يونس}:

هي مائة و تسع آيات {109} في جميع العَدَدِ إلا الشامي فإنها فيه مائة و عشر {110} ".

اختلافها ثلاث آيات:

1 ـ {دعوا الله مخلصين له الدين} [22] للشامي وحده.

2 ـ {لنكونن من الشاكرين} [22] أسقطها الشامي وحده.

3 ـ {وشفاء لما الصدور} [22] عدَّها الشامي وحده.

...................

الأعداد في ما بين معقوفين و ترقيم الآيات و ترتيب المادة من وضعي [بنلفقيه].

ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[01 Oct 2008, 03:40 م]ـ

الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.

أقوال العادين في آي سورة {يونس}

قال الشاطبي في قصيدته ناظمة الزهر [1]:

119 - و يُونُسَ غَيْرُ الشامي [قـ]ـد [طـ]ـال و الصـ * ـدور و الدينَ [دِ] نْ و الشاكرينَ فَدَعْ [دَ] هْرِ

......................

و أقول [بنلفقيه]:

معنى البيت:

عدد آيها في غير الشامي هو [ق = 100 + ط = 9] = [109]. و في الشامي [110].

اختلافها ثلاث آيات:

1 ـ {مخلصين له الدين} [22] عدها الشامي وحده و رمزه هو الدال.

2 ـ {و لَنَكونَنَّ من الشاكرين} [22] أسقطها الشامي وحده.

3 ـ {و شفاءٌ لما في الصدور} [57] عدها الشامي وحده.

.......................................

الأعداد في ما بين معقوفين و ترقيم الآيات و ترتيب المادة من وضعي [بنلفقيه].

[1] المرجع: [إتحاف البررة بالمتون العشرة في القراءات و الرسم و الآي و التجويد]: جمع و ترتيب و تصحيح الشيخ علي محمد الضباع، مراجع المصاحف بمشيخة المقارئ المصرية. مطبعة مصطفى البابي الحلبي و أولاده بمصر. 1354هـ ـ 1935م.

ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[07 Oct 2008, 04:22 م]ـ

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.

أقوال العادين في عدد آي سورة {يونس}

قال السيوطي في الإتقان [ج1/ص64]:

" قال أبو عبد الله الموصلي في شرح قصيدته ذات الرشد في العدد [**]:

{يونس}: مائة وعشرة [110] [**] [1]، وقيل إلا آية [109] [**] [2].

و أقول [بنلفقيه]:

قال الإمام شعلة، أبو عبد الله الموصلي رحمه الله:

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير