(66) ـ و يونس [طـ]ـيب [قُ] رَّاءٍِِِ و [قـ] د [يـ] نعت ... * ... للشام شامٍ له الدين اعددوا حَبِرا
(67) ـ و غيره بعدُ عَدَّ الشاكرين و في ... * ... شفاً لما في الصدور الشام قد شُهِرا
أشار الناظم إلى عدد آي سورة يونس بـ[ط = 9 + ق = 100] = 109 لغير الشامي،
و أشارلعدد الشامي بـ[ي = 10 + ق = 100] = 110.
قال محقق القصيدة، الأستاذ الدكتور عبد الرحمن بن ناصر اليوسف، في كتابه: {ذات الرشد في الخلاف بين أهل العدد}:
سورة يونس:
مائة وتسع آيات [109] في عدّ الكوفي والمكي والمدنيين والبصري , وعشر [110] في عد الشامي، واختلافها في ثلاثة مواضع:
1 ـ {دعوا الله مخلصين له الدين} [آية 22] عدها الشامي وحده.
2 ـ {لنكوننّ من الشاكرين} [آية 22] لم يعدها الشامي.
3 ـ {و شفاءٌ لما في الصدور} [آية 57] عدها الشامي وحده.
انظر: البيان 163 , وجمال القراء 2/ 525 , وإتحاف فضلاء البشر 2/ 103.
.........................
: سؤال و استفسار:
مرجع السيوطي في ذكره لعدد آي سور القرآن الكريم في كتابه " الإتقان "، هو " شرح " أبي عبد الله الموصلي لقصيدته {ذات الرشد في الخلاف بين أهل العدد} ...
ذكر محقق القصيدة، الأستاذ الدكتور عبد الرحمن بن ناصر اليوسف، حفظه الله، في هامش رقم 3 بالصفحة 12 من كتابه: {{ذات الرشد في الخلاف بين أهل العدد} ما نصه:
{ذكر الذهبي أنه ـ[أي: الموصلي]ـ نظم في العدد كما في طبقات القراء3/ 1163، وهو نظمه المشار إليه. يقول حاجي خليفة: {ذات الرشد، في عدد الآي و شرحها للموصلي} كشف الظنون 1/ 821 ... / اهـ ...
و بلغ عدد مؤلفات الموصلي في تحقيق الأستاذ عبد الرحمن اليوسف 12 مؤلفا، لم يرد فيها إسم هذا الشرح ...
و لم أعثر بعد على خبر عن " متن " هذا الشرح أو " التعريف " به!!!
أما قصيدة {ذات الرشد} ـ و عدد أبياتها 184 ـ، فذكر المحقق (ص 17)، أن مؤلفها نص على إسمها في أخر القصيدة حيث قال:" ذات الرشد في الخلاف بين أهل العدد " علقها ناظمها أفقر العباد إلى رحمة الله و عفوه محمد بن أحمد بن الحسين الموصلي، تجاوز الله عنه و عن جميع المسلمين، وكان الفراغ منها كتابة: حادي عشر شوال سنة ست و أربعين و ستمائة " [المرجع: النسخة المصورة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عن مكتبة تشستر بيتي، رقم: (3961/ف). و قال المحقق (ص 19) " أن تلك النسخة منقولة عن أصل المؤلف التي بخط يده، و عليها سماعات و قراءات ... )
[**] الأعداد في ما بين معقوفين و ترقيم الآيات و ترتيب المادة من وضعي [بنلفقيه].
[1] إشارة إلى العدد الشامي.
[2] إشارة إلى أعداد غير الشامي.
ـ[د. عبدالرحمن اليوسف]ــــــــ[07 Oct 2008, 04:46 م]ـ
شيخنا الكريم: ذكرت هذا الشرح ضمن مؤلفاته في النسخة المعدلة , وقلت في الحاشية: ذكره السيوطي في الإتقان 1/ 211، وانظر: كشف الظنون 1/ 821.
وليس لدي معلومات عن هذ الشرح , وأشرف حاليا على طالبة في مرحلة الماجستير , عنوان رساتها: (الإمام شعلة الموصلي , جهوده واختياراته في القراءات وعلوم القرآن - عرض ودراسة -) لعلها تقف على معلومات مفيدة جديدة حول هذا الشرح.
ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[07 Oct 2008, 05:21 م]ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
أستاذي الحبيب الجليل سيدي عبد الرحمن بن ناصر اليوسف.
عيدكم مبارك سعيد ... و تقبل تحياتي و تقديري و سلامي.
مما يتلج الصدر و يوجب الحمد و الشكر، هذا التجاوب النافع إن شاء الله و هذا التواصل الذي أنعم الله به علينا بتسخيره لهذه التقنية لخدمة لغته و كتابه و سنة رسوله، عليه أفضل صلاة و أزكى سلام ...
فشكرا لك على هذا البيان و الجواب الشافي ... و الله أسأل أن يفتح على جميع طالباتك و طلابك بالفتح المبين إن شاء الله.
ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[12 Oct 2008, 04:32 م]ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
أقوال العادين في عدد آي سورة {يونس}
قول المخللاتي رحمه الله ـ وهو رضوان بن محمد المكنى بأبي عيد. توفي عام 1893م ـ.
المرجع: {القول الوجيز في فواصل الكتاب العزيز} المشهوربـ: {شرح المخللاتي}.
شرح و تحقيق: عبد الرزاق علي إبراهيم موسى و هو من العلماء المعاصرين، و أستاذ جامعي بكلية القرآن الكريم
بالمملكة السعودية.
قال المخللاتي: سورة {يونس}:
... نظيرتها في الشامي سورة بني إسرائيل ولا نظير لها في غيره ...
وعدد آياتها مائة وتسع آيات [109] لغير الشامي وعشرة [110] عنده ...
اختلافهم في ثلاثة مواضع:
الأول: (مخلصين له الدين) [22] عده الشامي ...
الثاني: (ولَنَكُونَنَّ مِنْ الشَّاكِرِينَ) [22] عده غير الشامي ...
الثالث: (وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ) [57] عده الشامي ...
.....................
الأعداد في ما بين معقوفين و ترقيم الآيات و ترتيب المادة من وضعي [بنلفقيه].
هذا رابط لتحميل نسخة من كتاب {شرح المخللاتي} لمن يريد مراجعة هوامش التحقيق، و لمن يرغب في أجر و ثواب مراجعة الفواصل و تصحيح ما قد يقع لي فيها من خطأ أو سهو:
http://www.tafsir.org/tafsir/index.php?a=books&action=view&id=123
¥