أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[28 Oct 2008, 09:19 م]ـ

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

{مصحف المخللاتي} و ذكر عدد آي السور فيه

الملاحظ أن " المخللاتي "رحمه الله كان حريصا كل الحرص على ذكر عدد آي السورة مع اسمها و بيان كونها مكية أو مدنية ...

و أن كنت لم أنجح بعدُ في تحميل النسخة الكاملة من هذا المصحف المنسوب للمخللاتي، فإني أكتفي هنا بتقديم هذا النموذج المأخوذ من الصفحة المعروضة بالرابط أسفله، و فيها ما نصه:

{سورة هود عليه السلام

{مكية و آياتها:

{مائة و عشرون و واحد مكي و بصري و مدني أخير}

{و آيتان: مدني أول و شامي}

{و ثلاث: كوفي}

{و اختلافها سبعة مواضع}

و الرابط هو:

http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=12950

ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[04 Nov 2008, 01:40 ص]ـ

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

بالصورة المرفقة: ميزان أقوال العادين في آي سورة {هود}

إعداد و تصميم: لحسن بنلفقيه

تنبيه: بالجدول خطآ: المرجو حذف لفظة " الغير " و قراءة:

الآيات المعدودة في {هود}: 122 ـ 121 ـ 121 ـ 123 ـ 121 ـ 122.

ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[04 Nov 2008, 10:52 ص]ـ

بسم الله و الحمد لله و الصلاةو السلام على رسول الله

ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[05 Nov 2008, 01:17 ص]ـ

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.

اتفاق أقوال العادين في عدد آي سور القرآن الكريم

تقديم:

سورة {يوسف} هي اولى السور الأربعين التي لاخلاف في عدد آيها عند العادين أو أصحاب العدد.

قال السيوطي في " الإتقان " [ج1 ـ ص 67]:

قال الموصلي [1]:

سور القرآن على ثلاثة أقسام:

1 ـ قسم لم يختلف فيه لا في إجمالي و لا في تفصيلي. [2]

2 ـ قسم اختلف فيه تفصيلا لا إجمالا.

3 ـ قسم اختلف فيه إجمالا و تفصيلا. ـ

1 ـ القسم الأول:

هو قسم السور التي تم الإتفاق بالإجماع على عدد آياتها، و لا خلاف فيها، في جميع الأعداد ... و هي أربعون سورة:

(1) {يوسف} = 111 آية ... ـ ... (2) {الحجر} = 99 آية ... ـ ... (3) {النحل} = 128 ... ـ ...

(4) {الفرقان} = 77 آية ... ـ ...

(5) {الأحزاب} = 73 آية ... ـ ... (6) {الفتح} = 29 آية ... ـ ... (7) {الحجرات} = 18 آية ... ـ ...

(8) {ق) = 45 آية ... ـ ...

(9) {الذاريات} = 60 آية ... ـ ... (10) {القمر} = 55 آية ... ـ ... (11) {الحشر} = 24 آية ... ـ ...

(12) {الممتحنة} = 13 آية ... ـ ...

(13) {الصف} = 14 آية ... ـ ... (14) {الجمعة} = 11 آية ... ـ ... (15) {المنافقون} = 11 آية ... ـ ...

(16) {التغابن} = 18 آية ... ـ ...

(17) {التحريم} = 12 آية ... ـ ... (18) {القلم} =52 آية ... ـ ... (19) {الإنسان} = 31 آية ... ـ ...

(20) {المرسلات} =50 آية ... ـ ...

(21) {التكوير} =29 آية ... ـ ... (22) {الإنفطار} = 19 آية ... ـ ... (23) {المطففين} = 36 آية ... ـ ...

(24) {البروج} = 22 آية ... ـ ...

(25) {الأعلى} =19 آية ... ـ ... (26) {الغاشية} =26 آية ... ـ ... (27) {البلد} =20 آية ... ـ ...

(28) {الليل} =21 آية ... ـ ...

(29) {الضحى} =11 آية ... ـ ... (30) {الشرح} =8 آيات ... ـ ... (31) {التين} =8 آيات ... ـ ...

(32) {العاديات} =11 آية ... ـ ...

(33) {التكاثر} =8 آيات ... ـ ... (34) {الهمزة} =9 آيات ... ـ ... (35) {الفيل} =5 آيات ... ـ ...

(36) {الكوثر} =3 آيات ... ـ ...

(37) {الكافرون} =6 آيات ... ـ ... (38) {النصر} =3 آيات ... ـ ... (39) {المسد} =5 آيات ... ـ ...

(40) {الفلق} =5 آيات./اهـ ...

2 ـ القسم الثاني:

هو القسم الذي اختلف أصحاب العدد في تفصيل عدد آيات سوره، و اتفقوا على إجماله، و يشمل أربع سور هي:

1 ـ سورة {القصص}:

تم الإتفاق على أن مجموع عدد آيها ثمان و ثمانون آية [88]: عدَّ أهل الكوفة {طسم} [آية1]، و عدَّ الباقون بدلها {أمة من الناس يسقون [آية23]} [5].

2 ـ سورة {العنكبوت}:

تم الإتفاق على أن مجموع عدد آيها تسع و ستون آية [69]: عدَّ أهل الكوفة {الم} [آية1]، و عد أهل البصرة بدلها {مخلصين له الدين} [آية65]، و عد أهل الشام {و تقطعون السبيل [آية29]}. [6]

3 ـ سورة {الجن}:

تم الإتفاق على أن مجموع عدد آيها ثمان و عشرون آية [28]: عدَّ المكي {لن يجيرني من الله أحد} [آية22]، و عدَّ الباقون بدلها {و لن أجد من دونه ملتحدا} [آية24].

4 ـ سورة {العصر}:

تم الإتفاق على أن مجموع عدد آيها ثلاث آيات: عدَّ المدني الأخير {و تواصوا بالحق} [آية2]ـ دون و العصر ـ، و عكس الباقون. [7]

3 ـ القسم الثالث:

يشمل هذا القسم السبعين سورة الباقية ... و هو القسم الذي اختلف فيه أصحاب العدد من حيث إجمال عدد الآي و تفصيل المختلف فيه في كل سورة من سوره ...

و سور هذا القسم هي موضوع ملف {الميزان في عد آي القرآن} في هذا الملتقى المبارك ...

و الله أسأل أن يتقبله خالصا لوجهه و ينفع به ... آمين آمين يا رب العالمين.

ـــــــــــــــ

[1]: الموصلي: هو شمس الدين محمد بن أحمد الموصلي الحنبلي المعروف بـ {شعلة} (توفى سنة 656هـ)، و هو صاحب قصيدة {ذات الرشد} في الخلاف بين أهل العدد ...

أنظردراسة و تحقيق القصيدة للأستاذ الدكتور عبد الرحمن بن ناصر اليوسف ـ قسم القرآن الكريم و علومه ـ كلية أصول الدين ـ جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

[2]: ـ[و هي أربعون سورة] .... = 40

[3]: ـ[و هي أربع سور]ـ ..... = 4

[4]: ـ[و هي سبعون سورة]ـ.= 70

المجموع: ..... = 114 سورة.

[5]: الإتقان للسيوطي [ج1ـ ص 67].

[6]: المرجع السابق [ج1ـ ص 68].

[7]: المرجع السابق.

¥